博尔赫斯（外二章）

陕西 敬 笃

一

齿轮在安第斯山脉中转动，来自布宜诺斯艾利斯的太阳，跟着机器一起，来到文明时代。

混乱的世界，似乎在语言的干涉下，开始走向图书馆的安宁。浩瀚的海洋里，知识来自西方，来自爱琴海，来自德意志，来自法兰西。

博尔赫斯，你注定的伟大，完全契合宿命论的要求，于是，一场关于时间的定义，在焦虑中展开讨论。

你是旅行者，跟着时光的脚步，游走于欧陆文明与海岛文明之间，一条破烂不堪的帆船，却能在你的笔下远航。

你远离尘世的喧嚣，在安静的角落里思考，幻想与真实的界限，而那些隐藏于其中的神秘符号究竟象征着什么？

二

一切都显得那么不合时宜，在小说与散文之间，你冲击着每个读者的视线。而诗与散文，又在模糊中夹着令人迷惑的机关。

我不知道你属于哪里？人生短暂，宇宙永生。过去与未来，在诗的延伸中，虚构一张面具，来界定那个并不明确的归属。

时间之外，所有的想象力被掏空，被历史遗忘的事物，也许会在某个隐没的文字中记录下来，以便追忆似水年华。

博尔赫斯，在黑暗中寻找通往光明的隧道，目标只有一个，所以沉潜于书中，往真理奔走。

三

你在文字里游荡，打量着人间的一举一动，可视的空间，看似与你无关，实则从未逃离你的法眼。

关于生命或者死亡，你沉思的比常人多得多。在二元对立的路上，你祈盼梦境与现实能在隐秘的字符中转换。

博尔赫斯，你沉思的诗，带领迷途的羔羊走向新生；你深邃的小说，让生与死变得如此微不足道，顺着时间轴步入轮回隧道；你明净的散文，让浑浊的世界变的清澈甘冽。

在你眼中，悲伤与寂寞，可以构成人的一生。它们的前提是我们消弭了时间的概念。

四

你说，“我钟爱我的诗更甚于我的散文。”爱与不爱，只是在一瞬间罢了，而那些值得铭记的是读者感官上的判断。

形而上的文学，界定在哲学范畴之内，被锁困的存在，终于靠近了笛卡尔，被传世的“我思故我在”，也为你的伟大提供了一种可能。

你一直在寻找，寻找覆盖在外间世界之下的隐喻，徒劳无功。孤独，便涌上心头。

城市与森林，背对着太阳，画出一大片阴影，这不是修辞学的阴影，而是源于时间轮廓下的阴暗与对抗。

天空之河，可怜的幻影，在你的眼中凋零，但凡要强的植物，都会在死亡之中获得尊严。

五

你说，“死亡是活过的生命/生命是临近的死亡”这是肉体的幻灭，还是词语的消失？终结于时间之维的痛，在抉择面前举步维艰。

信仰的大理石，雕刻成神的模样，驻守在词语的墓碑之前。菊花，守候着死亡，是一个流传至今的公理。

一把被赋予神圣职能的匕首，刺穿了原罪包裹的皮囊，命运将被敞开，时间也在离你而去。

没有人能读出你的泪，没有人能理解你的痛，没有人能撕毁黑夜的面纱，那条来自西班牙字母里的河流，会在时间的尽头，接受来自星辰的恩惠。

六

沉默的玫瑰，道出沉默的理由，一代人又一代人的酒。那些被遗忘的事物，沿着街道流浪，不知去了何方？

博尔赫斯，你说，“死亡，消磨着我，永不停息”。而在死亡之前，生命在同一轨道上事先预演了一切，接受时间的轮回。

夜晚、坟墓，你不属于任何人，包括你自己。你装着全世界的心，一直惦念着全世界，从未置身事外。

在大部分的时间里，我们阅读着博尔赫斯，被他的迷宫困住。有时，我们也许会怀疑，灵魂安放的地方，到底有没有阳光？

世界不会缺席，而我们总会在世界中缺席，可是博尔赫斯，从未缺席。

七

博尔赫斯，你是一本生命之书。

博尔赫斯，你是一棵幻象之树。

博尔赫斯，你是一位无冕之王。

在荣光与仰望中，永恒。

我们无意义的生活

我们被抛入这个世界，上帝仿佛是按照自己的形象塑造出地球上灵长类的人，并赋予他们关于原罪的故事。

语言让我们开始学会了做梦，梦见自由、平等、公平、正义、淫邪、离乱，有时也会梦见男人或女人，以及最真实的自己，可那些梦中的具象从未真正清晰过。

苏格拉底坦言，“认识你自己”，可我们真的认识自己了吗？弗洛伊德把“我”分成三个阶段，“自我”、“本我”、“超我”，而我又在何方可栖居？

我们尝试着把自己留在地球的时间久长一些，可那从来都不会回头的时间，何曾怜悯过你我。

内心的孤独与无助，总有一种听天由命的顺从感，而我们恰恰忘了命运有时也会落入自己的手中，只不过，等时机成熟的时候，我们早已忘却。

一场来自历史的雨，告诉我们虚无的生活，始终会像一张白纸一样，只有纤尘不染才是它唯一存在的意义。假如用文字包围生命，一切都如此的无意义。

空想主义之书

被时间巨轮拖垮的历史，陷入迷茫之中，苍老的文明，跟着工业革命的步子，摸索着春天。

两难的境地中，前进与后退，似乎都是一条无底的深渊，跳或者不跳，举棋不定。

物欲，消弭着攀爬的决心，未来，谁也不曾见过。

大时代，大蜕变，也许无法估量的世界，总会在焦虑中自我满足。于是，旋风刮向何处？

也许，画饼可以充饥，望梅可以止渴。虚妄的空间里，人，总会盼望美好。压在记忆之书里的乌托邦，浮在了英吉利海峡的海面，波澜还在继续。

传说中的欧文与傅立叶，在梦里勾勒出一幅美丽的图画，城邦、天堂、河流，按照预设的秩序排列着。

来自经验主义的花，用迷人的沁香，陶醉了那些爱做梦的虚无主义者，哲学家开始困惑了。

一亩田，一条街道，一本书，一个词语，一艘船，一个没有约束的世界，在奢望中演绎着。

衍生与幻灭，僭越逻辑的乌有之乡里，天道依旧循环，而诗，并未失掉抒情的作用。

绝对真理，沿着绝对正义的路，往前走，可是一列逆向而来的火车，轧碎了铺好的青石板街。

欲望之血，摧毁了虚掩的城堡，所有的虚假繁荣，似南柯一梦般，消失在黎明到来之前。

道德与伦理，取自文明的准则，左右着人类，可它又离不开人类。

空想主义，在幻象之中，像一座海市蜃楼的城池，所有的机器都在运转，只是没有了水，干枯的理论，也只能止于空想。

绝对意义的大同，也许只能在梦里，有一只无家可归幽灵，外超脱于时间的轨道之外，规划出一个小小的天堂。

一切的不切实际，都从实际中来，经验下的思维，想象力在作怪，而我们能都逃离它的魔爪，取决于现世之生。

空想主义之书，翻开与合闭，都是注定的结局，任何人只是那个执行者罢了！