初唐岭南诗人从政心理探析

马青芳

摘要：初唐岭南诗人从政的原因较为复杂。从心理学的角度分析，他们的从政心理主要与成就动机和依亲动机有关。从政理想促使初唐诗人的生命张力昂扬蓬勃，而从政后丰富的生活体验和坎坷的仕途境遇则是滋生诗人优秀诗作的温床。初唐岭南诗歌正是在强烈的从政心理和屡遭贬黜的政治遭际中产生的。

关键词：初唐；岭南诗人；从政心理；文化氛围；社会历史

提到中国诗歌我们很难不想到唐诗，提到唐诗，我们一定会想到李白和杜甫。很多的诗人都是在焦虑和忧患当中度过自己的一生的。中国古代的伟大诗人们，几乎没有谁是想仅仅做一个诗人的，他们对从政一直抱有强烈的渴望，希望在政治中施展自己的抱负。尽管古代的诗人们存在着各种各样的差异，但是他们又似乎不约而同的写着一些特定的主题，并对某些意象有着特殊的兴趣，下文就试图从心理上来分析初唐岭南诗人的从政心理。

一、成就动机与诗人创作的关系

从社会心理学的角度出发，可以发现心理动机受到了社会的影响，是人在接受了一定的社会价值和行为要求以后内化的产物。所以初唐岭南诗人的心理动机影响到了其诗歌的创作，成为了其创作的题材之一。初唐岭南诗人的成就动机主要是对政治成就的追求，他们中的很多人都出生于“士”这个阶层，这一阶层的特殊性决定了其为政治服务的行为，在中国封建社会的政治制度下，需要有教养、有才能的人才进入官场从政，在这种社会背景下，社会期望“士”阶层的人从政，在长时间的发展下，这种社会期望逐渐内化成了“士”阶层成员的成就动机，他们将“济苍生”、“安社稷”、“致君尧舜上，再使风俗淳”作为了主要的生活目标。所以他们在诗歌创作当中也以此作为诗歌创作的素材。

二、亲和动机对诗人创作影响

初唐岭南诗人还有一个重要的心理是亲和动机，这种心理动机在诗人当中的主要表现是依亲，依亲心理是人类共有的一种社会化的心理需要，对于“士”阶层的诗人来说，这种心理需要的表现又与普通百姓不同，因为他们大多出生在中小地主的家庭当中，在当时，这种家庭出生的孩子大多会被家庭来支持求取功名。这也就成为了诗人们渴望在政治上施展抱负，和创作出各种诗歌的原因了。

三、初唐岭南诗人从政心理的简单分析

在封建社会和文化氛围的影响下，诗人们对政治都有着强烈的关注，所以政治抒情诗在整个古代诗歌当中占据着很大的比例，初唐岭南诗人既不像古希腊和欧洲中世纪诗人那样致力于叙述缘故传说，描述异域风光，也不像近代诗人那样抒写各种心绪，他们首先想到的是用诗歌来“言志”。初唐岭南诗人“言志”的诗歌有很多，张说、宋之问、张九龄等诗人都以诗来言志。

中国古代诗人强烈的社会责任感也是其从政的主要原因之一，像张九龄和张悦都曾经担任过宰相。我们认为张九龄是岭南诗派的代表人物和开创者。张九龄是一位有胆识、有远见的诗人，但他又不仅仅是诗人，它还是出色的政治家、文学家和初唐有名的宰相。他在位期间一种尽忠职守、秉公守则、敢于进谏、广纳贤才、不徇私枉法、不趋炎附势、敢于同恶势力进行斗争，为“开元之治”做出了巨大的贡献。张九龄的诗风清淡、语言素雅质朴，但其中有寄托着作者深远的人生感慨，它的诗歌对于扫除唐朝初期绮靡的诗风作出了巨大的贡献。张说也是唐朝开元年间著名的宰相，张九龄就是他引荐的。他当年参加科举考试，策论天下第一，但是张说在成为宰相以后，因为不愿意依附太平公主，被贬成了尚书左丞。张说的仕途也不是特别的顺利，他前后三次成为宰相，执掌文坛近三十年，是开元前期文坛的宗主。

诗人们渴望能够实现自己的政治理想，但是这种政治理想并不是都可以实现和被满足的，因此，诗人们不得不等待着某种机会，某种可以顺利从政的机会，在这种长久的等待下，光阴逝去，美好的年华也一去不返了，于是人们对于时光的流逝总是过于的敏感，感嘆时光流逝就成为了诗人们诗歌写作的重要题材之一。但是这种对于时光的流逝不仅仅是对年华易逝的感伤，更多的是自己无法实现从政理想和治国平天下的惋惜。这种惋惜在进一步的演化当中可能变成是对于现实的不满和对于历史上生活在明君带领下有伯乐赏识诗人的羡慕，所以就出现了各种各样的借古讽今诗歌题材和咏古怀古类的诗歌。

四、结论

由上文可知，造成初唐岭南诗人渴望从政的原因是多种多样的，从心理学的角度分析，这种从政心理与其成就动机和亲和动机有关，也就是说，在诗人们看来，走上仕途是实现人生价值和获得个人成就的主要途径和办法，从亲和动机看来，诗人们大多出生在中小地主家庭，这种出生要求诗人们能够走上官场，获得成就，光宗耀祖。再加上诗人们的社会责任感，也就推动着诗人们能够从政。与此同时，这与当时的社会背景、文化氛围和整个社会的政治经济情况息息相关。

参考文献：

[1]钟乃元.论初唐流贬岭南诗人的生命体验及其诗歌创作[J].广西师范大学学报（哲学社会科学版），2012，48（03）：77-82.

[2]郭丽.唐代教育与文学[D].南开大学，2012.