《西游记》导读

◎常 琤

名师简介

常琤，中学一级教师，江苏省张家港市教坛新秀，现任教于张家港市暨阳湖实验学校。

亲爱的小伙伴们，让我们一起坐上时光机，穿越到五百多年前的淮安打铜巷。踏着古老的石板路，走到幽静的巷尾，那里有一户人家。院落不算很大，与周边那些院墙里伸出翠竹的大院相比，虽稍显寒酸，倒也收拾得整洁精致。听，屋里传来了婴儿的啼哭声，我们今天要介绍的主角、一代文学巨匠——吴承恩降生了。

幼年时的吴承恩是人们眼中的“神童”，他刚满周岁还不会走路时，就能用粉土画画，画得活灵活现。稍稍长大些，他就开始博览群书，诗歌文章下笔立成，十多岁就中了秀才。要是他晚生五百年，可就是爸妈嘴里的“别人家的孩子”啊。让我们带着好奇与崇敬走近吴承恩，更好地了解这位奇才。

“文学奇才”——吴承恩档案解密

看来，在那个年代，即使是奇才，要跻身官场一展抱负也绝不容易。郁郁不得志的吴承恩在仕途上屡屡遭挫，在文学上却留下了举世瞩目的神魔小说《西游记》。初初童年的很多快乐就来自《西游记》，腾云驾雾的孙悟空曾是初初的超级偶像哦。那么，就让初初给大家讲讲关于《西游记》的有趣故事吧。

《西游记》之初体验

《西游记》真是当之无愧的中华文学瑰宝。作者就像一个埋宝人，在这部小说中埋了很多宝贝，期待着大家去找寻。小伙伴们想当寻宝人吗？让我们一起出发吧！

阅读指南针

《西游记》中，悟空学得本领，大闹天宫，被如来佛祖压在五行山下，后皈依佛门。师徒四人西天取经，一路打败大小BOSS，历经九九八十一难，最终闯关成功，修得正果。阅读《西游记》的过程就如同趣味横生却又充满挑战的闯关游戏，初初这就为大家献上最有效的通关攻略，让小伙伴们在快速闯关的同时，感受《西游记》的无穷魅力。

攻略一：身临其境，同走取经之路；火眼金睛，共识各路神魔

小伙伴们，啃原著可比看电视要有难度哦，不过这肯定难不倒你们。遇到不认识的字可以找字典帮帮忙，碰上不理解的地方可以上网搜一搜，说不定还会有意外收获呢。

时间第一周第二周第三周第四周巧过故事关1-22回 取经队伍成立期23-42回 取经队伍磨合期43-77回 打怪升级困难期78-100回 接近目标收获期通关秘诀1.利用网络、字典等工具解决文字内容等阅读障碍。2.设计表格，填入故事情节、每个小故事中的人物及关系。3.圈画批注，注意收集阅读中的疑惑，与老师同学交流。

攻略二：多样专题，自由选择组团队；深入探究，互助合作共“取经”

通过第一阶段的阅读，大家一定找到了许多志同道合的朋友，有着相似的想法、共同的兴趣，有没有一种“英雄所见略同”的畅快感？请大家组队前进，选择一个专题制订计划，分工合作，进行深入研究吧。

晋级大招1.重复细读、归纳整合、圈画重点。2.拓展阅读、结合史实、合理联想。3.分工明确、互助合作、深入研究。组别专题1组专题2组专题3组专题4组专题5组专题6组专题7组智闯专题关取经原因取经线路妖魔分类组合故事中的世态人情多角度理解师徒四人人物形象西游途中各色风景描绘《西游记》高超写作技巧

攻略三：群英汇集，八方好汉放大招；共享硕果，各路英雄显才能

一路走来，小伙伴们一定收获了许多成果，为什么不用大家拿手的方式表现出来呢？初初真希望看到你们简洁明了的思维导图，精彩有趣的话剧表演，还有激情紧张的辩论比赛！肯定还有很多初初想不到的表现方式，赶快来组织一台精彩的《西游记》阅读“汇报晚会”吧！

