也阿Q一回

李剑滨

无论是读鲁迅的《阿Q正传》，还是看老电影《阿Q正传》，我第一时间想的并不是鲁迅想让人们理解的意图，如唤醒愚昧和落后，讽刺陷在黑暗社会中不自醒的人，而是鲁迅提到的“精神胜利法”。

什么是精神胜利法呢？比如说别人嘲笑阿Q的癞疮疤，阿Q就“仿佛头上的是一种非常高尚光荣的癞头疮，并非平常的癞头疮了”；别人打了阿Q，阿Q心里想，“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……于是心满意足地得胜地走了”。在这里我注意了一下鲁迅的用词，没有说“心满意足地得胜似的走了”，而只是“得胜地走了”，由此可以看到，精神胜利法是一种强烈的自我催眠，能够做到使人完完全全地相信自己心中的理想結局。请不要小看催眠，催眠师可以轻易让一个人忘记一些东西，这尚且是人被动接受催眠情况下做到的，更何况是阿Q主动投入的那种自我催眠呢？

请原谅我在这里用了不少篇幅来讲解这种自我催眠的可行性，但是我觉得坚信自我催眠的可行对于我以下的内容比较重要。究竟“精神胜利法”可不可行呢？我指的不是“成功率”的可行性，前文已经大概说了它的可行性，而是它所带来的后果和使用者所获得的收益的理性分析。可以从小说中看出，鲁迅个人是非常反感“精神胜利法”的，因为它代表了“病态”，病态的社会和病态的社会中病态的个人。鲁迅希望写出这种精神胜利法来“启蒙”，使有志之士能够获得思考的契机。我赞同鲁迅对于“精神胜利法”是“病态”的说法，但我却并不认为“精神胜利法”就不适用于生活。

你辛辛苦苦地完成了一份工作报告，功劳被压你一级的上司抢走了；你钱包在公交车上被偷了，报警又无济于事；你的等等等等，生活中有太多不如意的事情。有时候你有抉择的权力，但更多时候你只能被动地接受强加于你的命运，这无异于天灾，你无法改变也无法拒绝。那么遇到这种情况要怎么做呢？你不能总想着打上司的小报告，你也不会想着看能不能去公交车偷回来一个钱包，但是你就是有股气憋着，然后最终还是要发泄。倒不如熟练运用精神胜利法，对于这种事情，达到心灵上的自我胜利。

原理是什么呢？有钱的人未必会感到幸福，而贫穷的人未必会感到颓废。这其实取决于自己内心的主观感受，无论什么事情，你的感知器官感知了，然后通过你的大脑转化成情绪，你才会对这件事有深刻的印象。也就是说这其实不只和客观事物有关，更重要的是，它和主观的转换有关。这么说吧，只要一个人以睡硬板床为乐，那么他自然不会羡慕用席梦思的人。痛并快乐着，不是这个道理吗？

精神胜利法不是完全没有益处，对于不吃不喝50年才能买房，你大不必抱怨，而可以想象自己的后代终于可以不用还房贷了；对于吃的转基因菜，你大不必深恶痛绝，而可以想想在一些农业不发达国家，每天都有人饿死；对于一些娘炮的“欧巴”，你大不必反感，而可以想他们本来就是萌妹子。于是，一切就看开了，心就敞亮了。

指导老师 熊芳芳

（编辑/张金余）