浅谈陶木结合在钦州坭兴陶器具中运用的可行性

黄开日

陶木结合这个话题并不是现代陶瓷发展中所独有的一种艺术形式，在古代我们先人就已经发现了陶、木这两种材料的形式美感并加以运用。陶与木的结合往往能够形成一种不同于单独陶瓷材料所具有的艺术魅力，因此也就吸引了很多创作者通过这两种材料的特点去创造属于自己的作品。本论文通过对坭兴陶自身材料的特性与木头这种材料结合形成的独特魅力进行探讨寻求新的突破。对陶与木的这种艺术形式进行研究，从而了解陶木结合的这种艺术形式在钦州坭兴陶中的应用的可能性。

1.钦州坭兴陶与木的材料语言

钦州坭兴陶历史悠久，造型朴雅大方，色泽斑斓绚丽，品种繁多。钦州特有的历史文化和人文景观造就了其独特的文化内涵，深受国内外人们的喜爱和称颂。

坭兴陶泥料天然纯正、泥质细腻，所特有的透气性质，肌理质感，蕴含着一种朴素、雅致的自然美，它的“窑变”艺术在国内陶瓷行业中独具一格，具有极高的艺术价值，因此具有“中国一绝”的称号。无釉磨光坭兴陶最大的艺术特点在于制作过程中不需要添加任何的陶瓷釉料就可在烧制过程中产生“窑变”，当其窑内上升到1100度的临界点时，偶尔会发现极少部分的胎体发生了窜变现象，而后又自然形成各种斑斓绚丽的纹理和色彩，出窑后必须经过打磨表面面氧化物才能发现它的真面目，比如古铜、虎纹、大斑、墨绿和天蓝等意想不到的诸多色泽便是经过打磨后所发现的，真可谓是火中求宝，一件难寻，一件在手则绝无类同，使用烧成后的坭兴陶茶具泡茶也不会失去茶本身的原味。坭兴陶器使用的时间越长，器具本身就会越发光润且气韵温雅。

坭兴陶也是陶类的一种，跟所有的陶类一样给人予一种温存、朴实的感受。陶器易于融入日常生活，并且以朴素无华又日久弥新的特性，宣示出耐人寻味的本身力量。陶器在历史演变过程中显示出人类在漫长的社会实践中对物质材料逐步认识和完善的轨迹。初始时它是为适应人们日常生活需要而产生的实用物质，后又衍化为具有审美情趣的艺术作品，这个过程显示着人类审美从生理感性需求，到心理理性需求，再到精神超理性的审美“新感性”需求的演进。

木头作为一种装饰材料，有着自身的个性特征和独特的艺术语言。木材本身的生长形态、表面肌理、木材花纹以及木头的质感，都是木头本身的审美属性。与此同时，木材料在作家和艺术家的赞美歌颂下更是散发了自身独特的魅力，而民间传说和宗教又为木头营造出神秘的光环，使其变成一种象征时代的神秘力量。在艺术创造中选择木材料更能彰显出其作品的厚重感，同时体现出冰冷的物质材料其实也包含着热烈的情感。

世界上没有两块木头的结构是相同的，也就是说没有两块木头的纹理相同，木制材料的纹理更加能够强调木材料的唯一性和不可翻制性使得木制作品的美感与价值得到了共同的提升。不同种类的树木纹理不同，各自有着自己种类的特征，在共性中有异处，在不同之处又能找到共通，没有绝对的完美亦没有绝对的相似，自然的结合是最美的外表。木头的天然纹理表现出的木头的朴素本质，加上木头天然的生长造型，因材施艺无需过多的修饰和雕琢，呈现木头最自然的状态。加之坭兴陶朴素的美学特点，使陶木结合的茶具更具美感。

2.陶木结合的形式美感

陶最初的样子即是“土”，而土经过一定的烧制后又会转变为陶。在中国传统文化中木和土，皆属于阴阳五行，古人大多数思想中都以阴阳五行的思想为基础。而木作为五行之一，象征着充满生机的春天和新生的生命，从而使“木”具有了特殊的意义。阴阳五行中“木”和“土”与人的生存和生活都具有千丝万缕的关系。这两种物质在阴阳中是较中性且温和的。因此，在器具的创作中使用这两种材料更能体现中国的传统文化。这两种传统材料的结合在中国历史长河中得到了充分的表现，无论是木或者陶都具有无穷的艺术表现力，陶能让人想到远古的中国彩陶文化和气势磅礴的兵马俑。最重要的是一提到木材料就能让人想到独具一格的中国传统木结构的建筑，如皇家宫殿传统的木构建筑更是中国木结构建筑的典范。因此也可以说陶和木是最具中国艺术特色的材料，而将两者结合又是创造“陶与木”的器具的重要构成材料，使作品更加彰显中国传统文化。

