在伦敦，追寻马克思的足迹

文/宁诗

蜡像的历史记忆

穿城而过的泰晤士河上，汽笛声响起时，置身河边的我，仿佛又穿越到了蒸汽船的时代。现在的伦敦已经渐渐褪去了数百年前工业的残迹，在狄更斯笔下那最好又是最坏的时代里，沾满黑灰的烟囱、疲惫的劳动工人、暗淡昏黄的街灯已经不再。只有大本钟的指针静静地旋转——它曾代表着工业革命时代新的时间观念。

望着街道上装扮得体的绅士和淑女，我心底有些沮丧，被静音的大本钟仿佛诉说工业革命的历史印迹正同伦敦不断割裂。那曾经由蒸汽机、钢铁锅炉、烟囱和满脸黢黑的工人阶级构成的伦敦，是否完全无影无踪？

在伦敦，很多建筑如同伦敦塔桥一般古老，甚至年岁更久。它们历经了数个时代。从它们的侧面依稀可以看见清理不掉的烟垢，这些黑色的印迹牢牢附着在砖石建筑的结构缝隙中。“那些都是工业时代的烙印。”朋友指着塔桥上的花岗岩桥塔告诉我。除此之外，似乎历史已经同伦敦远去。所幸，在杜莎夫人蜡像馆里，还能看到那个时代的一点影子。在一条蜿蜒的人工隧道之中，昏暗的灯光模拟着那个时代被烟雾遮蔽的天空，正如狄更斯笔下写的那样，“哀恸太阳的死亡”。

隧道里，是蜡像记载下的英国故事，其中就有用数个硕大的齿轮联动的蒸汽机，和围在机器旁边忙碌的工人形象。展厅不大，幕布的颜色仿佛那个时代独特的雾色——无数的工厂在生产中排放的各类物质混合后出现的淡紫色。朋友告诉我：“1840年以后的伦敦雾渐渐就被染色了，雾都在工业革命时期，也是毒都，工人们只能够生活在这样的城市里。”

蜡像不足以承载这个城市的厚度，但是一些经典名著，总能够帮助后工业时代的英国人解开那个时代的历史迷踪。

《资本论》和不列颠图书馆

原始积累，生产资料，生产力，剩余价值……《资本论》用政治经济学概念剖析了工业时代背景下的历史。而这本书，也正是马克思在不列颠图书馆创作完成的。

站在图书馆的红墙外，望着青铜铸成的牛顿雕塑，一种敬畏感迎面而来。想到读书时，老师常常会举马克思在不列颠图书馆数几十年如一日的艰辛学习，连板凳下都磨出了脚印的故事，我悄悄问了朋友：“马克思是不是在这里有一双脚印？”

他并未作声，示意我跟着他走。馆内的图书错落有序，排得有几层楼高。很多年轻人坐在座位上，读着各式各样的书籍。朋友用手轻轻指了指一块“阅览室与革命”为题的牌子，上面清晰地记录了那段历史：“这间阅览室为众多的政治流亡者和学生提供了避难所和精神的源泉。最深地根植于这间阅览室的政治体系是共产主义。卡尔·马克思在将近30年的时间里每天来到这里。”读罢，我就去寻找地上的脚印。看见我低头，朋友贴近我的耳边告诉我：“这里可没有传说中的脚印。”

虽然心中有些失落，但我依然能够感受到马克思的勤勉。从1850年6月起，他就开始在这里进行研究、写作。7年后同恩格斯一道，开始了《资本论》的创作，孜孜不倦，用了40年。来到这里，一睹这些木制的书架、砖石的地面和羊毛的地毯，我心中豁然欣喜。

思想者之墓

马克思逝世后葬在伦敦北部的海格特公墓。

马克思生前在伦敦非常贫困，常常要靠恩格斯接济。伴随贫困而来的疾病，一一夺走了他的孩子。“亲爱的孩子曾使我们家充满生气，是全家的灵魂，他死后，家中自然完全空虚了，冷冷清清了。简直无法形容，我们失去孩子以后的凄凉景象。我已经遭受过各种不幸，但是只有现在我才懂得什么是真正的不幸。”而这种不幸让他更同情于被剥削的无产阶级，让他用自己所有的力量绽放出思想的光芒。

乘地铁到达海格特站，没有任何标志指向墓地。询问车站旁的售货亭店员，面色白净的中年店员拿出一张餐巾纸，熟练地画出路线图，说要走半个小时。

迂回曲折，在山坡上看到了树木葱郁的公墓。公墓有围墙，分为东西两个区域，马克思墓在东区。公墓面积很大，树木浓密一眼望不到边。墓群错落在一片片绿荫中，形态各异的雕塑和墓碑，高高低低散开。生前恐怕素不相识，就这样永久地伴随在一起，年年月月风霜雪雨，也很奇特。路窄处一拐弯，草地上突然飞起几只野鸟，撩起一阵惊心。

在一个弯道旁边，终于看到了马克思墓，其体量比预想的大，那硕壮的青铜头像格外显眼。马克思的名言被铭刻在上面：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”这位伟大的思想者，至死都在思考着。

身边有金发碧眼的人手捧着鲜花而来，放在他的墓碑下。我和朋友转身到墓园外的花店里，买了一束白花。默默站在墓前，带着朝圣的肃穆，我们所有的感情都凝滞在马克思墓碑的文字上，心中不禁唏嘘。