李丽诗
摘 要:本文基于百色红色文化视角、广西民办高职高专大学生党员的特殊性,以广西工程职业学院个案分析,对广西民办高职高专大学生党员教育创新模式进行研究。结合本校大学生党员教育模式及其存在问题,提出培育红色文化校园,夯实榜样红色基因;建设红色教育基地,提升党员教育质量;开发红色网络平台,扩大文化辐射范围等教育模式。
关键词:红色文化;党员教育;创新模式
新时代大学生党员是中国共产党最有活力的党员群体之一,新时代需要有信仰、有本领、有担当的大学生党员,因此抓好大学生党员教育工作,是各高校党组织的重大政治任务。近10年来,随着广西民办高校办学规模的扩大,许多党员都是在民办高校培养起来,其中包括青年教师党员和大学生党员。特别是大学生党员培养,既有令人可喜的一面,但同样面临着培养出高质量党员的工作困境。大学生党员党性修养不足、理想信念动摇、知识本领匮乏、榜样力量弱化等问题普遍存在,加上传统的“说教”党员教育模式效果不佳,导致广西民办高校党员教育面临发展难、培育难、塑造难、成长难和影响难的“五难”问题。本文基于百色红色文化视角下,以民办高校广西工程职业学院作为实证研究,再依托百色市丰富的红色资源及深厚的红色文化底蕴情况下,研究广西民办高职高专院校现有的党员教育模式,同时针对这样的教育模式作出评价和提出建设性意见。
一、百色红色文化概述
中国红色文化作为我国文化的一部分,它是源于近现代中华民族在长期的革命斗争实践中逐渐形成的文化现象,有理想坚定、艰苦奋斗、百折不挠、廉洁自律等精神内涵,是我国先进文化的重要组成部分[1]。其中,百色红色文化也是中国红色文化的一部分,特别是以百色起义为核心的红色文化,其文化内涵及其功能也不输于国内延安、井冈山、遵义、西柏坡等红色圣地所产生的红色文化效应,存在一样的美誉度和知名度[2]。百色红色文化起源于百色起义,百色起义所建成的右江革命根据地,通过革命根据地建设、土地革命、反革命斗争、抗日战争、解放战争等实践经历,逐渐就确立起以百色右江区为中心的百色红色文化,其辐射地带还包括田东县、田阳县、平果县、德保县、田林县等区域,因此百色红色文化不仅仅是一个地点概念,它应该是一个整体性的地区概念。
(一)百色红色文化内涵
百色文化是在长期的革命斗争实践中逐渐形成的文化现象,其包含有理想坚定、艰苦奋斗、百折不挠、无私奉献、团结一心、忠诚于党和人民等精神内涵,体现了旧时代共产党领导的红军朝着革命理想英勇顽强的革命英雄气概[3]。当今的百色红色文化更是一种传承与发展并存的红色文化,在现代经济建设中,自力更生、开拓创新、不甘人后、创造富裕等精神内涵都是百色红色文化的组成部分。所以对于百色红色文化的理解,一定要从时间和空间,从旧时期和新时期整体性来把握,切勿把百色红色文化理解得过于狭隘。新时代的百色红色文化既传承了旧的革命时期艰苦创业精神,而且也发扬创新的现代化建设时期团结奋进的改革创新精神,既有革命性、民族性,又有创新性、包容性,是一种长期实践文化融合的结晶,更是一种共同精神的寄托和追求。
(二)百色红色文化功能
党的十七届六中全会就曾提出“用好红色文化资源,使之成为弘扬培育民族精神和时代精神的重要课堂”,这就说明红色文化资源有其特殊的功能所在。显然对于百色红色文化来说,其红色文化资源不仅仅是一种旅游价值存在,还有它的育人价值和认同价值。育人价值和认同价值主要体现在教育功能、激励功能和塑造功能上,这三种功能也是百色红色文化育人价值和认同价值的重要体现。
1、教育功能
