黑龙江省达斡尔族传统音乐文化特征及传承策略

陈晓鹏

摘 要：达斡尔族是一个历史悠久，民族文化独特的民族，该民族经过漫长时间的洗涤，其传统音乐具有鲜明的文化特色，是我国民族音乐的标本。“鲁日格勒”和“乌春”作为达斡尔族传统音乐的重要类别，于2006年被纳入了我国非物质文化遗产名录中，更进一步加深了达斡尔族传统音乐的文化底蕴。但随着时间的流逝，达斡尔族传统音乐的创作背景不断消失，再加上缺乏文字，民间艺术家老龄化严重等问题，大量传统音乐开始消失。在这种情况下，达斡尔族传统音乐传承与抢救工作就迫在眉睫。因此，本文将对黑龙江省达斡尔族传统音乐的文化特征进行深入了解，研究发现该民族传统音乐在传承过程中所面临的困境与难题，并针对这些难题提出相应的解决措施。

关键词：达斡尔族；传统音乐；文化特征；传承策略

中图分类号：J607 文献标识码：A 文章编号：1009 — 2234（2018）05 — 0010 — 03

引言

达斡尔族既是我国人口最少的少数民族之一，也是我国北方最具代表性的民族之一。达斡尔族的分布相对较为集中，主要分布在黑龙江省、内蒙古自治区以及新疆维吾尔自治区三地。其中，黑龙江省齐齐哈尔市是其重要的分布地区。达斡尔族传统音乐是达斡尔族传统文化中的重要组成部分，它记录了整个达斡尔族的历史，记载着整个民族的民俗风情，具有十分重要的历史和文化意义。通过对达斡尔族传统音乐的传承，不仅能保护达斡尔语，还能增强人们对达斡尔族民俗风俗的认知和文化价值的认同，对于促进社会的和谐与进步也有着十分重要的意义。

一、达斡尔族传统音乐文化特性

（一）取材的生活性和创作的集体性

达斡尔族人民通常利用音乐来记录他们的情感，他们的创作素材都取材于生活，是人民生活的反映和智慧的结晶。达斡尔族传统音乐所包含的范围相对较广，它既有描写人民生活和生产场景的歌曲，如《伐木歌》《捕鱼》，描绘山水风光的歌曲，如《春天来了》《映山红花满山坡》，还有记录民族风俗的歌曲，如《出嫁之前》《欢乐的库木勒节》，这些歌曲的创作素材都来源于日常生活，具有十分浓厚的生活气息。除此之外，达斡尔族传统音乐的创作往往是整个集体的共同构思，它所展现的是整个群体的生活，而非某一个体。例如达斡尔族传统音乐中的“鲁日格勒”这一类别，它主要描绘的是达斡尔族人民赛歌、赛舞以及斗拳的场景，这些场景都与达斡尔族人民的日常生活息息相关，是整个达斡尔族人民日常生活的缩影。

（二）音乐的亲和性

与其他民族传统音乐相比，达斡尔族传统音乐更具有亲和性，这与其特有的演绎方式有着密不可分的关系。通常情况下，其他民族的传统音乐一般以剧场或者大型舞台的方式进行演绎，这种表演更具有戏剧性。而达斡尔族传统音乐除宗教儀式音乐（雅德根伊诺）需要在特定场合下进行表演外，一般都是在日常生活中进行演绎。有的在田间劳作中（如：扎恩达勒），有的在休闲娱乐中（如：哈库麦勒），达斡尔族人们只要兴致来了，可以随时随地地进行演绎，不具有任何的界限与拘束。甚至连该民族传统音乐中的说唱音乐（乌钦），其表演者也是与观赏者围在一起进行表演，这种自由的、随意的演绎方式使得达斡尔族传统音乐相比于其他民族音乐更具有亲和性。

（三）审美的朴素性

审美的朴素性是达斡尔族传统音乐的文化特性之一，其朴素性一般表现在以下三个方面：歌词的朴素、歌曲结构的朴素以及旋律的朴素。首先是歌词的朴素，我国大多数传统音乐的艺术性较强，歌词也较为华丽，通常都富有浓厚的诗意。但达斡尔族传统音乐却与之相反，它更加注重场景的描画和情感的表达，其歌词也相对较为简练、质朴。如《农夫打兔》《采柳蒿芽》《少郎与岱夫》等，都是以平铺直叙的方式进行场景的描绘和故事的讲述，具有十分浓厚的生活气息。其次是歌曲结构的朴素，达斡尔族传统音乐的层次结构相对简单，通常四句为一段，且这些短句都是由简单词句的重复叠加而构成的，不存在较为复杂的词句。最后是旋律的朴素，达斡尔族传统音乐的节拍通常为2/4拍、4/4拍、3/8拍或者6/8拍，且节奏也大多对称，很少出现变换拍子的情况，这使得达斡尔族传统音乐受到广大人民的喜爱。

