阿甫夏洛穆夫对中国近代音乐发展所作的贡献

许昊洋

【摘 要】本文首先阐述近代中国开端以来的时代音乐风貌，之后介绍阿甫夏洛穆夫的生平以及他对中国近代音乐的发展所作的贡献。

【关键词】近代中国；传统音乐；阿甫夏洛穆夫；歌剧

中图分类号：J609.1 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2016）07-0065-01

众所周知，中国近代史是从1840年的鸦片战争开始的，并以1949年中华人民共和国的成立作为标志而结束，但中国近代音乐却与中国的近代史不尽相同。

中国近代音乐的开端是以学堂乐歌（清末民初新式学堂开设的“乐歌”课及其所教唱的歌曲[1]）的产生作为界定，学堂乐歌前的中国虽然已步入近代化的社会，但音乐仍以传统宫廷雅乐、民俗“雅部”等为主。直到19世纪末，学堂乐歌开始兴起并广泛流行于新式学堂和社会时，传统音乐才逐步退出历史舞台，并以小形式与新式音乐缠绕共存。

可以说，中国近代音乐的开端是在中国近代社会开始发展以来慢慢形成的。而学堂乐歌之所以闻名于，在于其独具划时代的意义，即学堂乐歌在中国传统音乐和中国近代音乐之间划了一道泾渭分明的“分界线”，且属于“清末民初”这一历史时期具有时代性潮流的一种歌唱形式，核心支柱亦体现了具有时代进步倾向知识分子的群体力量，反映了全国人民抵御外辱、富国强兵的迫切愿望。

阿甫夏洛穆夫，一位终身为中国近代音乐的发展倾尽全力，做出不朽贡献的美籍俄裔（犹太人）作曲家，全名阿龙·阿甫夏洛穆夫（Aaron Avshalomov），1894年生于中国黑龙江省庙街，他从小深受中国民歌与京剧的熏陶，1916年侨居中国并先后在天津等地居住，与聂耳、冼星海、贺绿汀等中国作曲家交往频繁，作品题材都以中国事物为主，带有中西合璧的独特风格。重要作品有四部交响曲、三部协奏曲（钢琴、小提琴、长笛）、交响诗《北平胡同》《古刹惊梦》、歌剧《观音》、音乐剧《孟姜女》（英文名：万里长城）、舞剧《琴心波光》、取材于郭沫若长诗《凤凰涅槃》的同名歌舞剧、题献给梅兰芳的女声独唱曲《柳堤岸》、以《诗经》和唐诗谱乐的歌曲等等[2]。

阿甫夏洛穆夫对中国近代音乐发展所作的贡献包括以下几个方面：

一、坚持中国传统音乐并发展

当时国内音乐的主流趋势是“全盘西化”，阿甫夏洛穆夫认为如果中国传统音乐不复存在，不作为构成中国现代音乐的基础，则中国传统音乐势必会消亡殆尽。为了避免这类情况出现，阿甫夏洛穆夫保持着一种能动发展的理念：中国音乐不必像古文物一样保存，它应该被发展，在传统的旋律模式下融入西方先进的和声思想、管弦乐特色以及现代结构化的设计，使中国传统音乐得到长生。

二、多元化发展中国传统音乐，创造传统音乐的新形式

中国传统音乐多为器乐或歌曲的表演形式，较为单调枯燥，阿甫夏洛穆夫深知单靠器乐和歌曲难以召集观众和吸引人们的眼球，所以他和沈知白等志同道合的穷朋友商量：要有出版社出版民族风格的歌曲和其他音乐作品；要有学校采用这些作品做教材；要有唱片公司灌制这些作品并广为发行；要有电台广播这些乐曲，排挤模仿西方的庸俗作品和流行的靡靡之音。所有的这些条件在二、三十年代都不具备。编写舞剧的乐曲、演出舞剧，吸引观看舞蹈的观众来聆听新创作的中国民族音乐，这是可选择的道路。[3]

1925年，阿龙·阿甫夏洛穆夫的第一部中国歌剧《观音》由此诞生；四十年代中期，根据郭沫若长诗《凤凰涅槃》所作的同名歌剧诞生；1962年，完成最后一部歌剧作品《杨贵妃暮景》。

阿龙·阿甫夏洛穆夫曾经说过，他觉得接受外国先进创作技巧可能会把青年作曲家引向音乐上的极端，但如果他们的精神和文化生活是和人民群众紧密结合、联系在一起的，则一定会使他们接受的新型作曲知识变为人民群众可以广泛接受的、属于自己的一种语言。同时，阿甫夏洛穆夫还强调对于西方先进的音乐创造技巧必须要进行批判性地学习，并讨论处理，不能一味地“全盘西化”，彻底摒弃中国的传统音乐文化底蕴，要“古为今用”“洋为中用”，找到正确的方法，使西方作曲理论技巧能更好地适用于中国传统的音乐文化素材。[4]阿甫夏洛穆夫对中国传统民族音乐事业的热忱和执着精神，感动了当时上海文艺界的进步人士，得到了地下党的支持与帮助。

阿隆·阿甫夏洛穆夫作为美籍俄裔（犹太人）作曲家，对中国近代民间传统音乐的发展所作出的贡献是不可磨灭的。他将毕生的精力全部投入到对中国传统民间音乐的传承与改革发展中，为我国文艺界的进步青年、有心人士树立了榜样，鼓励、促进了进步人士的优秀创作，使得中国传统民间音乐以新形式、新姿态回归人民群众的视野，再次受到了人们的广泛关注，促进了中国传统民间音乐全方位、多元化的发展繁荣。

参考文献：

[1]刘再生.中国音乐史简明教程（上）[M].上海：上海音乐学院出版社，2006.

[2]余艺芸.阿龙·阿甫夏洛穆夫的传奇人生及音乐[J].大舞台，2011（08）.

[3]姜椿芳.一个致力于中国民族音乐研究的外国人——阿龙·阿甫夏洛穆夫的主张与实践[J].音乐爱好者，1983（1）.

[4]卞祖善.他把一生献给了中国民族音乐事业纪念阿隆·阿甫夏洛穆夫诞辰一百一十五周年[J].音乐爱好者，2009（12）.