集体的犬儒主义：中国人是否面临着“道德滑坡”

阎云翔

文化时评

近年来，个别老人带着道德“一起倒”，使社会道德遭遇重创。有人说是老人变坏了，也有人说是坏人变老了，好人难当、义举难为，倒地老人扶不扶成了拷问心灵的道德问题。“一条鱼死了，可能是这条鱼有问题；如果多数鱼都死了，肯定是这个池塘有问题。”有人跌倒在地，一个人见了不扶，可能是这个人道德有问题；如果多数人见了都不扶，肯定是这个社会有问题，社会风气坏了。

2005年7月11日，在浙江省宁波市桥头堡镇镇中心的十字路口，高中生陈同学看见一些人在围观。他也感到好奇，就过去看看发生了什么事。原来是一辆卡车撞倒了一位骑自行车的妇女。那位妇女很痛苦而又无助地坐在地上，肇事司机和围观群众却还在指责她违反交通规则引起事故。陈同学见此情景，什么也没有多想，就叫来出租车，把受伤的妇女送到当地的一家医院接受治疗。到医院以后，他发现卡车司机没有来，那位妇女说她自己身上没带钱，好心的陈同学就替她支付了大约200元的医疗费。陈同学对自己的乐于助人行为自我感觉良好，而后来整个事情的发展却不像他想象的那样，却走向非常糟糕的另一面。

大大出乎陈同学的意料，那位妇女竟然指责他与那个逃跑的卡车司机是一伙的，并要求他再付500元赔偿费。这让年轻的陈同学迷惑不解和惊慌失措，急忙打电话给他父亲，他父亲带着警察赶到医院。陈告诉父亲和警察，说自己只是好心地帮助一位在街上受伤的陌生人，这位妇女却咬定说他是在故意为那个卡车司机开脱，理由是：“如果你不认识那个司机，为什么你要把我送到医院还要付医疗费呢？”包括警察在内，没有人能够反驳她的逻辑。警察让陈同学提供证据，证明他确实不认识那个司机。陈无法证明，最后他父亲不得不又给那位妇女500元钱。

当陈同学回到事故地点取他的自行车时，这个戏剧性的事件又出现了一个大的转折。原来事故现场的一位店主悄悄地记下了肇事卡车的牌照，警察根据牌照找到了卡车司机，卡车司机说他自己随后也去了医院，但是没有找到陈同学和受伤的妇女，就又离开了。经过警察调解，卡车司机偿还给陈同学700元钱并向他表示感谢。尽管陈同学最终被证明是清白的，也拿回了他的700元钱，但他一点也不开心。他说：“帮助别人的时候我没想得到回报，但也没想到会被自己帮助的人诬陷和讹诈！将来再遇到类似的情况，我真不知道自己是不是还会再帮助别人。”

像陈同学这样的事例，叫“做好事被讹”，意思是那些提供帮助的人最后却成了被讹诈的对象。在当代中国做好事被讹诈的事情时有发生，媒体会报道与陈同学遭遇相类似的事件，电视节目中往往还会播放更为复杂的故事，有些事情在网络上引起了热烈讨论。在现实生活中，尽管被讹诈的人只是少数，但几乎每个人都听说过这样的事情。对大多数中国人来说，做好事被讹既新鲜又充满着道德困扰。

表面上看，“做好事被讹”现象似乎清楚地表明了当代中国社会的道德滑坡，因为同情和互惠的基本道德准则被僭越。受到市场竞争和社会生活商业化的鼓舞，当代中国人对金钱的渴望和对实用个体主义价值观的追求，似乎是导致这种道德滑坡的主要原因，因为这两点在改革开放之前闻所未闻。然而，进一步的考查发现，这些事件背后隐含的意义错综复杂。大多数讹人者是相对贫穷的老年人，他们承受着身体创伤和经济损失的双重压力，所以要竭尽全力地找个人来承担他们的医疗费。当老年人遇到陌生人时，这种寻求补偿的努力就变得没有界限，因为根据传统的道德规范，一个人对陌生人几乎不负有道德责任。老年讹人者与年轻富有的好心施助者之间的社会不平等，更进一步使事情复杂化，受访者的反应和执法者不愿意惩罚老年讹人者的做法都说明了这一点。尽管“做好事被讹”从道德上来说是令人恼火的事，但是通过对各种诱因的全面考量，我们会更好地理解这种事件发生的合理性。

我们再把目光转向“做好事被讹”事件的另一面，就会发现一些积极的道德变迁：第一，虽然从20世纪90年代中期起，“做好事被讹”事件就被广泛报道，也让人们产生了担忧心理，但善良的市民依旧表示愿意帮助遇到困难的陌生人。第二，“做好事被讹”事件的报道，在谴责讹诈行为和提醒人们当心被讹的同时，也传达出爱心和关怀这样的普适性观念，或许这也正说明了为什么许多受访者仍然认为社会上大部分人是好心人。第三，随着越来越多的“做好事被讹”事件被报道，开始出现保护好心施助者的行动，最通常的做法是用网络论坛上公众意见的力量保护好心施助者。一些证人也出来证实好心施助者的无辜。

道德变迁的复杂性也体现在微观层面，甚至在同一个人身上。这种新的道德空间的建构或扩大是多层次、多向度的，对于不同群体的中国人有着不同的结果和意义。中国社会目前正经历着一个没有明确方向的快速转型，所以存在许多可能性。因此，以这种或那种方式来归纳道德变迁的图景都为时尚早。现在需要做的是更多的深度研究，这将帮助我们更好地理解中国道德变迁图景的方方面面。

（選自《社会转型期助人被讹现象的人类学分析》，原文发表于《民族学刊》2010年第2期）