《刘氏宗谱》与白鹤梁题名人考察

曾 超

(长江师范学院 乌江流域社会经济文化研究中心， 重庆 涪陵 408100)

一、涪陵刘氏与《刘氏宗谱》

涪陵刘氏远追两宋之交宣抚使刘子羽，近以刘源为始祖。据《刘氏宗谱》记载，刘源，字澄瀛，宋刘子羽五世孙。由闽(今福建)之崇安徙居楚(今湖北)之麻城，因游学，复由麻城徙居涪州凤凰山，成为涪陵刘氏始祖。

刘信忠为第一代。明代洪武年间(1368-1398)，刘信忠、刘本忠兄弟跟随将军廖永忠评定蜀地大夏明氏，刘信忠功授湖广都司。《同治重修涪州志》云：“刘信忠，洪武(1368-1398)间随将军廖永忠收明昇父子，功授湖广都司。”都司刘信忠墓，长里凤凰山高楼。

《刘氏宗谱》，原为刘之益所编，其后人有较大的增补。《刘氏宗谱》先以纲鉴(纲目体)形式汇总收集了远祖刘子羽的相关史迹，后载涪陵刘氏(主要为刘之益一系)的相关史迹，主要包括科第、世次、坟墓、产业(附记旧业)、古迹、族谱序、历代事迹、贞烈、诰命(敕命)、牌坊、生忌以及与涪陵刘氏有关各类艺文，最后是刘氏宗族。《刘氏宗谱》现藏涪陵区党史办方志资料室。《刘氏宗谱》对我们系统全面地把握和探究涪陵刘氏有着极为重要的价值。因这里主要是为了考察它对白鹤梁题名人研究的价值，故不再深究。

二、《刘氏宗谱》与白鹤梁题名人

《刘氏宗谱》不仅对研究涪陵刘氏是最为重要的资料，更为重要的是，它对白鹤梁题名人研究可谓提供了至为难得的宝贵资料。白鹤梁题刻共有题名人600多名，许多人因历史的烟云早已为人们所淡忘，其事迹已经难以详细考察。难能可贵的是，《刘氏宗谱》却记载了部分白鹤梁题名人的事迹，这对我们深化白鹤梁题名人的研究有着极为重要的价值。如涪州牧与涪陵刘氏之间的关系、白鹤梁题名人与涪陵刘氏的关系、白鹤梁题名人的事迹等。这里，将以具体的白鹤梁题名人反观其《刘氏宗谱》的价值。

1.刘之益

刘之益，见于清康熙乙丑年(1685)《萧星拱重镌双鱼记》，文云：涪江石鱼，镌于波底，现则岁丰。数千百年来，传为盛事。康熙乙丑春王，水落而鱼复出。望前二日，偕同人往观之。仿佛双鱼蓂莲隐跃，盖因岁久剥落，形质模糊，几不可问，遂命石工刻而新之，俾不至湮没无传，且以望丰亨之永兆云尔。时同游者旧黔令云间杜同春梅川、州佐四明王运亨元公、旴江吴天衡高伦、何谦文奇、西陵高应乾侣叔，郡人刘之益四仙、文珂奚仲。涪州牧旴江萧星拱薇翰氏记略。

关于刘之益，据《萧星拱重镌双鱼记》，我们可知刘之益，名四仙，涪陵人。1685年，曾与萧星拱等同游白鹤梁。据《同治重修涪州志》等，我们知道刘之益，贡生出身，并出世为官，曾参与《康熙涪州志》的编撰。然根据《刘氏宗谱》，我们会知道很多有关刘之益的事迹。

第一，生卒。刘之益生于万历庚戌(1610)年五月初九日寅时，卒于康熙癸酉(1693)年四月十二日申时。享年83岁。

第三，家庭。祖父刘昌祚，祖母张氏；父亲刘天民，母亲毛氏，系明贡生云南赵州知州陛两淮盐运司毛公讳来竹号怀劬之女，生子三：刘之夔、刘之龙、刘之益，女兄二，女弟二。刘之益娶张氏，诰封宜人，系举人、靖州知州张大业之孙女，庠生张于屏之女。继娶诰封宜人曹氏。三娶叶氏，生二子：衍均、衍琮。

