从《五华燕堂李氏族谱》中看名字的选字特点

李昕迪

一、地域特点

据公安部“全国公民身份信息系统”对中国公民的名字进行统计，并按照所在区域进行了排序，按照统计中国人的姓名都具有地域特点，总体来说是“北硬南软”。在《五华燕堂李氏元公族谱》也充分体现了这一特征。

由于《五华燕堂李氏元公族谱》中入谱成员绝大多数在广东福建二省，尤其以广东省为多。因此入谱成员的名字带有许多地域特色，和家族成员迁移到北方的各代人名还是有很大不同的。取名用字的地域特点主要是由于各地区的社会文化、风俗传统、语言习惯和心理状态等的不相同而造成的。在家住北方的入谱人的名字中没有用“姐”字的，但在《五华燕堂李氏元公族谱》中南方成员却有如“南姐”、“龙姐”这样具有方言色彩的男名。还有“球”字，如生春公·登源公世系的十八世锦球公、郁球公。“球”字在北方人的名字中是绝不可能出现的，因为“球”字在北方一些地方的方言中是骂人的脏话。

由于《五华燕堂李氏元公族谱》大部分入谱人都居住或出在广东省五华县燕堂村，因此人名充分体现出粤文化的特质，特别是进入二十世纪后，远离政治中心，受港台文化影响很大，特别是商业气氛带来的入世精神，志强、伟强、俊杰这类名字在《五华燕堂李氏元公族谱》中比比皆是，这些名字少了江南城市的瑰丽，却多了几分自我自强的精神。

二、时代特征

（一）晚清前取名与道德准则联系较多

在这个时代，家族中有人做官，因此崇尚“仁、义、礼、智、信”，“忠、孝、节、义”等美德，所以人们名字中诸如“孝先”、“秉义”、“守仁”这一类名字是常见的。在整本家谱中，这类名字也是随处可见。

（二）1900年代取名出现洋化

虽然饱受儒家思想的教育、影响，摘取《诗经》、《论语》、《史记》、唐诗宋词其中文字起名的也大有人在，但西风渐进，随着出现留洋和下南洋的出现，20世纪初，还出现了以“假洋鬼子”身份命名的强尼、汉斯。在这类名字在《五华燕堂李氏元公族谱》第十九世这一阶段，虽然入谱只有2人，但充分体现了这一时期的特点。

（三）1949年前取名“富、福、贵、财”流行

解放前，因许多人崇尚富贵，并将其作为一生最高追求目标，因此许多人名都带有富、贵、祥、财这类字。在《五华燕堂李氏元公族谱》第二十一世属这一阶段，入谱共计491人，52人带有这类字，占比10%。

（四）1949年后取名出现了很多“国庆”

1949年，新中国成立。饱受压迫的中国人民以各种格样的形式庆贺共和国的诞生。在《五华燕堂李氏元公族谱》中有充分体现，建国后的十年内出生的人中，有国庆、庆国、新生、庆华、永庆、建国等名字比比皆是。

（五）1950年名“援朝”、“卫国”成为热潮

上个世纪五十年代以后，人名的变化又随抗美援朝战争、大跃进、人民公社等政治形势而变化。《五华燕堂李氏元公族谱》第二十一世和第二十二世出现援朝、卫国、卫东、爱国、和平等有政治意义的名字，表达了人们的爱国热情。五十年代中期出生的这一代正赶上国家大力发展经济时期，因此人名中又出现许多“志强”、“强盛”。

（六）1960年孩子取名“跃进”、“胜天”

如火如荼的大跃进年代，体现时代特色的卫星、跃进、跃华、超英出现在《五华燕堂李氏元公族谱》第二十一世和第二十二世人们的姓名中。听到这些名字就能想到那个年代热火朝天的场景。

族谱中二十一世和第二十二世还有出生在三年困难时期，因此自力、奋斗、图强等名字，表现了那个年代人们白手起家、自食其力、自立自强、艰苦奋斗的精神。

（七）1980年至1990年名则更多倾注了个人感情和关怀

改革开放以后，逐渐甩掉了沉重的政治外衣，名字开始更多地倾注于个人的感情和关怀。家长们开始寻找更动听、更悦耳的声音和表达形式，《五华燕堂李氏元公族谱》截止于1995年。在第二十三世、第二十四世的五华燕堂子孙中，伟、娜、丽、昕迪等极富男性或女性色彩的字眼被广泛采用。

注释：

①《五华燕堂李氏元公族谱》。