结合大学生成长历程探究核心价值观的培育与践行

唐秀美

摘要：当代大学生是祖国的未来，民族的希望，是实现“中国梦”的重要力量。社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现，凝结着全体中国人共同的价值追求。[1]对大学生进行核心价值观的培育和践行是现代社会的一项重大课题。七八十年代的大学生大多在小时候就能与家人分担劳动，多子女家庭的养育环境也让他们养成了性格坚韧、吃苦耐劳、为他人着想、敢于竞争的好品质，当代大学生的成长历程中恰恰缺少这些方面的培养。对比来看，需从强化教育引导、提供文明环境、加强制度保障等方面提出对大学生进行核心价值观的培育与践行。

关键词：大学生；成长历程；社会主义核心价值观；教育引导；文明环境；制度保障

2013年12月23日，中共中央办公厅印发的《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》中强调“把培育和践行社会主义核心价值观融入到国民教育全过程。”习近平总书记在十九大报告中明确指出：“必须坚持马克思主义，牢固树立共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，培育和践行社会主义核心价值观，社会主义核心价值观（后简称‘核心价值观）是当代中国精神的集中体现，凝结着全体人民共同的价值追求。”[2]可见，培育和实践社会主义核心价值观是国家一项凝魂聚气、强基固本的基础工程。[3]当代大学生是国家的未来和民族的希望，是中国特色社会主义事业的建设者和接班人，是实现“中国梦”的重要力量。对大学生进行社会主义核心价值观的培育离不开其独特的成长历程。

一、当代大学生成长历程的现状

大学生，即在高等学校注册入学并接受教育直至毕业前的群体统称，包括全日制和在职业余学习两大类。而我们所谓的大学生通常指在校学生，不含自考生。大学生属于社会的一个极其特殊的群体，是正在接受高等教育而未毕业走入社会的人，站在社会新思想、新技术和新成果的前沿，代表着先进文化的前进方向，是推进社会进步的重要力量，承担着“治国安邦”的重要责任。

然而，人们口中的大学生在七八十年代还是天之骄子的代言人，属于国家的稀缺资源，那时候的高等教育属于精英教育，那时候的青年学生大多出生在条件艰苦的农村，虽然媒体不发达，信息不畅通，条件不优越，但是从小就能与家人分担劳动、积极参与务农的经历以及多子女家庭的养育环境使他们养成了性格坚韧、吃苦耐劳、为他人着想、敢于竞争的好品质，而这些品质恰恰是当代大学生所缺少的。这些品质让七八十年代的大学生更加具有担当意识和责任感，价值观、世界观更加积极向上，也更加稳定。

当代大学生多为90后，甚至出现了00后，他们成长的环境呈现出以下特点：

（一）被投入和重视的程度空前

由于现代家庭结构大多都属于“小家庭”似的核心家庭，每个孩子几乎都集四位老人和爸爸妈妈的瞩目与宠爱于一身，加之经济水平的大步提高，孩子出生后往往会有专业的月嫂悉心照顾，吃的是昂贵的进口奶粉和零食，玩的是无毒无害的名牌玩具，看的是名家编著及绘画的绘本书籍，穿的是大商场购买的时髦服饰……一切都给孩子最好的。孩子满月后，家长就会带着孩子到培训机构参加各种亲子班，培养孩子的听说、交往、动手、发现、阅读等方面的能力。注意！这时，父母就已经把自己经历过的所有竞争化作一种意识不自觉地迁移到对孩子的教育中，化身为“不能让孩子输在起跑线上”、“一切为了孩子”等看似合情合理的借口，这样就可以无视孩子成长的自然规律，把孩子当作“能打胜仗的士兵”被无情地扔到各种赛场上，家长担任将军和幕后指挥的角色。这样的情形导致孩子失去了自主权，生活和学习都是被安排好的，所有的时间都被各种各样考试和名目繁多的竞赛、评比所占用；孩子心理上充斥着挫败感，只要不是全能，都有“打仗失败”的时候，这样只为功利、只为打赢的心理让孩子忘记了学习的初衷，忘记了学习的本质是知识的自我更新以及主观能动性的加强。因此，被投入和重视的程度空前，也就造成了被控制的程度空前，孩子在这种充满竞争的环境下无力应付，全由家长控制，并带着孩子一起冲锋陷阵，一旦失败，又责怪孩子不认真、能力不强等等。在这种环境下长大的大学生会觉得学习不是自己的事，是為家长学的，是为老师学的，是为比赛学的……在大学中也懒得去规划和思考，他们认为学习核心价值观也只是死记硬背政治课的考试知识点而已，缺少思考和总结，更谈不上去践行。

（二）成长环境现状分析

首先，经济全球化和市场化在为高等教育提供机遇的同时，也带来了不同国家的思想文化和价值观念。很多学生把追求西方的文化理念和生活方式当作一种时尚，把追求“利益最大化”当成做人做事的最终目标。个人主义、享乐主义、金钱至上等价值观念不断萦绕在当代大学生的周围，于是在大学生中出现了以沉迷游戏、校园贷、傍大款、明星热等为荣的不良价值观。其次，信息及网络的发展占用了大学生大量的精力。一方面，由于信息和网络的发展速度极快，学生遇到问题，不是去图书馆查找文献，不是去自己思考，而是在第一时间打开网络问“度娘”，这种寻找答案的方式难以养成他们的思考习惯，找到的答案也是浮于表面的；另一方面，孩子成长过程中，大量的时间和金钱也送给了网络，娱乐消遣永远都没有尽头。他们经常用宝贵的学习时间去看拥有几百甚至几千人微信好友的朋友圈，并耗费大量时间去留言和评价，还有人用上课时间浏览或相关或不相关的各种新闻，有部分新闻还会对他们正确价值观的形成产生严重的负面影响。

