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广东科技学院公共基础部
对于一部文学作品而言,想要让它被大众所熟知,除了作品本身,也需要通过文学评论,来对作品进行宣传。现在,文学评论已经成为了对文学作品宣传的重要手段之一,很多人在读完一部作品之后,也会搜索相关的评论,加深自己对作品的理解和感悟,并对作品当中那些令自己不解的地方,寻求相应的答案。文学评论本身就是一个重要的文学表现形式和美学感知行为,体现着一个人对一部作品的感悟和探索。评论可以是对一部作品的赞许,也可能是对一部文章的批判,也有可能是对文章的内容进行考证。好的评论可以让好的作品得到升华,不良的评论,则会背离评论的本意。
从文学评论这四个字对这个词进行理解,可以知道这个词有连个部分的含义,一个是文学,另一个是评论,整个文学评论的核心,就是文学评论中的论述,论述构成了整个文章,论述的好坏,决定了一片评论文章的优劣。进行文学评论时,不能脱离文学理论的支撑,因为文学理论决定了文学评论的方法,联系起一篇评论和原来的文章。所以,对于文学评论的意义,是指以文学理论为基础,讨论文学所具有的规律,研究文学的发展方向,以及对讨论结果进行揭示和实践,对于创作而言,因为文学评论涉及广泛,所以可以对创作进行全面的指导。
对读者而言,文学评论会影响他们阅读的选择和态度。文学评论因为代表了对一部作品的剖析和欣赏,所以也能够吸引大量的读者,并且能够指引读者的阅读方式,让读者重新审视一部作品,更细致地去品味。优秀的作品总是有着大量的思想包含在它的文字当中,于是就造成了每个人会读到不一样的东西,不同的人会有不一样的见解,甚至对于一个人来说,在不同的人生阶段,对某个优秀的文学作品,也会有不一样的品味。而文学评论,则是将这些不一样写在了纸上,并公布出来,和他人交流。人们在看到不同的文学见解时,也看到了一部作品的不同面貌,多了一种理解的方式。比如《红楼梦》,经历了各种不一样的文学评论,衍生出“红学”,这一个独特的评论学派,对作者和故事的内容进行考证,从哲学、文学、历史学、心理学的角度,对《红楼梦》进行全面的研究。红学分为旧红学和新红学,新红学得出的结论是红楼梦是曹雪芹的自传,这个观点在初期并为大众所接受。但随着时间的推移,很多人否定了这个看法,对这个结论的质疑,一方面来自于红学内部,另一方面,也是当文学评论的作用,由此可见现当代文学评论的力量,影响了一个学派的结论。所以,如何写好文学评论,如何做好文学评论研究,就成为了现当代文学的目标之一。
在20世纪末21世纪初,我国的现当代文学评论有两个方向,一个是十分西化的文学评论方式,另一个是符合大众要求,通俗化的、商业化的商业推广式文学评论。
改革开放和交通技术的进步,让中国和西方的交流越来越频繁,让许多西方的文学评论模式、文学理论进入中国,被当代的文学评论者学习,融入到中国的文学评论当中。在过去,中国的文学评论以考证和感悟为主,西方文学理论的进入,让中国的文学评论增加活力,从而让文学理性成为了文学评论的追求。
同时,在这段时间,因为大众文学的兴起,网络文学市场逐步扩大,为了迎合商业推广和读者的要求,一些生动的、主要评论新作品的、结构精巧的文学评论大面积出现。但是,这样的评论往往是缺少深度和内涵的,因为其所具备的商业性的目的,对作品的评论往往只是停留在表面,与传统文学评论所追求的评论价值和社会影响相悖,从而降低了文学评论在社会上的水平和地位,稀释了文学评论的作用。
总的而言,现当代文学评论可以分为两个方面,一方面是仍然传统的文学评论,这种评论理论研究十分抽象,融合了西方的文学理论后也开始追求学理性;另一种是商业性质的文学评论,其目的主要是为了进行商业推广,有着明显的通俗化、大众化的特征。这两种文学评论的模式,都具有不足,二者应该相互学习和借鉴,一方面传统的文学评论也应该让自己的评论内容被大众所接受,学习一些通俗的表达方式,而商业性的文学评论,则应该改变自己原有夸张虚无的宣传模式,学习一些传统的文学理论对所宣传作品的价值进行挖掘。从而在提升文学评论水平的基础上,也提升国民的阅读水平,提升国民整体素质。
当代的文学评论界,有三种不同的表现形式:对文学作品的纯粹欣赏、对文学作品的大肆肯定、对文学作品的批评质疑。对于一部文学作品而言,无论它是哪一种形式,对其进行的文学评论都是对作品的文学美感进行分析,也是读者读完作品后的品味和感悟,记录的是读者的思维过程。多数读者在读一部文学作品时,都会寻找相关的文学评论,从而发现自己所忽视的内容,并感受作品的深度和内涵。
