◎徐含乐 浙江省兰溪第一中学高三(13)班
我们的祖先把师与友隔得分明。“师”,是子贡眼中的“夫子之墙数仞”“日月也,无得而逾焉”,是颜渊喟然而叹的“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后”,我们“虽欲从之,末由也已”,仰望天空,可望不可即。“友”是郑玄注下的“同师曰朋,同志曰友”,是《诗经》中的“虽有兄弟,不如友生”,是伯牙与钟子期“高山流水而绝弦”的佳传,我们“以友辅仁”,携手共行。良师益友,是指人得到教益和帮助的好老师、好朋友。远离他们几千年的今天,我却更相信,良师亦益友。
以良师为益友,可以是相互促进。“师者,所以传道受业解惑也。”老师对学生的促进不言而喻,老师不仅在学校生活中教给我们知识,提高我们的修养,陪伴我们成长,而且在我们的一生中早早立起高高直直的标杆。但其实,学生亦给老师带来成长。老师这一职业,很多时间都是与我们这些小小傻傻的孩子在一起的,千千百百的学生像细细密密的针脚,织成了他们简单却似锦的人生。高一上《师说》这篇课文,语文老师读过“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”后,看着面面相觑的我们,他继续道“闻道有先后,术业有专攻”。然后,他走下讲台,认真地说:“我希望你们从我这里学到知识,但我更希望我从你们身上学到我不懂不会的很多很多。因为我不是圣人,我并不贤于你们,你们也绝不会不如我。”曾子说:“君子以文会友,以友辅仁。”师生关系更体现于此。他帮助我们一步一个脚印走向最好的自己,我们也采过最美的花,扎成一束献给他。
以良师为益友,多的应是交流。被置于更高一丈的地位,“高处不胜寒”的老师在更多时候,少了与学生的对话。挑战和反驳是交流的一种形式。亚里士多德说:“吾爱吾师,吾更爱真理。”这与中国的“尊师重道”不谋而合,师生关系是在“尊重”基础上的“平等”,尊重而不是尊崇,尊师重道不是师云亦云。老师像精准的秤,但仍会有误差。所以亚里士多德既是虚心受教于其师柏拉图的“好”学生,又是敢于在自己的见解上与老师碰出激烈火花的“皮”学生。交流同样重在沟通与理解。课上,融洽的情感交流而不是生硬疏远的冷场,互相的知识交流而不是单方面的知识灌输。师生融洽,学生才能“亲其师,信其道,乐其道,学其道”。
以良师为益友,应该是和睦相伴。郑州大学90岁的王教授退休后15年无偿授课,他穿着西装外套牛仔裤站在讲台上陪伴学生走过一年又一年,他最多的时间是跟他亲爱的学生一起度过的,课上倾情授课,课下请学生回家做客,他说:“我喜欢教书,喜欢和学生们待在一起,和年轻人相处,有价值有意义有意思。”跟学生接触,就觉得自己很年轻,这样与学生的相伴已然让王老习惯了这样和和乐乐的生活。十余年的学校生活,我们与老师们朝夕相处,我们苦读的日日夜夜,他们一样坚守陪伴。这样的陪伴给了我们坚强的后盾。陪伴是最长情的告白,老师的告白大概是“我们和你们一起”。他们会在晚自习我们疲惫苦学时带来夜宵;会与考试失利的我们促膝长谈,拍拍我们的肩膀笑着说“我相信你”;会在课上像个孩子一样开玩笑。我们在他们的姓前加一个“老”代替“老师”的称呼,会在教师节写上一句句祝福贴在他们的桌上。与他们的时光只留下像阳光一样温暖的笑容和相伴。
师,不仅是传道授业解惑的师,更是相促相交相伴的友。
良师者,亦益友也。