方克勤：洁己爱民 不贪功名

方克勤（1326年-1376年），字去矜，号愚庵，宁海（浙江宁海）人，明朝大臣。曾任山东济宁知府等职。

原文：

洪武二年辟县训导，母老辞归。四年征至京师，吏部试第二，特授济宁知府。

时始诏民垦荒，阅三岁乃税。吏征率不俟期，民谓诏旨不信，辄弃去，田复荒。克勤与民约，税如期。区田为九等，以差等征发，吏不得为奸，野以日辟。又立社学数百区，葺孔子庙堂，教化兴起。盛夏，守将督民夫筑城，克勤曰：“民方耕耘不暇，奈何重困之畚锸。”请之中书省，得罢役。先是久旱，遂大澍。济宁人歌之日：“孰罢我役？使君之力。孰活我黍？使君之雨。使君勿去，我民父母。”视事三年，户口增数倍，一郡饶足。

克勤为治以德化为本，不喜近名，尝日：“近名必立威，立威必殃民，吾不忍也。”自奉简素，一布袍十年不易，日不再肉食。……永嘉侯朱亮祖尝率舟师赴北平，水涸，役夫五千浚河。克勤不能止，泣祷于天。忽大雨，水深数尺，舟遂达，民以为神。八年入朝，太祖嘉其绩，赐宴，遣还郡。

——《明史·卷二百八十一·列传第一百六十九》

译文：

洪武二年，征召方克勤为县训导，他因母亲年迈就辞官回家了。洪武四年，征召到京城，吏部考核为第二，特此授予济宁知府。

恰逢此时开始，皇帝下诏号召百姓开垦荒地，过三年后才开始交税。然而当地官吏没到三年的期限，就要征税，人们声称皇帝的诏旨不可信，于是就弃田离去，田地又荒废了。方克勤就与百姓互相订约，到期收税。区分田地为九等，按等级差别征收调发，官吏不得做不法之事。同时，方克勤又设立学堂几百所，修缮孔子庙堂，兴起教学文化的风尚。盛夏，守城将领督使百姓修筑城墙，方克勤说：“百姓这时正在种地，都忙不过来。”就写信到中书省，请求停止服役。由于当时久遇干旱，而在此时，济宁却大降及时雨。济宁人歌颂他说：“是谁免去我们的劳役？是使君的力量。是谁救活了我们的庄稼？是使君的甘霖之雨。使君就像我们百姓的父母。”他任职三年，人口增加了几倍，整个县郡都丰饶富足。

方克勤以德治作为根本，不贪图功利名誉。他曾经说：“追求名声必定要树立威望，树立威望必定要祸害人民，我不忍心。”他生活简洁朴素，一件布袍穿了十年也不更换，一天不吃两顿肉。……永嘉侯朱亮祖曾经率领船队开赴北平，河水干涸，准备使用劳役五千多人疏浚河道。方克勤不同意，哭着向天祈祷。忽然天降大雨，水深达几尺，船队得以顺利通过，百姓认为方克勤是神。洪武八年，方克勤入朝，太祖皇帝嘉奖他的功绩，赏赐宴席，送他回济宁。

启 示

方克勤为政济宁，处事低调，淡泊名利，“视事三年，户口增数倍，一郡饶足。”他大兴教化之风，体恤百姓疾苦，为百姓请命，代百姓祈祷上天，终感天动地，解民之忧，被百姓视为神圣。

名利是检验官员品格的试金石。有的干部醉心于追名逐利，为了升迁，不择手段，心中只有权力和官位，到头来却落得机关算尽太聪明，反误了锦绣前程。有的干部一心只想着为民办事，为民解忧，淡泊名利，看淡权位，到头来却为民拥戴，成为千古传诵的好官。正如臧克家诗中所言：“有的人骑在人民头上：‘呵，我多伟大！’有的人，俯下身子给人民当牛马。骑在人民头上的，人民把他摔垮，给人民作牛马的，人民永远记住他！”

如何正确对待名利，的确值得人们深思。