百色红色文化是由物质文化(如革命纪念碑、馆、园等)和非物质文化形态(百色精神)两者结合而成的,其教育功能在于通过观看、体验、感受其现场历史场景达到育人效果。特别是对于在校大学生党员的教育,用红色文化进行熏陶,通过不同视角来加以亲身体验,这样的育人效果要比课堂理论灌输要好得多[4]。我们都知道随着互联网文化对高校大学生的冲击,原本思想活跃的大学生在吸收各种零碎化的信息后,传统主流的思想很快就被不良的思想侵蚀,不符合当代大学生社会主义核心价值观的思想就有可能大面积在学生群体中蔓延,直到做出危害中國特色社会主义社会建设的行为。因此红色文化教育功能,不仅仅看作是一种知识教育,它更是一种思想教育和育人教育,我们要把百色红色文化塑造成一种当地主流文化价值,要进一步挖掘更多的教育功能,把其教育功能运用到实处。
2、激励功能
百色红色文化是一种激人奋进的革命创业精神,对于每一个年轻人来说都是具有魅力的,也具有激励性的。生活在和平年代的大学生,其成为党员的过程也是极为平凡的过程,没有经过大风大浪,也没有真正体会到革命创业过程中的惊心动魄和革命友谊的难忘岁月,所以入党前和入党后对于大部分大学生来说,其理想信念和革命意志的修炼都是停留在一个同等水平,因此入党过程并没有对他们起到太大的激励作用。追寻其原因,是因为缺乏生动的入党教育过程,没有革命年代生死相交的深刻场景出现,我们更多地是一种理论知识传播,缺乏体验
性[5]。只要亲身体验过和真实感受过,触动过心灵之后,那种过程才会具有激励性,而百色红色文化就是最佳的选择。百色红色文化的激励性也是由其可体验性带来的,比如通过重穿红军衣、重走红军路、重吃红军食、重温红军诗等现场入党教育体验,来起到体验式的激烈过程,比起单纯的理论传播效果要好得多。
3、塑造功能
百色红色文化对于大学生党员不仅具备教育功能和激励功能,而且具备塑造功能,换言之教育是基础,激励是手段,而塑造是目标。特别是形象的历史英雄人物所形成的红色文化,可以有力的感染熟知他的人,这种强烈的感染熏陶是通过现场亲身体验完成。我们知道,大学生党员各方面都正处于一个发育阶段,比起其他群体党员,他们的思想和能力都具有很强的可塑造性,通过红色文化进行长期熏陶,塑造一个具备革命精神、担当精神、奉献精神的青年大学生党员是完全有可能的。此外,红色文化的塑造功能还表现在大学生党员的日常行为上,爱模仿是当代大学生的一个显著特性,对于新鲜事物接受速度快,并且很快就能从行为上表现出来。因此,具有现场体验性的红色文化对于新生代大学生同样是一个新鲜事物,如果让他们体验的好,同样可以迅速让他们接受,并且潜移默化在其行为中,以此达到党员的塑造目的。
二、广西民办高职高专党员发展培养现状
广西民办高职高专作为全国普通高等教育的一部分,也在为培养中国特色社会主义社会培养人才上发挥着重要作用。但是民办高职高专既有它功劳,同时也有他的不足之处,比如民办高职高专和普通公办高校相比,民办高职高专在党建这方面没有公办高校那么积极,要比公办高校落后很多,就单从发展党员来说,民办高职高专并不是太重视党员的发展和培养,单纯只是发展,却没有严格执行培养的责任,以至于一部分教师或学生党员成为党员之后,他们和普通群众相比,并没有太突出的地方,甚至有些信念作风比非党员的学生还要差,其问题的严重性可想而知。首先,从学校层面看,广西民办高职高专类院校对于党员发展和培育还是存在不够重视情况,比如党建经费不足、党员教育基地单一、党员教育软件设施落后、党员教育受不到办学者重视等问题,也是较为常见的。其次,从发展学生党员时间上来看,从积极分子发展成预备党员至少要两年时间,甚至更长,所以学生预备党员转正成为正式党员后,就毕业了,很难实现学生带领学生发展的步骤衔接。再有,从认知层面来看,由于广西民办高职高专类的学生入学层次较低,所以理性认知还是有所欠缺的,对于他们的培育难度要比高层次的学生要大。对于学生党员仅仅发展是远远不足的,在发展过程中,我们应该注重如何培养他们成为一名合格甚至优秀的共产党员,让他们在学生队伍中发挥更大的作用,让他们走出社会后给社会带来更大的正能量,这才是我们发展党员的初衷和使命。