所以,文学评论在一定程度上决定着读者的思想风向,甚至反映社会在某一个时代的思想潮流、文化变更。新文学运动当中,文学评论被沈雁冰、郑振铎等人推崇,社会对文学评论有了更高的关注和认同,文学评论成为了文坛重要的组成部分,推动了新文学的创作。文革时期,理论文学评论成为了文学评论的主流,加快了文学理论的研究,并推动了新文学运动。
不同的评论家,对同样的一部文学作品,评论的内容是不一样的,评论者们有着不同的时代背景、生活背景、知识背景、教育背景,尤其是时代背景,不同时代的评论,对同一部作品的内容,也有不同模式的看待。这些差异,让文学评论变得更加丰富多彩。比如在文革时期,文学评论具有着浓烈的政治倾向,甚至很多文学评论就是为了政治服务的。最具有代表性的是姚文元,其所代表的左翼文学的文学评论,涉及到社会的各个方面,在当时反向很大,在社会上极具号召力。文学评论并不只是一个文学行为,更是对文化的反应,以及对时代的评述。就像姚文所代表的左翼文学,其对社会和政治的影响,远远超过了其文学上的意义。
文学是一门语言艺术,表达人们的思想情感,并且反应着社会的发展,而文学评论,则是对文学的一种监督,在和文学有着同样工作的同时,还把控着文学的发展方向。但是当代的文学评论,则充斥着空洞的评论文章,缺少对内涵的深刻挖掘。这种现象出现的原因,其一是虽然参与到文学评论中的人很多,但是评论的作品主要都集中在少数的几部作品上,很多作品则缺足够的评论,因为整体供过于求,从而造成了一些较差的评论文章也出现在其中;另一方面,文学评论家中,有一些写作能力较差,文章懒散乏力,与文学作品的创作者们有着很大的水平差距,从而造成了文学评论缺少足够的权威性,无法得到作者与读者的信任。
现当代文学评论的作品中,有很大一部分,来自于普通读者和非文学评论的作家,他们在读者当中的待遇,与专业的文学评论人士有着很大的区别。专业的文学评论者,文章的学术型通常很强,需要较为广博的知识才能读懂,加上语言多显晦涩,读者很难把这样的文章读完,从而使得专业的文学评论都比较冷清。普通读者和非专业人士,则缺少足够的专业性,对文章没有进行严格的考证,很多文章所涉及的内容,缺乏足够的考证,真实性都很差,逻辑也并不严谨。但因为他们语言通俗,反倒被人们广泛接受,并成为了现代的主流,但无法掩盖考证上的不足。
现当代文学所存在的问题,降低了文学评论的质量,减少了文学评论对文学理论研究的作用。文学评论本身是一种严谨的工作,应该正视其社会效应,和学术影响。端正文学的评论态度,是每一个进行文学评论的人必须具备的素养。我们进行文学评论的时候,要有对文学本身和社会大众的责任感,不能空虚、虚伪的进行评论,也不能完全从个人喜好出发,有失偏颇地评论一部作品。文学评论者必须要掌握文学评论的标准,包括思想上、历史上、社会上、艺术上、美学上的,只有熟悉这些标准才能更为全面的评价作品。这些标准也对评论者提出了知识上和能力上的要求:只有具备足够的知识,本着为大众负责的态度,才能创作出更好的文学评论文章。
一些作者为了能够获得更多的赞赏和关注,将文章写得十分口语化,还有一些则是混入其中,在不具备足够文字能力的情况下,进行评论,这无疑使得神圣的文学评论变得通俗。文学创作强调底蕴,文学评论亦然。如果文字能力不足,作者的底蕴不足,读者会感觉评论缺少最起码的权威性和可信度,从而降低了文学评论在读者心中的地位。因此,作为一个文学评论作者,扎实的文字功力是必要条件。写作者要通过大量的训练提升自己的写作能力,从而赢取更多读者的信任。而一些评论人经常会有不假思索的陋习,文章中充斥着胡言乱语,观点十分主观,甚至惑众取宠式的标新立异。这样的评论是不负责任的。评论者需要借助问题,对文学作品进行客观的讨论,且要对每一个评论有足够的思考和推敲,从而提升评论水平和价值。
定量分析法是一个实证主义的研究方法。在现当代的文学研究当中,定量分析主要用于对作家作品、文学风格、海外传播、研究成果等领域的研究和评价,和传统文学评论方法比起来,定量分析法的分析评论更加明确。
比如,通过使用计算机技术进行文学的定量分析,能够提升一些考证上的效率,比如在1980年美国威斯康星大学召开的首届国际《红楼梦》研讨会上,学者陈炳藻就用计算机,分析了红楼梦前八十回和后四十回的文字,分析出前后所用文字的相似度为75.58%,从而得出《红楼梦》的作者,其实是曹雪芹一个人。
现当代文学逐步消费化、快餐化,文学评论也朝着这个方向发生改变。这样的方式虽然让文学具有了更高的商业价值,但对文学发展的本身是不利的。文学评论在变得通俗的同时,评论的作者们,也必须明确文学评论的责任,必须进行足够的考证,必须端正态度、提升自己的知识面和写作技法,进而推动现当代文学整体水平的良好发展。
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