第四，坟墓。刘之益墓在凤凰山高楼宅前桂树下，人称大坟堡，亥龙丙向。包括刘氏十一代长荣公讳昶、长荣公夫人文氏、一代信忠公、弟本忠、入蜀始祖澄缨公讳源、澄缨公夫人、信忠公夫人、九代四仙公讳之益，五井相连，外碎石封砌。

第五，产业。刘之益的产业有州城南门外街基、州北山渡口八卦亭基址、凤凰山江家熙田地、北岸小溪田地、南岸青窝田地、南岸麻堆坝钱家湾祖业等。

第六，古迹。与刘之益有关的古迹有州北山八卦亭、麻堆坝影三亭等。

第七，著述。刘之益的著述主要有《族谱序》、《创修涪州志序》、《贼变小记》、《墨喜堂诗稿》、《代树玉公祝梅公祖寿古风一首》、《墨喜堂》、《黄发青山》、《凭香阁》、《涔舫》、《竹篆》等。

第八，交往。曾子谦学博《赠四仙公墨喜堂册页诗文跋》、文航一先生《贺四仙公生子序》、夏果园先生《赠四仙公八衮寿序》、樊崑来太史《祝四仙公八十一寿序》、王青常先生《赠四仙公八衮寿序》、文航一先生《贺四仙公生子诗》、同里夏果园先生讳道硕《祝四仙公寿诗》、文履祥讳景藩《祝四仙公寿诗》、鲍秀伯(讳尔俊，陕西长安人)《赠四仙公诗》、陈俊《赠四仙公诗》、夏青旭先生(讳道硕)《祝四仙公寿》、文履祥《庚午天中后四日祝四仙公寿诗》、向子亮(讳牅螭)《祝四仙公寿》、向对阳(讳玺)《祝四仙公寿》、赵华仙先生(讳士昂)《即夏果园乙丑天中后四日祝四仙公寿》、《又己巳》、《又庚午》、《又壬申》。

第九，刘之益行状。《刘氏宗谱》收录有《皇清待赠中宪大夫明贵州威清道布政司参议显考四仙府君行状》。

2.刘昌祚

刘昌祚，白鹤梁题名人。见于明天启七年(1627)《七叟胜游》，文云：七叟胜游，刘惠□、刘道、曾彦甲、刘昌祚、陈文炜、夏河洲、罗瑛俱郡人，时年近期颐，大明天启七年丁卯上元之吉。

关于刘昌祚，《水下碑林——白鹤梁》云：刘道等七叟无考。据《同治重修涪州志》载，“刘昌祚，号瀛台，司谏忠愍公〔刘〕孙也，恬雅工词翰，无贵介气，神宗朝以祖荫召用，弗就，结七叟为友，日事觞咏，白鹤梁镌有‘七叟胜游’四字。”又云：“刘天民，昌祚之子，年十二，补弟子员，下帏读书，不履市廛，崇祯(1628-1644)间以忠愍公荫召用，不就，时人称昌祚有子。”《刘氏宗谱》云：“七世祖讳昌祚，号瀛台，少竹公之子，为郡博士，美丰仪，精词翰，博闻强记，过目能诵，少随少竹公仕汴州天水间，密忝机务，赞理词命，及扶少竹公櫬归，居乡恂恂，凡戚属有贫乏者，推解不倦，力难婚娶者，不惜厚资配之，处纨绔如寒素，立心制行以不愧怍为归。神宗壬子间以忠愍公荫例屡旨起用，固辞不就，晚慕耆英嘉会，同齿德并尊者六人，日携笔砚、樽酒，遇山水佳处，则留恋唫咏而去，时人以仙侣目之。至今江心石鱼间犹有‘七叟胜逰’之刻云，享年八十，无寸过而终。墓在郡城之西石鼓溪玄天观下。”

