论“工匠精神”的时代价值

2018-11-28 11:13王一
西部论丛 2018年12期
关键词:敬业精神工匠精神道德

摘 要:工匠精神是中华民族精神在新时期建设中迸发出展现平凡劳动者的精神火花,从实践论的角度看,“工匠精神”为社会主义核心价值观规范了价值取向。在医患矛盾日益突出的今天,敬业精神是对医者本职使命的传承与创新,二者存在着高度的契合。为此,本文通过对当代“工匠精神”的价值的解读,结合事实案例,探索当代从医工作者敬业精神,全面树立医护人员的“工匠精神”。

关键词:工匠精神 医疗事业 敬业精神 道德

工匠精神是随着时代发展变化中而产生的一个新的概念,并且一度被评选为年度热词。在2016年政府工作报告中就曾引用“工匠精神”这一词语,并被赋予了新时期中国特色的新内涵。[1]从马克思主义实践论的角度,分析“工匠精神”在社会主义核心价值观下的运用,并将“工匠精神”运用至我国的医疗事业发展中。医疗事业是特殊的社会行业,承载着健康、生命的重任。工匠精神与医务工作者的敬业精神深深地植根于中华民族精神之中,本质上都是为实现中华民族伟大复兴过程中对新时期建设者的职业要求。为此,本文将在这个契合点上展开论述,力图从新的视角去探索“工匠精神”与医护人员敬业精神的契合。

一、工匠精神的内涵与实质

全面理性谈及工匠精神,就应从辩证唯物史观的角度出发去进行问题的考量。从起源上来说工匠一词的本义最早源自于拉丁语,是体力劳动的意思。[2]而后随着生产力的发展成为一门特定的职业和特定的社会阶层。闻名于世的古代四大发明,就是以手工业工匠为代表的杰出成果。现代化社会的今天,我们身边也涌现出了可敬的工匠们,他们用自身的手艺技术改变着我们的生产与生活。

工匠精神是工匠这个群体在长期从事的行业中固化形成的职业风尚[3],具体的表现为执着专注、精益求精、心无旁骛的对技艺近乎完美的追求,他们的存在促进了相关技能的精巧、促进了社会生产力的进步、更是一张对外的宣传‘名片树立了我们大国的形象。坚持不懈、玉汝于成、敬业奉献的对岗位执着的热爱,直白一点来说就是“干一行,爱一行,精一行”,在一个岗位上凸显个性的光辉的同时把青春与汗水播撒在所热爱的岗位上。这样一种特定的精神品质,一定程度上是一种信仰、情怀、境界,这正是工匠精神的核心所在,工匠们把“尚巧达善”作为工作追求,把“知行合一”作为实践理念,把“德艺双修”作为职业信仰[4],体现的是职业情感、职业态度与职业价值观[5]。他们把服务至上作为工作追求,把责任为天作为工作原则,他们在平凡岗位上的闪光点不仅仅是做了些什么,而是能夠做些什么并且在整个工作流程中所能传达出的一些社会正能量,一种对职业近乎痴迷、崇尚、

敬畏。

二、工匠精神与核心价值观

从认识论的角度看,“工匠精神”为社会主义核心价值观强化了引领功能。

马克思指出,人是有意识的存在物,人之所以区别于动物,在于他的生命活动是有意识的。社会现象与自然现象的根本差别是:自然现象都是自发的,而社会现象都是人的意识和目的作用的结果。意识形态的首要功能就是引领社会的价值观念,并进而引导每个社会成员的价值观念和行为。它能够通过引领社会的多元价值观念,引导社会成员建立对社会主流意识形态的信念,认同和维护现行制度和秩序,自觉遵守社会行为规范,为实现统治阶级或集团的目的服务。

从实践论的角度看,“工匠精神”为社会主义核心价值观规范了价值取向。

“实践是检验真理的唯一标准。”价值世界以人类的实践为依托,实践活动的深层自觉则规范着价值取向。培育和践行社会主义核心价值观就必须从中国人民的具体的、历史的、感性的社会实践入手,即以实践作为理论的基础。“工匠精神”作为社会主义核心价值观的实践体现,从可操作层面上进一步规范了价值取向。“工匠精神”专注与一丝不苟的职业理念,是社会主义核心价值观个人层面“敬业”的具体化,体现了马克思主义尊重简单劳动、重视复杂劳动的价值取向。“工匠精神”耐心与注重细节的价值取向,外化了社会主义核心价值观的“诚信”理念,同时也进一步激发了广大劳动者的创造热情,通过诚实劳动来实现人生梦想、展示自己的人生价值,形成良好的社会风尚。[6]

三、工匠精神与医务人员敬业精神在价值观及目标上的契合

谈及价值观,他的是基于人一定思维感官之上作出的认知、理解、判断或者抉择,也就是人所认定事物、辨别是非的一种思维或者价值取向,体现的是人、事、物三者的统一。放在阶级社会中,不同的阶级有不同的价值观。从宏观意义上来说,工匠与医疗行业不同,但都是社会主义建设事业的重要建设者,二者的价值观都统一于社会主义价值观。从微观层面来说,《大医精诚》一文中“诚”是工匠精神在精神层面的集中表达。[7]敬业奉献是工匠精神的核心与本质,工匠们的独具匠心,是撑起行业荣耀的一颗颗螺丝钉,永远坚守在那个属于他们的岗位上。而作为医者几十年来坚守在医疗救治的一线,方尺手术台是他们的人生舞台。他们的价值观就是视生命大于天,急病患之所急,忧病患之所忧,以病患为中心,坚守临床的工作阵地,履行好自己的岗位职责,增强服务意识,提高服务质量,讲求合作精神,守护医者的职业良心与职业道德,增强与患者的情感沟通,学会换位思考,积极主动的解决医患矛盾。综上来说,工匠与医者他们所从事的职业有所不同,但所追求的价值观是一致的。

