新中式园林景观设计研究

周晓辉

摘要：现阶段，我国园林事业正处于高速发展阶段，不断涌现出了新型的设计理念和设计风格，新中式园林就是在这样一个背景下衍生而成的园林类型，实现了传统元素与现代科技的完美融合，显著提高了园林景观的观赏性和艺术性，给予了人们新奇的感官体验，满足了人们多元化的需求，因而深受人们的喜爱。本文将对新中式园林的概念加以解读，并论述新中式园林景观的类型、组成要素及设计手法，以期全面提高园林景观设计水平，从而为我国园林事业的蓬勃发展奠定坚实的基础。

关键词：新中式 园林景观 设计

引言

随着全球经济一体化的发展，中西方文化的交流愈发频繁，给我国人民的思想带来了巨大的冲击，人们对西方文化备受推崇，传统文化面临着生存危机，这一现象在设计行业尤为普遍。为了提高人们对传统文化的认知水平，促使传统文化真正得以传承和发扬光大，在园林景观设计中将传统元素与现代科技和工艺紧密的结合到一起，让人们从园林中的花草树木、建筑小品、空间布局中既可以感受到现代的气息，同时还能陶冶人们的爱国情操，丰富人们的观赏体验，这就是新中式园林的内涵，对于我国园林事业的发展起到了极大的推动作用，值得在园林景观设计中予以推广应用。

一、新中式园林概念解读

要想把握新中式园林的概念，我们首先要了解传统园林与现代园林设计理念之间的差异。我国传统园林着重体现的是恢弘大气、端方正直、内敛含蓄，处处都是规整的，让人们感受到规则的存在，而现代园林设计则不受到条条框框的约束，重视将激烈的情感迸发出来，以情动人，让人们更加深入的理解园林景观的设计意图，与设计者产生情感共鸣。由此可见，在设计理念上传统园林和现代园林存在着一定的矛盾和冲突，很多人都认为二者是不能兼容的，但是在新中式园林中，设计者巧妙的将传统文化和现代文化融合起来，向人们展现出了一幅别具匠心的园林图景，更为符合现代人们的审美标准，因而备受人们的青睐，新中式园林的发展前景无疑是非常广阔的。

二、新中式园林景观类型

一般来说，新中式园林景观的类型大致可分为古典中式园林和现代中式园林两种，二者的设计手法有着明显的区别：古典中式园林景观继续沿用了传统园林的设计手法，最大程度的保留了传统园林的特色，根据地域性文化差异可分为四合院和江南水乡两派，四合院派是按照对称形式进行布局，江南水乡派比较注重水景的营造；现代中式园林是灵活多变、热情奔放的，打破了传统设计理念的桎梏，大胆运用了西方元素来表达中国传统文化，每个元素和符合都有着独特的含义，使得传统文化以一种新潮的方式呈现出来。

三、新中式园林景观要素

新中式园林景观的要素包括建筑、山石水景、植物、色彩和符号，下面将对这几种景观要素的设计要点加以阐述。

（一）建筑

建筑是体现新中式园林景观设计风格不可或缺的一类元素，园林中的每个建筑都要蕴含东方韵味，无论是外在造型、细节装饰，还是色彩运用，都要体现古朴大气、端方含蓄的特点，这也是中国传统文化想要表达的意境。

（二）山石水景

山石水景在新中式园林中十分常见，山石常常以简洁的形象出现，水景则比较灵动，有着多样化的形式，这类元素的应用大大丰富了新中式园林的景观空间，让静态的景观变得生动化、趣味化，显著提高了人们的审美情趣。

（三）植物

植物在新中式園林中的作用不可小觑，作为园林景观的必要元素之一，植物的选材和造景对于新中式园林意境的呈现有着重大的影响。很多植物都具有特殊的含义，比如说梅兰竹菊的高洁，莲的超然，松柏的铮铮傲骨，运用这些植物来造景，能够潜移默化的感染人们，渗透进入人们的心灵，具有无可比拟的育人优势。

（四）色彩

在色彩方面，江西红、黄金麻、幻彩白麻、森林绿、典雅黑都是中国传统文化比较青睐的颜色，江西红是在喜庆的节日和婚礼中应用的色彩，表达了祝福的寓意：黄金麻是权贵的象征，给人以庄严神圣之感；幻彩白麻是干净、圣洁的代表，在新中式园林的铺装中应用的比较广泛；森林绿能够衬托五彩缤纷的花朵，满足了人们亲近自然、回归自然的愿望；典雅黑表现了厚重、肃穆，常常与象牙白搭配使用，彰显出了新中式园林景观的独特韵味。

