大成拳七妙法门之四—— 发力

文/李照山

人们的一切肢体活动都需要力量，比如用手提东西，则需要手、腕、臂的力量，这种力量越大，提的质量越大。对于一个正常人而言，生活中的各种运动都会由本能所产生的力量去满足相应的肢体活动，但如果想在某个专项的运动中获得良好的成绩，则必须要经过后天的训练。比如人人都会走与跑，但要想走得快、跑得快，则必须要经过专项的竞走和跑步训练才行；又比如，对着一个人打他一拳，如果不考虑其动作的合理性，不考虑拳轻拳重，可能人人都会打，但要想打出力度、打出效果，则不是人人都行，只有那些经过臂力、腕力或武术专项训练的人，才能打出绝好的效果。

什么是力呢？现代物理学原理告诉我们：力就是物体的相互作用。从运动生物力学可知，生物力最重要的两大物质基础是骨骼与肌肉。骨的密度比钢小得多，它的强度虽小于钢，但比花岗岩要大得多，这种质量轻、强度大的特征具有很好的支撑、保护和运动机能。在骨骼作为载体的状况下，力的实质就是肌肉的收缩，如离心收缩、向心收缩和等长收缩等。力的主要原理为：肌肉是由细胞组成的活机器，其功能是将化学能转变为机械能，这一转变过程是通过肌肉的收缩力做功实现的。大成拳的各种力量实际上也是肌肉的收缩作用，大成拳所指的“内劲”则是一种为技击服务的优化力量。

站桩是力量的蓄积阶段，而试力和步法则是具有松沉性与整体性的力量进行的初步体验。欲使这种具有“内劲”特征的力量得以真正的发挥，就必须进行发力过程，而发力的诱导练习是力量的引发，发力的效果验证是放人。

力量的引发又称作辅助动作。该法易学易练，人人都能掌握。此项辅助性练习实际上就是两臂的前后甩动。辅助动作虽然简单，但意义重大，实用价值很高，还可由此衍生很多的技击方法。

操练方法：下肢呈丁八步，两臂置于体侧，整体放松。然后两臂做前后的往返甩动（图1、图2、图3）。

图1

图2

图3

图4

图5

甩动时两臂不能伸得太直，幅度要尽量大，速度要足够快。若在室外练习，可将视线前方的高山或楼塔作为目标，随着两臂的甩动，意感两掌能触及这些目标物体；若在室内练习，可随着甩臂的动作，意感两掌穿墙而出。

如此操练会使整体的松沉感增加，而且会逐渐地向两臂、两掌传导，以至两臂会产生明显的灌铅感，两掌会产生明显的增厚感。此时，若将一人手臂置于我身前，当我所甩之臂触碰至对方手臂时，对方会感到我之手臂如棉里裹铁之沉重。

让一拳友站在我身前，我仍进行有人当无人的甩臂练习，当甩至两掌触及对方胸部时，对方即被我整体的松沉之劲甩放而出（图4、图5、图6），如此则说明辅助动作练习有了效果。

此时，即可进行整体力体验：将甩臂的幅度越变越小，速度越变越慢，此时要在慢中求体会，在甩臂的微动中找松沉整劲之感觉。最后，当幅度变化的范围很小时，就可直接进行固定模式的整体力体验。

图6

图7

两手置于胸前约30厘米距离，两掌心斜向前下方，十指斜向前上方（图7）；整体放松，两掌在整体重心的引动下先做向下向后的回拉动作，使两掌与自身约15厘米距离（图8）；紧接着，后腿向上略起，使两腿弯曲度适宜，身体重心由原来的前三后七变为前后各五成，两掌在周身松沉整劲的驱动下，向前上方飞迸而出，至两臂快要伸直为止（图9）。然后，以此模式再做下一个回拉与前撞的动作。

此动作包括两个过程，即向下向后的回拉为蓄力，向上向前的推撞为放力（发放整体力）。在蓄力过程中要保持身体的整体、放松和沉重，只有这样，才能使力量蓄积得充分。在向上向前体验整体力时，不要做单独的两臂伸缩动作，务必在所蓄之力的催动下将两臂、两腕、两掌撞出。

为了增加整体力的体验效果，在实际训练过程中可采取下面两种方法。

第一，在做蓄力动作时，好似坐在某一车内的座椅上，然后体会车由静止至发动之情景。我们都有这样的乘车经验：在汽车或火车由发动至运行的瞬间，人总是不由自主地有后移之感，尤其是站在公交车上时，车身的启动会使人重心不稳而后倒。在蓄力过程中，就是要体认整体后移和下沉的惯性，其状如车身之初动。在做放力动作时，则如行进的汽车前方遇有障碍物或有行人横穿路段，司机不得不急踩刹车，此时乘车者的身体会惯性前移。若能在发放整体力的过程中具有如此自然的惰性作用，虽然从外形上看似无力，但其笃实的整体特征非常明显。

第二，意感臀部坐有弹簧，背后靠有弹簧，在向后向下做蓄力动作时，要有使弹簧回缩之意；由于弹簧的弹性作用，在向上向前体验整体力时，好似弹簧的弹性将我弹出。

图8

图9

有了初步的整体力后，我们可以反复操练，直至将劲力以迅雷不及掩耳之势向前发出。当然，要达到由低层次到高层次的转化，必须经过科学的、系统的锻炼，尤其要注意身法调配和心法调配。所谓身法调配包括两个含义：一是在不同的阶段要采取不同的桩功或试力锻炼；二是指无论以何种姿势练功，都要把身体各部配合得当，运用得法。所谓心法调配，就是精神意感方面的训练。不同的身法和心法调配，自我力感意识是不同的。

王芗斋先生指出：“一切力量，都是精神之集结，周身含蓄，紧密结合，一致而为用”，“余据四十年体会操存之经验，而感各项力量都由混元阔大、空洞无我产生而来”。此即说明经过多层次的桩功和试力训练，自感精神宏大，空洞无为，毛发如戟，筋肉遒放，浑噩一致，此身处处有力量，而多种力量又在统一之中。

王选杰先生在《大成拳功法与实作》一书解释为：周身筋骨强实而富有弹力，名为金力；周身具多面的力而无片面的力，名为木力；周身肌肉如“盘内之珠”游走不定的力，名为水力；发手如炸弹之爆烈迅猛异常，名为火力；周身敦厚沉实，有似泰山之重，名为土力。

从给对方造成的效果看，大成拳的劲力可分为：1.发放力，其效果在于将对方放倒或弹出；2.穿透力，其效果在于使对方造成重伤；3.发放穿透力，其效果在于放倒对方的同时，又能伤及对方。

根据内劲的表现形式，大成拳的劲力可有：1.蓄积力，蓄而待发之力；2.整体力，“内劲”充盈，上下齐动而产生一种整体劲力；3.浑元力，在整体力基础上的一种多方面的力；4.二争力，此力具有吞吐意义；5.鞭力，自身松柔，像鞭子一样抽打或击中对方；6.弹力，即王芗斋先生形象比喻为“遍体弹簧似”之力；7.磁力，做力时又存在一种回复原位的力；8.缠绵力，周身轻柔至极而又缠绵不断之力；9.惊力，如火烧身，快似闪电，惊中有抖，抖中有惊之力；10.螺旋力，发力的方向如螺旋旋出。

另外还有开合力、轮轴力、滑车力、重速力、定中力、撑抱力、惰性力、三角力、杠杆力、斜面力、吞吐力等多种。根据功力进展情况，各种形式的力均可先后出现。