三、广西工程职业学院党员培养及教育基本情况
(一)广西工程职业学院大学生党员队伍发展情况
广西工程职业学院是一所全日制民办工科类高职高专院校,在校生有6000多人,全校党员数265人,其中学生党员199人,学生党员人数占总党员人数的75%,比例达到2/3,可以说学生党员是该校党员的主力军。经发放调查问卷统计结果表明,民办高职高专学生和普通本科院校的学生相比,他们的综合素质相对于本科院校的学生要差一些,比如学习能力、自觉性、可塑造性,相差还是较远的。学生申请入党人数多,但真正积极坚持入党的人数较少,自觉去学习党的理论、认识党的历史、关心党的动态、塑造共产党员本色的学生更少之又少,因此学生发展后,对他们的教育就显得尤为重要。对于大学生党员队伍的教育发展,广西工程职业学院也有一套符合实际具有特色的教育培育模式,这就弥补了学生综合素质基础性不足的缺陷。
(二)广西工程职业学院大学生党员教育模式
广西工程职业学院根据“课堂+支部+基地”模式对大学生党员进行发展教育。按照“党委领导+支部组织+集体开展”组织流程对大学生党员开展主题教育活动,教育活动由党委统一领导,教育活动由党支部统一组织,教育活动以集体形式进行开展。首先,课堂教育是大学生党员最为基础的教育,也是大学生党员必须进行的一项教育活动,比如新生入学教育、业余党校培训、党员发展对象培训班、入党积极分子培训班、入党启蒙教育等形式都属于课堂教育。其次,党支部教育是大学生党员教育最重要的阵地,大学生党员是根植于党支部发展起来的,党支部教育包括“三会一课”教育、谈心谈话教育、集体学习教育等教育形式。最后,基地教育是大学生教育创新教育途径,以当地红色革命起源和革命斗争遗址为载体,与百色右江革命纪念馆建立思政教学校企合作实践教学基地,通过组织学生党员实地体验参观方式,对大学生党员进行实地教育。但是,广西工程职业学院在大学生党员教育上,还是存在不少问题,比如存在校园红色文化不够深厚、党员教育基地根基不够扎实、教育方式普适性差、接受教育后效果不理想等问题,下一步要重点解决这些问题。
四、广西民办高职高专大学生党员教育创新途径探索
(一)培育红色文化校园,夯实榜样红色基因
广西作为老、边、少民族地区,拥有丰富的红色文化资源,广西民办高职高专身处红色地带,有充足的红色文化资源来修饰校园,完全有机会塑造成一座座充滿红色色彩和英雄文化的大学校园。红色文化校园的培育,要在以百色红色文化原有的红色基因基础上,融入现代科学技术和认知习惯元素,按照历史原型进行继承和创新设计,实现红色文化移植到校园之内,并融入到校园文化发展中,形成一大校园文化特色和亮点。文化的培育塑造需要一定的文化底蕴作为根基,百色爱国主义教育基地作为广西红色教育基地的一张名片,它所拥有的红色文化应该包括了红色事迹、红色英雄人物、红色遗址、红色故事、红色符号、红色精神等元素,包括看得见的、听得懂的、想得到的、能感受的物质和非物质的人、事、物和精神。广西民办高职高专校园红色文化的培育和树立,需要英雄人物作为榜样支撑,需要英雄人物作为红色基因来形象地塑造红色精神。例如用邓小平、张云逸等老一辈革命家光辉形象来塑造成校园红色英雄人物,这样就可以把文化人格化,活用红色文化来增色校园。此外,可以收集一些邓小平、张云逸以及红七军在百色期间的照片以及物品,在党建活动室进行展览,增强红色文化的感染力。