除了工匠精神与从医者敬业精神在价值观上是一致的以外,在两者的目标上也是契合的。

目标是具有某种导向性、借助特定的手段而达到一定的标准。从伦理学角度来说,目的论主张存在一些对于人本身而言是善的、值得追求的事物,最高的善就是人生活的目的。工匠精神的目标是通过一些特定的典型案例,把执着专注、精益求精、心无旁骛、敬业奉献[7]这些优秀品质作为整个行业从业者追求的善;医护人员敬业精神的目标是基于对本身职业的热爱,把发自内心的热爱珍视生命、无私奉献作为从医者追求的善。相同之处在于二者都把爱岗敬业作为追求

的善。

四、当代社会中医德问题与“工匠精神”的缺失

市场经济不仅给我们带来了机遇,同时也带来了不少的挑战。改革开放后,各种思潮随之进入张开的国门,在多元思维的影响之下,功利主义之风日甚一日,不少医务人员放松自身思想政治学习,为人民服务的思想信念淡漠,世界观、人生观、价值观也发生了变化,出现了“医生就是上帝”、“看病就要收红包”、钱权交易、权力寻租等不正之风。[8]医风医德败坏事件屡见不鲜,医患关系日益恶化,矛盾日益突出,与我国核心价值背道而驰。

著名的天津“第一口奶”事件凸显了医德缺失,背后潜藏着不为人知的利益链条。据相关方面的报道,在天津多家医院,新生儿出生的第一口奶是在家长毫不知情的情况下被奶企垄断,这样做的目的是让孩子们对奶粉产生依赖性,但这会给婴儿以后的健康成长埋下了隐患。在这个事件中,从医者因为自身医德缺失,不仅侵犯了相关方的正当权利,而且事件经过层层发酵后产生了极为恶劣的社会影响,医者救死扶伤、白衣天使的光辉形象大打折扣。

医德缺失的影响是广泛的、深远的、持久的。从短期来看,因为自己的一己之私能换来一定的经济收益,但从长远来看,这是缺乏理智的不道德行为。树立一份信任需要长时间的积淀,但失信可能就会在一瞬间。哲学家帕斯卡尔曾说过:“人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西”、“一口气、一滴水就足以致他死命了”可见生命是如此的脆弱而珍贵。[9]在医患之间由于信息的极度不对等,患者们始终是处于弱势群体。倘若患者最基本的生存权利在医生这里得不到满足,整个信任的关系将会破裂,医者基本良知的丧失,影响的是整个社会的社会主义精神文明的建设步伐。

五、加强医护人员对当代“工匠精神”的认同感

认同感是指群体内的每个成员对外界的一些重大事件与原则问题,通常能有共同的认识与评价。这主要是由于各成员有一个共同的目标,彼此间存在一致的利害关系。[10]应增强当代医护人员对社会核心价值观、对工匠精神的认同感,把敬业精神内化为医护人员的精神根基。所以成为一名合格的医生必须要做到内外兼修、德艺双馨。

内化医护人员敬业精神,即通过提升医护人员的信念、信仰、品德修养、价值追求、思想境界等内在素养,使医护人员从内部自身因素形成良好的敬业理念,从而对自己从事的职业保持向上且持久的热情和动力。可以从两个途径去进行尝试。一方面,在医学人才教育培养活动中将敬业精神贯穿始终。具体来说,就是在课程设置方面增加医学职业教育和思想政治教育课程,增强医学生对职业的忠诚感、热爱感、奉献感;将思想政治教育纳入到教学计划中,并在实践中大力践行。另一方面,增强医生臨床的医风医德建设。在行业内抓典型树新风,制定医风医德建设大纲计划,大力提倡四有精神,严格落实医学生岗前培训的思想建设,把思想政治建设的工作原理应用到医风医德的建设之中。[11]

参考文献:

[1] 史俊.工匠·工匠精神·工匠文化[J].中国教育,2015(1):70-76.

[2] 庄西真.多维视角下的工匠精神:内涵剖析与解读 [J].中国高教研究,2017(5).

[3] 顾加栋.医乃仁术:儒家伦理与医学职业道德建设[J].中医学伦理学,2008(6).

[4] 刘建军.工匠精神及其当代价值[J].思想教育研究,2016(10):79-85.

[5] 周建军,孙萍.工匠精神:厚植医学生的人文素质与职业道德教育[J].中国职业技术教育,2016(20):42-45.

[6] 董明村,社会主义核心价值观视域下“工匠精神”浅析,来自大爱无言的博客,2016-10-09.

[7] 肖群忠,刘永春.工匠精神及其当代价值[J].湖南社会科学,2015(6):6-11.

[8] 叶美兰,陈桂香.工匠精神的当代价值意蕴及其实现路径的选择[J].高教探索,2016(10).

[9] 李健.敬业精神的一般本质与历史形式[J].中国高校社会科学,2015(2).

[10] 杜治政.关于医学专业精神的几个问题[J].医学与哲学(人文社会医学版),2007(3).

[11] 杜小平.《大医精诚》要义与提升当代大学生医德修养[J].高教研究,2014(3).

作者简介:王一(1992—),女,重庆人,上海大学社会科学学部2017级哲学专业硕士研究生,研究方向:科学技术

哲学。

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