过节的随想

一休

如今节日越来越多，就以刚刚过去的6月份來说，1日国际儿童节、5日世界环境日、6日全国爱眼日、11日中国人口日、17日世界防止荒漠化和干旱日、20日世界难民日、22日中国儿童慈善活动日、23日国际奥林匹克日、世界手球日、25日全国土地日、26日国际禁毒日（国际反毒品日）、联合国宪章日、30日世界青年联欢节，6月第三个星期日是父亲节，还有端午节。近年来，民间的节日层出不穷，比如，和5月20日成了表白节相仿佛，6月18日端午节竟被一些商家称作年中抢购季中的重要时点。但是民众对节日的认可度响应度是不同的，节日的实际意义也大相径庭。

2010年，端午节成了国定假日，从那时以后，此节比往年热闹起来。但各处活动的重点无不是包粽子、赛龙舟，总觉得缺了些什么。

端午节始于春秋战国之际，其来由主要是纪念屈原。2285年前的他，既不是声名赫赫的皇帝，具有统揽天下的权力，更不是战功卓著的将军，为国家开疆拓土、立下汗马功劳，而是一位诗人、政治家，其文采诗才和气节了不得，创作了《离骚》等传世佳作，成为“楚辞”的创立者和代表作者。以致他去世许多朝代后诗仙李白还赞曰：“屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山秋。”20世纪，多少年过去了，他还被推举为世界文化名人而受到广泛纪念。

人们在端午纪念屈原，不仅是因为他的诗歌造诣和贡献，更是因为他身为左徒高官，又为楚国和齐国联盟立下功劳，爱国一生最终却遭国家（楚顷襄王）抛弃流放。嫉贤妒能“酱缸文化”得以害死人、整死人，也糟蹋了国家和社会。他觉得“生不逢时，德政无法实现”，久而久之产生了“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的忧郁哀怨情绪，最终选择了投身汨罗江的归宿。屈原现象，不仅是一个时代的悲哀，更是中国历史文化中人际关系政治化，正直善良、忠贞报国志士与公权滥用、嫉贤妒能者针锋相对的一种辛酸与无奈。如今，这么多年过去了，人才的发展环境与当时不可同日而语，我们正在实行“德政”，建设和谐社会，为人尽其才才尽其用大声疾呼，为人才创造这样那样的条件，但谁又能说能者上庸者下平者让的美好理想真正实现了呢？每年移民海外的投资移民、技术移民众多。而这，于国于单位于集体和个人都是不利的，屈原当年被流放，而今，许多人自行辞职或移民，实质上也是一种不得已的自我放逐，屈大夫地下有知，肯定是不愿看到的。

所以，若在端午节，围绕“人才”大做文章，让其成为人才节或许是值得的。可以集中表彰各类先进，可以提拔任用干部、看望慰问文化科技等各类人才；颁发爱才奖、扶才奖；可以举办大规模的人才招聘等活动；举办诗歌诗会，开展大讲坛大论坛爱才选才赞才演讲比赛……

端午节，这个纪念屈原的日子曾成为诗歌节，只是近年来诗歌衰弱，端午节赋诗的已不多见，恢复端午吟诗的传统似有必要。考虑到现实情况，若把端午节扩展为“人才节”，每年反思一下自己的人才政策合不合理，贯彻了多少，可以作哪些弥补等，或许对于我们搞好人才工作大有裨益。端午节在城市，划龙舟等无条件广泛推广，包粽子之外多些积极的和更深的缅怀屈原的其它活动，那肯定是件好事，会让端午节超乎“吃节”和“玩节”变得更有魅力起来。