从实用角度来说，陶瓷在生活中的使用并不是没有缺点，陶瓷在受高温炙烤时比较容易传达热量，陶瓷制品的导热性容易在使用过程中把人烫伤，这样就不方便人们在日常生活中的使用，但是另一方面，而木质把柄的应用正好可以解决这个难题。从审美角度来说陶木结合制品展现出来的自然和朴素的特性完美地和人们的日常生活融为一体，完美融合地释放了自身独特的魅力。木头的的生长形态、表面肌理、花纹以及木头的质感与陶器通过设计者巧妙的结合，不仅加强了陶器的美感，而且陶木结合的这种美也被更多的文人所喜爱和接受，彰显了文人意境。

从材质特质来说，陶与木有着它们各自的不同的材料语言，但在文化的审美意趣中却有许多的共同点。在创作过程中创作者秉承对优秀的传统文化、自然木质材料以及坭兴陶陶土的尊重，自然而然内心真诚与执著的情感也随着创作渗入作品中，使每一件“陶与木”结合的器具都具有自己独特的灵魂。从吸收并运用各门类知识绘制草图，到泥料选择，手工成型，装饰器皿，再到烧制等等一系列陶瓷的工艺之后，陶制部分的作品就基本完成了。再通过做好的陶器去寻找合适的木材，根据木材的本身的特点进行设计与创作，制作手段如锯料、削、创、磨……无一不赋予了作品以新的生命。两种工艺的结合，从设计到成品皆是全手工完成。通过作者巧妙构思，对陶、木这两种材料进行运用并完美结合,制成既美观又实用的茶具作品。诚如以下作品:

如图一“陶木唐羽壶”以自然柚子的形作为壶的主体，壶把为横把式形式。”木质材料选用崖柏木料，壶体则采用坭兴陶作为主要原料，烧制效果保留了坭兴陶陶土比较原始的色泽。在壶把上采用了侧把式，选用了崖柏木，而崖柏木经过了锯料、削、创、磨等手段，保留了木头本身的纹理，再根据人体工程学原理，把手柄设计成适合手握的形式，手感舒适，造型简约、明快。整个作品给人予温润，易于亲近的感觉。

而图二“凭栏西施”，壶的主体是西施的身，在壶把的设计上虽也是侧把式的，但在把手的设计上选择了木头自然的形态，木头并未过多的修饰和打磨，保留着最原始的状态，木和陶自然的融合使整件作品呈现了陶器的古雅、温润，也呈现了木的自然、朴实和亲切之感。诚如刘勰在《文心雕龙》中所言：“酌奇而不失其贞，玩华而不坠其实。”

3.陶木结合的可行性对钦州陶瓷行业发展的启迪

陶木结合的陶瓷作品因其有高雅的文人风韵而逐渐走红，观看今后的市场走势，陶木结合的这个古老又新兴的陶瓷产品会不会成为钦州坭兴陶再次崛起的一个契机呢。

首先我们都知道中国的各大名陶产业在世界上享誉盛名，钦州坭兴陶虽然近些年来名气有些衰弱但是仍处于四大名陶之一，在全国乃至东南亚地区仍拥有较高的知名度。近些年来钦州坭兴陶在其艺术层次方面已经渐渐落后于其他地区，其关键在于现在钦州坭兴陶发展仅着重于模仿古人风格而无自己独特且创新的产品，大家都知道创新是一个行业的生命线，钦州坭兴陶在未来几十年内如果再无创新将全面被其他陶业拉开距离。在现当代社会中，物质消费和文化消费逐渐融为一体，因此只有具有一定文化含量和文化品位的产品才能不断地满足人类的物质和精神文化需求，才能不断地在激烈的竞争中胜出。产品中注入的文化内涵越多，品牌的文化含量越大，产品附加值也就越高，在竞争中就处于越有利的地位。而坭兴陶所要做的就是提高整个坭兴产品的质量文化含量，现在人们的文化程度越来越高相对而言对产品的选择也改变了，关注产品质量的同时也更多地追求产品所含带的文化内涵。陶与木结合体的出现是坭兴陶的一个大的机遇，陶与木结合的陶瓷产品具有极高的文化价值，必将会成为陶瓷行业方面的新宠儿。

结 语

综上所述，通过对钦州坭兴陶和木质材料两者结合的优点的阐述体现了陶木制品在现当代中具有自己独特的艺术魅力，同时具有一定的观赏价值和实用价值。因此，钦州的陶瓷产品发展方向不应该只局限于对古代风格的模仿上，更多地