鲁班湖

□ 孟梓言

（一）

鲁班湖建成的时候，还没有我。

那时候，我的父母才刚刚相识相爱。等到鲁班湖开闸放水，种上了秧苗，打上了谷子，母亲方才生下了我。因为鲁班湖，我们这一代人成了幸运的一代。饿肚子的日子，从此远离了我们。罐罐饭的芳香，至今都难以忘怀。

每到谷雨过后，家里人开始整理田块，等到冰肌刺骨的岷江水放到田里，转眼就是立夏，插秧的时候就到了。每到这样的时候，我最快乐。夜里跟着大人，打着火把，三五成群地蹲在渠坎上守水；白天拿起土篓子，吆喝几个玩伴，穿行在田里沟边，打水仗赶鸭子，捉鱼儿摸螺蛳。浑身湿漉漉的，少不了父母的打骂，但心里却快乐得不得了。

其实村里的绝大多数孩子都不知道田沟里放的水，为什么那么冰那么冷，更不知道是从鲁班湖放出来的雪水。因为那时候，我们根本没有见过什么湖。村里最大的坑凼，不过是一口浅浅的堰塘，连一只大一点的船都放不下，更不要说，就连这口堰塘都是因为鲁班湖而兴建的。上了初中，方才在老师自豪莫名的话语中知晓，原来我们的身边还有那样一片烟波浩渺的湖。

第一次去鲁班湖，我们背着军绿色的书包，齐刷刷一茬人，走了好长的路，翻了好几座山。在累得不行的时候，山那边突然吹来一股子清爽的风。老师说，同学们加油，鲁班湖马上就到了。

伴随着阵阵清新的凉意，不到半个小时，便远远看见著名书法家李半黎题写的“鲁班水库”四个大字，那高大耸立的大坝一下子征服了好奇的我们。等到爬上大坝，眼前豁然开朗，云水相接，山岛相连，俨然走进了梦里水乡。看山，山尽在掌中；看水，水流溢眼前。湖中有八十九座岛。这些岛与水相济，与山相衬，宛如佛前琉璃，又似观音玉瓶。湖面上纹丝不动，只有风，才可以在如此湛蓝的湖面上镇定自若地自由驰骋；也只有白鹳这类的祥鸟，才可以在如此浩渺的天际中自由观花。这哪是湖啊，分明就是一片海！

等到放假回到家里，向父母自豪地讲起鲁班湖，方才知道原来是我们的父母创建了如此伟大的工程。在他们打开话匣子的那一刹那，我能够清晰地感觉到他们热血沸腾的心跳。

往后的这些年，与鲁班湖的每一次相处，都留有遗憾，总觉得看不够，游不完。去得越多，心中那份遗憾和敬畏就越深越沉重；年岁越长，就越觉得它的可贵和伟大。日子长了，相处久了，方才发现不是每一个人都能够有胆量在鲁班湖里畅游，也不是每一个人，都能够有心境在鲁班湖里停留。与大海将万物付之于渺小的决然气度不一样，与都江堰股股叠叠把强悍生命付之规整的浩然信心也不一样，它平和而又宁静，就那么静静地滋养生息。在平平淡淡的岁月洗涤中，浅浅地勾画着这片山水的脉络和气度。

因为它，父母付出了青春和汗水，甚至还有不少人将生命长埋在湖底和坝上。然而也因为它，给予了我们最幸福的童年；也因为它，让我们记住了一个时代，也开创了一个时代。

（二）

自从认识了鲁班湖，我的心中便装下了别人不曾有过的自豪。

我以为，对于三台这座复兴之城来说，远比发现郪国文化更可贵的，远比川峡四路之一的梓州路更为骄傲的，不是被称为“触手可及的天国”，也不是曾经引以为傲的蜀川巨镇，而是荡漾在心中的那片鲁班湖。

郪国文化的发现当然十分重要，因为它将四川的历史整整延伸了两千年。它，让三台这座古城找回了湮没在岁月尘埃中的繁华与自信。但毕竟，它属于不可再造的历史，它就像一面刚刚出土的古镜，映照的永远都是逝去的时光。如同郪国文化一样，梓州路的骄傲，也只是属于过去。如果说，郪国文化让三台找回了时间的脉络，犹如寻根问祖一般，找回了当初的自我，那么鲁班湖的建造，则让这种沉睡的自我重新焕发出生机与活力，并从此开启了不可预见的辉煌和未来；如果说梓州路的过往，写就了三台这座古城的厚重与质朴，犹如称秤一般，奠定了享誉周边的历史地位，那么鲁班湖的建造，则让三台这座古城摆脱了靠天吃饭的历史，从此走上了逢山开路、遇水架桥的复兴之路。