（五）符号

借助符号的抽象化特征来展现园林景观的意境，也是新中式园林景观设计的一大特色，此种设计手法最早可追溯到魏晋时期，在门窗、铺地、灯饰上雕刻富有民族特色的图案，如古代神兽、游鱼飞鸟、仙鹤祥云、福禄寿喜等等，出于对神话传说的敬畏心理，人们将会感受到这些元素蕴含的浓厚祝福，感到身心的愉悦。

四、新中式园林设计手法

（一）空间布局

空间布局对新中式园林景观设计效果有着直观的影响，不仅要合理利用好空间资源，还要注重景观搭配的协调性，科学的布局方法为按照人们的观览路线进行规划，既要有起始和尾声，又要高潮迭起，循序渐进的引导人们进入到园林景观之中，这样人们才会产生观赏的欲望，不会感到审美疲劳，新中式园林景观的设计也会取得巨大的成功。在不同环节中采用的铺装形式应有所区别，一方面可以起到引导的作用，为人们指引游览方向，另一方面可以将园林景观空间分割开来，促使不同景观元素的风格得以凸显出来。此外，园林景观空间的衔接不能过于突兀，应设置过渡空间，给人们留下足够的活动空间，这样园林景观变幻也就变得顺理成章了，能够很好的满足人们对园林景观的观赏需求。

（二）构景手法

借景、隔景与障景、漏景与框景是新中式园林构景的主要手法，主要用于分隔空间、营造意境，其应用要点如下：

（1）借景：在造景时，根据取景的需要将视线所及范围的美景引入园内，使在园内可赏园外之景，以丰富景致。借景时可远借、邻借、仰借、俯借、因时因地而借等。声音也可借入园林景观之中，以达到未见其景、先闻其声的作用，吸引人们主动寻找园林景观，增加了园林景观的魅力。

（2）隔景与障景：这两种造景手法造就了中国园林藏而不露、一步一景的景观效果，通过在景物与观赏者间设置实体或虚幻屏障来实现。障景，常放于大门口，欲进园须绕之而见园景，这便先增强了人们的好奇心。而障景自身也具美感，人们被障景吸引的同时也会幻想园内有何美景，更加剧了神秘感；隔景，分实隔与虚隔，可以将园林空间进行有效划分，建筑实体多为实隔，水池或湖面则多为虚隔。

（3）漏景与框景：漏景常指通过漏窗、隔扇、栅栏等虚隔之物来赏景的造景手法，采用若隐若现的形式引起游人想要一探究竟的兴趣。因而漏景体现的是朦胧隐约之美；框景则通过布置类似画框样式的景观结构，使观赏者可透过画框来赏景，在欣赏实景图画时产生奇妙感。

（三）叠石理水

园林中山水相依相存，密不可分，山与水的布局形成不同风格类型的园林景观，而有山无水、有水无山的园林形式均不可取，即“山水相得，优于全山全水”。

（1）叠山：“山无定形，而有定理”。叠石成景，须要使成景之型与山的自然之形相近，即要模拟自然界的真山形，使假山具真山意味。成景类型有峰、岭、洞、悬崖、峭壁等。最后则要注意宾主分明、层次深远、呼应顾盼、起伏曲折、疏密虚实、轻重四凸。

（2）理水：水景具有组织游览、丰富空间、增添景观效果的作用，各景点把不同的形状、大小的水体连接起来，游人就可沿着水系流动方向进行游览；水体还能使景观更富于变幻，采用分景、隔景手法分隔水体，形成许多大小各异的水面空间，增加空间层次感，使整个园林更具有连续性和节奏感；水体还能改善局部小环境，增加湿度，调节气温，给人們带来舒适的观赏体验。

（四）植物配置

植物的配置也是新中式园林景观设计中需要格外注意的一个问题，植物的选择不是随意而为的，应挑选那些能够凸显传统文化内涵的植物，如松柏、梅兰竹菊，水景植物则以荷花为宜，给予人们无限的遐想。植物的搭配要具有层次感，尽量保持植物原本的形态，减少对植物外形的修剪，使之高低错落有致，还可以借助植物来分割空间，这也是一种比较不错的布局方式。植物颜色的搭配应以绿色为主，象征着原始的大自然和顽强的生命力，与姹紫嫣红的花朵搭配能够相得益彰，突出园林景观的美感。最为关键的是，要了解植物的生长习性，营造小型生态系统，保持植物的健康茁壮生长，确保植物的艺术性、美观性、生态性能够最大化的发挥出来，同时还能降低施工成本，提升园林工程的整体效益。

五、结语

综上所述，新中式园林作为一种全新的设计风格，是传统文化与现代文化的有机结合体，需要设计者能够积极进行探索和研究，解放思想，需求突破，深入挖掘中国传统文化的精髓，运用丰富多样的园林景观元素予以展现，给人们创建舒适、健康、美丽的居住空间，从而提高人们生活的幸福指数，为社会经济的可持续发展提供有力的保障。