据《刘氏宗谱》，除刘昌祚“七叟胜逰”外，还可知道：

第一，生卒。刘昌祚生于嘉靖辛酉年十月二十六日生，卒于崇祯戊寅年正月二十五日。

第二，世系。参见“刘之益”。

第三，家庭。娶张氏，生子一，即刘天民。

第四，坟墓。刘昌祚与妻张氏合葬于州城西石鼓溪天元观下，后迁葬凤凰山高楼宅右龙桥塝。

第五，产业。“北岸罗回坝青溪河庄业，有田十余亩，瀛台公尝居此。国初为张宏宇所得。”

第六，著述。“凤凰山江家熙田地……宅内旧业忠孝堂匾额，系瀛台公手书。”

3.萧星拱

萧星拱，白鹤梁题名人，凡二见。一见于清康熙二十三年(1684)《萧星拱观石鱼记》，文云：涪江之心有石鱼，春初鱼见，可卜丰稔。州之八景云：石鱼兆丰稔者，即其所也。甲子春正月，忠州守朱世兄自巴渝返，舟过此。其尊人与余谊属师弟，而其叔朱羽公讳麟祯者，初官于涪，士民德之。亦尝来此，余因携觞偕往，以续旧游。见石鱼复出，则是年之稔可知，因举觞相庆曰：国之重在民，民之重在食；而食之足，又在乐岁之有余。则吾侪之此一游也，非但以游观为乐，直乐民之乐也云尔，于是乎记。大清康熙二十三年甲子春正月二十九日，同游知忠州事三韩商玉朱之琏、浙江慈谿允凡周御奇。郡守旴江萧星拱题。又见于清康熙乙丑年(1685)《萧星拱重镌双鱼记》。

萧星拱，系涪州良吏，白鹤梁功臣。在任期间，建修学宫，董修州志，镌刻石鱼成为当今白鹤梁鱼刻水文科技价值最高的水标。萧星拱，还曾任过凤翔知县，忠州知州，重庆府知府，最后卒于东川府知府任上。

据《刘氏宗谱》，萧星拱与涪陵刘氏特别是刘之益关系至为密切，体现了萧星拱治理涪州的“尊老尚贤”观念。

第一，刘之益有《重修州学碑记》，盛赞萧星拱兴学之举。“至今上廿有十年迺得洪都萧公讳星拱，来守是邦，绘以丹垩，翼翼两庑，使诸贤诸儒乡贤名宦及启圣四贤诸祠，稽诸故典，确其形状，镂以木主，治以俎豆，春秋两祀，必诚必洁，较他人尊幻妄之佛老，建无补之殿阁，孰得孰失耶。其于诸生也，按月必课，课必得才，厚所予以为笔砚资，频所给以为惰窳劝，而一时人文蔚起，絃诵风生。今秋闱又捷，刘子衍均、夏子景宣为修学之验，真足赞襄盛世，郁美王国者欤，余观公之在涪也懔四知，不受暑夜之遗。士得学，其洁省赎锾不为谮愬之弊。士得学，其明辨真赝，而章缝无滥，与士得其学端严近习而侍从无私倖，士得学，其公肃彼，杨桁使猾蠹知畏，士得学，其刑清之源以抚字而寓于催科；士得学，其薄敛之隐又如葺衙廨，民得瞻仰劝惩，均徭役，民得就熟力荒土，士又得学其政事之宜，凡此缕缕，未可悉举。惟兹修学一务，洵关人文而至重者欤！”

第二，萧星拱编撰《康熙涪州志》，刘之益有序。

第三，刘之益八十寿诞，萧星拱有祝寿之文，即《郡侯萧父母赠四仙公八衮寿序》。

第四，萧星拱有《赠四仙公诗》，诗云：羡君积德有余光，耋髦期颐福寿昌。清白源流敦孝弟，子孙繁衍继书香。声闻海内芝兰秀，名播寰区桂萼芳。忠厚相传绵且远，阀阅人家世泽长。