六十六回 诸神遭毒手，弥勒缚妖魔（节选）

行者见有瓜田，打个滚，钻入里面，即变做一个大熟瓜，又熟又甜。那妖精停身四望，不知行者那方去了。他却赶至庵边叫道：“瓜是谁人种的？”弥勒变作一个种瓜叟，出草庵答道：“大王，瓜是小人种的。”妖王道：“可有熟瓜么？”弥勒道：“有熟的。”妖王叫：“摘个熟的来，我解渴。”弥勒即把行者变的那瓜，双手递与妖王。妖王更不察情，到此接过手，张口便啃。那行者乘此机会，一毂辘钻入咽喉之下，等不得好歹，就弄手脚。抓肠蒯腹，翻根头，竖蜻蜓，任他在里面摆布。△那妖精疼得傞牙俫嘴，眼泪汪汪，把一块种瓜之地，滚得似个打麦之场，口中只叫：“罢了！罢了！谁人救我一救！”弥勒却现了本像，嘻嘻笑叫道：“孽畜！认得我么?”那妖抬头看见，慌忙跪倒在地，双手揉着肚子，磕头撞脑，只叫：“主人公，饶我命罢！饶我命罢！再不敢了！”弥勒上前，一把揪住，解了他的后天袋儿，夺了他的敲磬槌儿，叫：“孙悟空，看我面上，饶他命罢。”……行者方才跳出，现了本像，急掣棒还要打时，早被佛祖把妖精装在袋里，斜挎在腰间。手执着磬槌，骂道：“孽畜！金铙偷了那里去了？”那怪却只要怜生，在后天袋内哼哼唧唧的道：“金铙是孙悟空打破了。”佛祖道：“铙破，还我金来。”那怪道：“碎金堆在殿莲台上哩。”

尾批：孙悟空被黄眉怪打得痛哭流涕、惨败而逃后遇见了妖怪主人——弥勒佛。选段用生动的语言讲述了孙悟空在弥勒佛的帮助下变作西瓜，钻入妖怪肚中，拳打脚踢一泄愤恨，收服妖怪的精彩故事。“钻肚收妖”的方法真是百试不爽，作者写来却也是同中有异，趣味横生。

孙悟空的变化真是出神入化、一气呵成，眨眼间，毛茸茸的猴子就变成了圆滚滚的西瓜。作者的描写简洁明了，富有画面感。

yī gū lù，一下子

看来这妖精却有些本事，连主人弥勒佛也只是在他被孙悟空收服后才敢现身。悟空啊悟空，之前打不过也不用这么伤心啦！

又一个有后台的妖精被接走了，简单的话语中却显示了真实世界的世俗之态。

第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁（节选）

当时猴王欢欢喜喜，与木德星官径去到任。事毕，木德回宫。他在监里，会聚了监丞、监副、典簿、力士、大小官员人等，查明本监事务，止有天马千匹……

这猴王查看了文簿，点明了马数。本监中典簿管征备草料；力士官管刷洗马匹、扎草、饮水、煮料；监丞、监副辅佐催办；弼马昼夜不睡，滋养马匹。日间舞弄犹可，夜间看管殷勤：但是马睡的，赶起来吃草；走的捉将来靠槽。那些天马见了他，泯耳攒蹄，都养得肉肥膘满。不觉的半月有馀。一朝闲暇，众监官都安排酒席，一则与他接风，一则与他贺喜。

正在欢饮之间，猴王急停杯问曰：“我这‘弼马温’，是个甚么官衔？”众曰：“官名就是此了。”又问：“此官是个几品？”众道：“没有品从。”猴王道：“没品，想是大之极也。”众道：“不大，不大，只唤做‘未入流’。”猴王道：“怎么叫做‘未入流’？”众道：“末等。这样官儿，最低最小，只可与他看马。似堂尊到任之后，这等殷勤，喂得马肥，只落得道声‘好’字；如稍有些尪羸，还要见责；再十分伤损，还要罚赎问罪。”猴王闻此，不觉心头火起，咬牙大怒道：“这般藐视老孙！老孙在那花果山，称王称祖，怎么哄我来替他养马？养马者，乃后生小辈，下贱之役，岂是待我的？不做他！不做他！我将去也！”忽喇的一声，把公案推倒，耳中取出宝贝，幌一幌，碗来粗细，一路解数，直打出御马监，径至南天门。众天丁知他受了仙箓，乃是个弼马温，不敢阻当，让他打出天门去了。

《西游记》深受名家青睐，文学大咖们各抒己见，多方面解读原著，还有不少来自民间的高手见解独特，所谈观点深得人心。大家可以借助他们的想法，加深对《西游记》的理解。初初还为小伙伴们推荐了一组书目，有学术研究，也有趣味赏读；有深奥哲理，也有别样幽默。初初相信，总有一款适合你！

《西游记》一书，自始至终，皆言诚意正心之要，明新至善之学，并无半字涉于仙佛邪淫之事。或问《西游记》果为何书？曰实是一部奇文、一部妙文。

——清代学者 张书绅

吴承恩撰写的幽默小说《西游记》里面写到儒、释、道三教，包含着深刻的内容，它是一部寓有反抗封建统治意义的神话作品。吴承恩本善于滑稽，他讲妖怪的喜怒哀乐都近于人情，所以人人都喜欢看。

——鲁迅

《西游记》想象新奇，上天下地，出神入化，可说达到了登峰造极的地步。主要人物的性格也极为鲜明，而且读者面宽，老少咸宜。此书的副作用极小，是一部鼓舞人积极斗争、永不灰心、为达到目标而百折不挠的书。