二、结合大学生成长经历培育和践行核心价值观

十九大报告中明确写道，“要以培养担当民族复兴大任的时代新人为着眼点，强化教育引导、实践养成、制度保障，发挥社会主义核心价值观对国民教育、精神文明创建、精神文化产品创作生产传播的引领作用，把社会主义核心价值观融入社会发展各方面，转化为人们的情感认同和行为习惯。”[4]可见，结合大学生成长经历进行培育和践行核心价值观是较为行之有效的途径。具体来说，强化教育引导、提供文明环境、加强制度保障是培育和践行社会主义核心价值观的重要方法。

（一）在大学生成长过程中给予正确的教育引导

家长和学校在重视孩子教育、不让孩子输在起跑线上的同时，更要重视孩子内驱力和自我奋斗意识的培养，重视孩子的责任意识和独立思考习惯的培养。具体来说，作为家长和学校，不能盲目地要求每个孩子都在学习成绩和各种评比中去争第一，而是要结合每个孩子的优势和特点去进行教育和引导，“大学生所处的成长环境和教育模式对于大学生自我同一性的确立有重要的影响。”[5]因此，要给孩子一定的空间和自由，真正让孩子为自己的学习和生活做主，在这样的情况下孩子才能真正有时间习惯性地去思考和接受核心价值观，也能从内心内化价值观的深刻含义。

从生命周期理论出发，“田野研究提出的生命周期是指从出生到死亡的不同阶段；家庭研究领域，生命周期是指一系列根据家庭结构与规模变化划分的为人父母的不同阶段；心理学领域，则强调按自我同一性的发展来划分不同阶段。”[6]可见，大学生在成长历程中分阶段、有目标地坚持给予正确的价值观教育的引导对于其核心价值观的培育和践行十分重要。

（二）为大学生成长过程提供健康的精神文明环境

前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基在《苏霍姆林斯基论家庭教育》中曾说，家庭教育是教育学的第一篇章，家庭的精神文化气氛，对儿童的教育成长具有非常重要的意义。在大学生成长过程中，首先接触到的就是每天陪伴他们的父母，“只有在父母拥有道德权利的那种条件下，那些对孩子的教诲，才能灌输到他们心灵中去，才能引起情感上的共鸣，唤起良好的愿望来。父母的素质和言行举止就是孩子最初的环境。”[7]如果父母能够抢在其他环境出现之前就对孩子通过直接传授或家庭讨论的方式进行适时的引导和教育，自身再为孩子树立榜样，那么孩子就会真正成为“根正苗红”的核心价值观践行者，同时会影响身边更多的人，形成良性循环体。在学校教育中，校领导和老师也要为孩子提供实质的、而非只是形式化的价值观教育，让孩子多在劳动教育、角色扮演或实际环境体会这样做的好处和不这样做的危害。尝到“甜头”的孩子、把价值观内化到心底里的孩子会形成一种天然的抵抗力，自觉抵御外界社会中不良环境的影响，抵御不同国家不良的思想文化和价值观念的影响，坚定自己正確的信念。一直到大学，学校都有义务有责任为学生提供健康的精神文明环境，不管是校园文化建设还是教师课堂中，是新媒体的影响还是网站建设，都需要不断渗透正确的核心价值观教育，让学生形成的正确的价值观念稳固下来，即使遇到不良环境也能做到毫不动摇。

（三）用制度为大学生成长过程中价值观的培育提供持续性保障

通过以上分析，信息及网络的发展在大学生成长过程中具有重大影响，那么政府就应当加大对网络平台的监管力度，建立健全与网络建设相关的法律法规，同时将核心价值观的精髓融入到大学生能接触到的网络平台和制度建设中，让大学生在接触信息网络的时候也接触到核心价值观的那部分，有利于他们接受、认同和内化核心价值观。

参考文献：

[1]李跃华.用社会主义核心价值体系构筑中国精神[J].紫光阁，2017（12）：24.

[2]习近平在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告（全文）[EB/OL].[2018-07-28].https：//www.guancha.cn/politics/2017_10_27_432557.shtml

[3]张雪.传播学视域下大学生社会主义核心价值观培育研究[D].辽宁：沈阳航空航天大学，2017.3：1

[4]习近平在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告（全文）[EB/OL].[2018-07-28].https：//www.guancha.cn/polit ics/ 2017_10_27_432557.shtml.

[5]刘佳.用埃里克森自我同一性理论透视大学生自我意识的形成过程[J].高校发展与评估，2010（1）：104.

[6]包蕾萍.生命周期理论的时间观探析[J].社会学研究，2005（7）：121.

[7]蒋桂芳.基于需要理论的青少年道德问题研究[D].河南：郑州大学博士论文，2013.5：123