（四）传承的口传性和流变性

达斡尔族是一个相对较为特殊的民族，该民族拥有其特有的语言，但却缺乏相对应的文字。虽然近年来该民族开始以汉语拼音来进行民族语言的记录，但据调查发现，这些所记录的语言包含了大量的蒙古族、满族以及鄂温克等民族言语，真正的达斡尔族语言不超过65%。这种文字的缺失以及语言的多样化使得达斡尔族的传统音乐只能以口头吟唱的方式进行流传。而这种口头的传承方式又往往会导致流变性的产生，不同的人所生活的环境有所不同不同，这种环境的差异会使得他们的人生阅历和音乐素养也存在一定的差异。因此，在传承的过程中，继承者通常会由于无法完全地理解与体会传承者所想要表达的情感而使得达斡尔族传统音乐发生一定的流变。同时达斡尔族传统音乐还具有一定的即兴性，这种特性往往会使得该民族传统音乐的节奏与旋律发生改变，最终加剧了达斡尔族传统音乐的流变。

二、达斡尔族传统音乐传承过程中所面临的主要问题

（一）传统音乐创作背景的改变和消逝

与现代音乐相比，传统音乐的创作更容易获取素材，神话故事、历史典故以及名人志士都能成为创作的素材。达斡尔族传统音乐作为我国的传统音乐的种类之一当然也不例外，该类型音乐的创作主要以渔猎时代或者农耕时代人们的日常生活为基础，它是人们生活情感的反映。但随着时代的变迁，达斡尔族人们的生活环境与生活方式发生了很大的改变，一些传统的习俗由于不符合时代的发展而被淘汰出局，以此同时，达斡尔族的自然环境和人文环境也发生了很大的改变，传统音乐歌词中所描绘的自然风光和生活情景也已不复存在，这使得该民族传统音乐的创作背景遭受了巨大的破坏。

（二）民族语言的普及缺乏良好的语言环境

缺乏良好的民族语言普及环境是造成达斡尔族传统音乐传承困难的重要原因之一。随着经济的发展，为更好的进行交流与沟通，国家开始在达斡尔族推行汉语普通话教育。对于正在接受义务教育的孩子而言，他们在校园的时间相对较长，讲普通话的机会也相对较多。大部分孩子都缺少学习本民族语言的机会，给达斡尔族语言的学习带来了巨大的困难。这在很大程度上加剧了达斡尔族语言的消失，给该民族传统音乐的传承带来了巨大的困难。而文字语言作为文化的载体，一旦语言完全消失，在没有文字记载的情况下，达斡尔族的传统音乐文化也将随之消失。

（三）人才流失和民间艺术家老龄化严重

除创作环境的改变和缺乏良好语言环境外，人才流失和艺术家老龄化也是造成达斡尔族传统音乐传承困难的重要原因之一。众所周知，达斡尔族传统音乐的传承是一个相对较为困难的过程，它需要大量的艺术人才。但据调查发现，达斡尔族传统音乐人才的流失十分严重。受到利益的驱使，大量的专业人才离开了这个行业，选择了其他更具有经济价值的音乐类型。长期发展下去，这种现象将直接导致达斡尔族传统音乐出现后继无人的状况，对该民族传统音乐的传承带来了巨大的阻碍。同时，据调查发现，目前传统音乐艺人老龄化也相对较为严重，大多数传统音乐艺术家的年龄都在70-80之间，这个年龄段的艺术家对于传统音乐的传承往往是心余力而力不足。且随着时间的流失，这些艺术家们也开始相继离世，这使得一些“原汁原味”的达斡尔族传统音乐也随着消失。长此以往，达斡尔族终将会面临整个民族传统音乐消亡的结果。