——北京大学教授、学者 白化文

没读过《西游记》，就像没读过托尔斯泰或陀思妥耶夫斯基的小说一样，这种人侈谈小说理论，可谓大胆。

——法国当代比较文学家 艾登堡

《西游记》的启示（节选）

刘芳菲：根据唐玄奘的这段西行取经的故事，后人演绎成了这本《西游记》。

韩田鹿：今天我们都认为，《西游记》的作者当然就是吴承恩，可是把著作权归给吴承恩只是近百年以来的事情。如果你生在明清之际，去问大家的话，一般的人都会告诉你，《西游记》的作者是大名鼎鼎的丘处机。丘处机确实写过一部《西游记》，但并非我们今天看到的这部，故事完全不一样。后人根据《淮安府志》，才认定《西游记》的作者是吴承恩。不过目前学界仍有怀疑，还在寻找更确凿的证明资料。

根据各种各样的记载，吴承恩是一个多才多艺、性格非常“滑稽”的人，特别喜欢跟人开玩笑。历史上记载了他和朋友的一件趣事。吴承恩有一个很好的朋友叫沈坤。沈坤特别迷信关公，于是他在科举考试之前，到关公面前祭拜，希望关公能将考题透露给他。吴承恩知道了，为了戏弄朋友，就回家写了七道自认为不可能考到的题目，放到了关公塑像下面。沈坤看到题目之后，真的以为是关公显灵，回家认真准备。结果考试时，考的就是吴承恩开玩笑写下的题目。沈坤如愿考中，吴承恩反而由于没有认真准备而落榜。

刘芳菲：小孩子看《西游记》看的是热闹，看的是正义战胜了邪恶；成年人则希望通过对《西游记》这部小说师徒五人团队的解读，来获得一些对自己有用的东西。《西游记》从哪几个方面给我们带来启示呢?

韩田鹿：《西游记》对现代人的启示很多。首先，《西游记》的第一主角孙悟空就启示我们积极追寻人生的意义。很多人从小就豪情万丈，有一腔盲目的大志，认定有一件未定的大事在等着自己去做。但是对于自己究竟最想做的是什么，大家其实都是迷糊的，更多的是通过“试错法”来逐渐发现。孙悟空其实也是这样。孙悟空原先是一只普普通通的猴，他把握住了机会，率先穿过了瀑布，发现了水帘洞，得到了众猴的拜服。他的“敢为天下先”的勇气，对我们有很大的启示意义。他当上美猴王后，有一天忽然悲从中来，意识到自己会死。孙悟空在去地府撕毁生死簿时，我们知道他的寿命是342岁。这时的孙悟空年纪很大了，但他想长生不老。于是他求仙访道，想学长生不死之术。跟随菩提祖师学到本领之后，他的欲望开始不断地膨胀，想得到真正绝对的自由自在，想当齐天大圣。后来，他大闹天宫，被如来佛祖压在五行山下。这象征了什么？象征着人的欲望是不可能无休无止地膨胀的。孙悟空是在什么时候找到人生的意义，成就了他自己呢？是在保护唐僧西天取经这个事业上。这也象征着，人这一辈子完全从自我考虑，从利己之心出发，是找不到人生最后的寄托的。人还是要找到一个能够安身立命、有所寄托的事业。我觉得这就是孙悟空给大家最大的启发。

唐僧给我们最大的启发是：责任、信仰、道义等会给人带来无穷的力量。中国古人讲，要想真正地成就自己就要做到“内圣外王”。“外王”是应对外在的考验，“内圣”是内心抵得住各种诱惑。在西行路上，面对生命的威胁，徒弟们可以帮助唐僧，但是面对内在的诱惑，就只能靠他自己。这部分在《西游记》里写得非常精彩，比如女儿国。从世俗的角度看，女儿国国王拥有让男人动心的一切，爱情、事业、财富。活佛仓央嘉措有两句很有名的诗：“世上安得两全法，不负如来不负卿。”很多人在读到这两句时，感动得泪流满面。但是世上是没有“两全法”的，不可能做到既不负如来，又不负卿。所以唐僧面对种种诱惑，仍然毅然决然地选择走上了西行之路。他正是靠责任、道义和信仰的力量来抵御凡人难以抵御的诱惑。在这个世界上，放任自己的欲望，无所不为，这是所有人都能够做到的事情；但是遵从道义、责任、信仰的指引而有所不为，才是真正的君子能够做到的事情。这也是唐僧能够带给今人最重要的启示之一。

（央视《文明之旅》2013年11月25日、2014年10月6日节目实录，本刊有删改）

推荐书目

《〈西游记〉鉴赏辞典》（李时人，张兵，刘廷乾）

《西游新解》（吴圣昔）

《煮酒探西游 吴闲云详解〈西游记〉》（吴闲云）

《一般清意味 〈西游记〉前十五回阅读笔记（外一篇）》（吴小锋）

《〈西游记〉：换一种读法》（鲍鹏山）

《〈西游记〉的儒释道文化解读》（黄卉）

《〈西游记〉：奇特的精神漫游》（刘勇强）

《漫说西游》（张锦持）