(二)建设红色教育基地,提升党员教育质量
常态化的红色教育,需要一个稳定的教育场所作为支撑,因此建设红色教育基地,是常态化红色文化教育的基础。发展党员,我们要优中选优;培养党员,我们要优中培优。如今的大学生党员群体,他们思想活跃,想法多样;他们追求真实,享受过程。但是他们也容易随波逐流,也容易改变初衷,因为这个时代信息对他们影响是前所未有的,因此对大学生党员的教育,应该树立更高的目标要求,不仅仅是发展他们成为“身份式”的党员,更应该教育培养成“行动式”的党员。提升广西民办高职高专大学生党员教育质量,要从教育途径抓起,一个好的教育途径,就是一个可以身临其境的地方。例如百色市百色起义革命纪念馆、平果县三层岗革命旧址、田东县运枪小道旧址等地方,通过校馆合作的方式,建立长期性的红色教育基地,来进行常态化教育。以红色教育基地作为红色教育常态化的依托,补充了校园红色教育的不足,来达到提升教育大学生党员质量的效果。
(三)开发红色网络平台,扩大文化辐射范围
生活在一個网络信息时代,文化的传播“不触网”就传不远,也传不开,当前大学生接收信息的途径,绝大部分是通过移动互联网来接收,也就是我们的手机。在多媒体的时代,大学生接收信息主要通过朋友圈转发信息的方式来获得,更多则来自QQ、微信、微博和一些平日里所关注的网站。因此当务之急是要开发一个校园红色文化网络传播平台,这个平台以微信公众平台为主体进行开发,兼顾运行好微博等校园多媒体[6]。首先开发校园红色网络平台,就需要专项资金建设,这方面学校要给予支持;另外校园红色文化网络平台开发运行,要有专业的技术人员负责,网络平台内容形式要多样,不止要图文并茂,也要视图文并茂,还需要开发互动式环节,比如答题积分、互动竞赛等比较创新的方式来增强趣味性,提高关注度和深刻度。最后利用学生力量,在学生群体间转发校园红色文化微信公众号和微博,扩大网络传播红色教育影响力,来教育更多党员和非党员学生。
小结
广西民办高职高专大学生党员教育是一项任重道远的育人工程,探索多元化有效的教育途径,就需要挖掘符合区域特色的教育资源,创新广西民办高职高专大学生党员教育模式。新时代广西民办高职高专大学生党员未来教育培养,基于百色红色文化资源,挖掘广西民办高职高专大学生党员教育特色,遵循“培育红色文化校园,夯实榜样红色基因;建设红色教育基地,提升党员教育质量;开发红色网络平台,扩大文化辐射范围”三个教育模式进行发展,重点突出红色文化引领大学生党员教育功能,以塑造有信仰、有本领、有担当的民办高职高专大学生党员为育人目标,提高目前广西民办高职高专大学生党员的教育效能,以此来适应新时代大学生党员培育要求。
[参考文献]
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[3]方世川,陈潇潇.百色红色旅游文化产业集群发展研究[J].广西民族大学学报(哲学社会科学版),2017,39(05):183-188.
[4]蒙莉.浅析红色文化在当代大学生社会主义核心价值观培育中的应用——以广西百色红色文化为例[J].市场论坛,2015(10):12-15.
[5]王顺顺.高校大学生党员教育培养一体化路径探微[J].学校党建与思想教育,2017(04):19-20.
[6]邱有华.新媒体环境下创新大学生党员教育途径探析[J].学校党建与思想教育,2012(31):34-35.
基金项目:广西教育科学“十二五”规划2014年度广西高校党建工作研究专项课题(项目编号:2014ZZZ050)
(作者单位:广西工程职业学院,广西 百色 531499)