余秋雨先生说，中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。正如鲁班湖的水来自岷江一样，鲁班湖的精气神也来自都江堰。与长城的民族象征相比，都江堰的伟大不只是造就了天府之国，还在于它占据了邈远的时间，并造就了如同鲁班湖这样的壮阔湖泊，繁育出了像李冰那样的三台儿女。战国时期的李冰，可能怎么也想不到两千年之后的三台，会出现一群像他那样战天斗地的人物。后继有人，是每一个英雄的毕生夙愿。我以为如果他想到了，他也会笑醒。

翻开历史课本，建造在战国时期的都江堰，建造过程是难以想象的。李冰的远见和魄力，让后人仰为观止。但我以为李冰可能会嫉妒鲁班湖的决策者。李冰嫉妒，是因为当年建造都江堰的时候，能够意识到都江堰伟大之处的人太少，而建造鲁班湖时，这样的人物却很多。而且这些人物全都为一个理想而凝聚在一起，形成了两千多年来四川历史上最激动人心、最具战斗力、最能够团结的大集体。虽然鲁班湖与都江堰建造的时间相差两千多年，但这两个伟大工程的诞生绝非偶然。

历史有着轨迹轮回般的巧合。公元前251年，李冰被任命为蜀郡守，随后便着手开始谋划都江堰的建造。李冰当时能够顺利建造都江堰，还要得益于当时的政治环境。李冰所在的时期，是中国历史上第一次全国性大变革的关键时期，以都江堰为典型代表的农田水利基础设施，为之后秦朝的大一统奠定了坚实的物质基础。1976年，对于新中国来说，是改变中国命运的一年。在这一年里结束了十年浩劫。然而，也正是在这一年，被列入“七五国家计划”的都江堰人民渠七期灌区的大型囤蓄水库——鲁班水库开始动工兴建。引千里岷江水灌溉这片丘陵老旱区。而它的设计者之一，则是地地道道的三台人，著名的水利专家蒲骞，被西方媒体誉为“东方金字塔”的主坝，就是他的杰作，被评为“七十年代优秀设计项目”，鲁班水库工程也被原国家水电部评定为 “优质工程”。遵其遗嘱，他的骨灰就葬在鲁班水库竣工纪念碑的西侧。像李冰守护都江堰一般，岁月经纶，日夜不息地守护着鲁班湖。

千里岷江水，奔涌千里而来。经过岁月的沉淀，鲁班湖早已经不是原来的那片湖。从崇山峻岭中穿透而过的渠系，从万千田块中流淌而过的雪水，早已经如浓浆血液般深深地融入到这片曾经干涸的土地。从贫瘠到富饶，从乡村到田野，从一口口水井到一处处堰塘，无法统计因为她产出了多少粮食，养活了多少人，又繁衍出了多少力量。

鲁班湖的得名与这项工程的伟大，有着天随人愿的巧合。鲁班，是中国最伟大的工匠，是古代劳动人民智慧的象征。而设计者选址的地方，原来就叫鲁班乡。从最初的一座石砌鲁班桥，到雄伟壮阔的鲁班湖，倾注的，是两千多年来工匠精神的传承和延续；寄予的，是灌区人民对这项伟大工程的赞美和敬畏。有了她，岷山的雪水融化了炽热焦渴的丘陵；有了她，清新怡人的灵气柔化成了春来花开的田园；有了她，郪国沉默的孤苦得以续接繁华的烟雨；有了她，三台这座千年古城从此有了走向复兴的靓丽底色。

（三）

又到一年谷雨，初夏袭来。

鲁班湖依然那么静，那么清，那么美。再过些时日，又该开闸放水了。这是一年中鲁班湖最为灵动、最有力量的时候，蓄积千里而来的雪水，从放水口滚滚而下，一路奔流前行，一路鸟语花香，一路繁衍生息……

水流去哪里，灌溉到哪里，哪里就会有人在敬畏这座精神坐标。即使离她千里之外，也能想象出她的壮美。更何况从诞生的那一刻起，她就从未吝啬馈赠。

她，就是鲁班湖。

鲁班湖，就是千万个她和他。