三、达斡尔族传统音乐的传承策略

（一）增强传统音乐在族群内部原生环境的传承

1.发挥文化宣传部门的作用，增强民族文化自觉艺术

要从根本上解决达斡尔族传统音乐的传承问题，就必须加强民族文化宣传，提高人们的民族文化自觉意识。文化宣传部门作为我国传统文化的宣传者，对于达斡尔族传统音乐文化的传承有着重要的意义。首先，文化宣传部门应该定期地开展相应的文化宣传活动，对达斡尔族传统音乐所蕴含的文化价值进行普及，加深人们对达斡尔族传统音乐文化的认识，充分调动人们的积极性与主动性，帮助人们更好地投入到达斡尔族传统音乐文化的传承工作中。除此之外，文化宣传部门还可以在达斡尔族传统节日中举办一些特殊活动，如在斡包节、圣水节或者库木勒节中，举办一个传统音乐表演大赛。这个表演大赛不仅能为达斡尔族人民提供一个大型的演出舞台，还能为达斡尔人民提供一个认识本民族传统音乐的契机，从而增强达斡尔族传统音乐在本民族内部的传承。

2.发挥传媒的积极作用

在达斡尔族传统音乐的传承过程中，传媒也有着发挥着一定的积极作用。近年来，我国以传媒为手段做了多次尝试，并取得了一定的成果。首先，达斡尔族利用了网络媒体传播范围广的优势，在网络中传播了大量的教学视频。一些专业的传统音乐艺术家将达斡尔族的《歌唱森林》《忠实的心儿想念你》《采黄花》等经典曲目进行加工，并将其上传到网络中，为达斡尔族传统音乐的学习者提供了大量的音频资料。这种以传媒为手段的传承方式能够帮助学者更好地了解与学习达斡尔族传统音乐文化。除此之外，达斡尔族还可以利用广播电视影响力大的优势，与电视台进行联合制作，开办几个与达斡尔族传统音乐文化相关的电视栏目，如传统音乐的教学栏目，通过专业艺术家的教学演唱，加强传统音乐的影响力。或者是举办大型文艺演出，通过精彩的表演展现达斡尔族传统音乐的艺术魅力，增强传统音乐的社会影响力。

（二）充分发挥学校的艺术教育

1.保护传统音乐，首要任务是保护好达斡尔语

在达斡尔族传统音乐的传承过程中，文字的缺乏是一个巨大的难题。由于达斡尔族没有自己的文字，对于音乐的传承只能以口传心授的方式进行，而这种传统的传承方式却往往存在很大的弊端，不利于整个民族传统音乐的传承。在这种情况下，若想要进行民族传统音乐的传承，首先应该保护达斡尔族的语言，避免达斡尔语的消失。为保护达斡尔语，政府应该从以下两方面进行努力：首先，国家应该不断完善法律，并在此基础上建立相应的语言保护体系，为达斡尔语的学习与传承提供有力的法律保障。其次，应该加强达斡尔语的校园教学。在达斡尔族校园中，教师可以同时进行普通话和达斡尔语“双语”教学，增加达斡尔族使用本民族语言的机会。在大学校园中，学校则可以适当地增设一些与达斡尔语有关的选修课程，培养更多的达斡尔语继承者，从根本上保护达斡尔族的传统音乐。

2.深入艺术院校，增设特色课程

目前，大多数艺术学院对于达斡尔族传统音乐的保护与传承还不够重视，所开设的课程也相对较为枯燥乏味，不具备艺术学习所必须的趣味性。为解决这一问题，各艺术高校可以根据自身的实际情况，适当地增设一些具有鲜明特色的达斡尔族传统音乐的教学课程。首先，教师应该丰富教学模式，开展多元化的传统音乐教学课程。教师可以采用音乐与舞蹈结合的方式，将“扎恩达勒”和“哈麦库勒”进行综合教学，让学生通过搜索资料深入了解这两种音乐类型的异同点，加深学生对达斡尔族传统音乐的了解。另外，教师还应该重视课堂与民间音乐活动的结合。除课堂教学外，教师可以在特殊的节日带领学生走入达斡尔族日常生活中，鼓励学生积极参加当地的庆祝活动。通过这些特色活动，开阔学生的视野，在提高学生音乐水平的同时，进行达斡尔族的传统音乐文化的传承。

结语

综述上诉，达斡尔族传统音乐文化作为我国非物质文化遗产之一，在我国传统文化中有着十分重要的地位，也越来越受到人们的喜爱。为保护我国传统文化，维护民族特色，我们应该尽最大努力保护这一民族文化。虽然目前在该文化的传承过程中，可能还存在着一定的问题。但只要我们能够充分了解达斡尔族传统音乐文化特征，充分认识我们在达斡尔族传统音乐传承过程中所存在的问题与不足，并通过一定的手段进行改进，就能更好地做好该文化的传承工作。

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〔责任编辑：张 港〕