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第五，萧星拱对刘之益多有题赠。刘氏钱家湾旧第，萧星拱赠云：凤竹万竿应兆他年池上客，虬松千箇喜偕此日洞中仙；刘之益影三亭对联：一笑且抛忙里债，三人聊共影前樽。此系刘之益自题，萧星拱所书；萧星拱还题赠有“达尊堂”“九世簪缨”匾。

4.文珂

文珂，白鹤梁题名人，见于清康熙乙丑年(1685)《萧星拱重镌双鱼记》。

据《刘氏宗谱》，文珂曾为钱节妇飞泉桥题诗。“麻堆坝飞泉桥，桥在高水洞通衢，明嘉靖(1522-1566)间节妇钱刘氏建，氏忠谏秋佩公之女，夫蚤卒，誓死守节，躬纺绩以造四桥，行者便之，飞泉桥其一也。时有名人题咏谓‘父忠女烈’云，今石桥及碑记俱存。”文奚仲先生《题钱节妇飞泉桥诗》诗云：父忠女烈傲严霜，人迹平桥客路长。问是何年成砥柱，溪头流得柏舟香。

文珂还曾为刘之益作有祝寿诗。其一是同里文奚仲先生(讳珂)《祝四仙公寿诗》，诗云：欲向南山写祝诗，耄耋不惯作支词。记得儿童曾共塾，藏书深处君先知。邺架千厢分甲乙，尺疏但与白云随。青琐孤忠贻燕翼，神羊一緌缕缕丝。君身一人承先后，生来不屑寄人篱。北渡洞中持俎豆，夜月中流苏子期。几番踢碎蜀江锦，峨嵋山月隐潢池。始终为明从六诏，神龙风雨恨未迟。归来渐看凤毛长，笔诀诗词倾橐遗。去年桂发为宁馨，春来又见八砖移。棘闱已见忠魂护，学士青钱更何疑。共看桃花映彩舞，蕉叶连绵竹醉时。其二是：文奚仲先生《癸亥天中后四日祝四仙公寿》，诗云：年年风雨过君门，此会将开玉历元。莫虑传经已蠹老，须知洗砚有鱼吞。榴红喷火占廷瑞，柳汁染衣认旧痕。秋月春华佐彩舞，刘伶应末计芳尊。

5.刘用良

刘用良，白鹤梁题名人，见于明正德庚午年(1510)《联句和黄寿诗记》，文云：鱼出不节用〔张瓛〕，年丰难为丰〔刘用良〕。鱼没知节用〔文行〕，年凶未必凶〔文羽夏〕。造化存乎人〔蒋建辰〕，丰凶岂无踪〔刘是〕。神官俭且廉〔吴崇夔〕，小子心当同〔张儒臣〕。

刘用良，据《同治重修涪州志》，刘用良系正德丁卯(二年，1507)科举人，与方斗同科。但据《刘氏宗谱》，刘用良为正德甲子(1523)科举人，未知谁是？

6.王运亨

王运亨，白鹤梁题名人，见于清康熙乙丑年(1685)《萧星拱重镌双鱼记》。据《萧星拱重镌双鱼记》，王运亨，字元公，浙江四明人。曾任州佐。《康熙涪州志》后的历代涪州志均言：王运亨，吏员，浙江人。其事迹未见任何记载。《刘氏宗谱》则提供了一条极为难得的资料。那就是王运亨襄建学宫事。前面提到萧星拱鼎建学宫，刘之益盛赞之，作有《重修州学碑记》。在文中提到：“时赞政州幕王公讳运亨于修学佐理咸与，有力。”于此，萧星拱鼎建学宫，王运亨助力大焉。

7.张师范

张师范，涪州良吏，其治理涪州的功德和绩效，陈廷璠作有《州牧晴湖张公祠碑记》。

据《刘氏宗谱》，张师范亦与涪陵刘氏有着莫大的关系，同样体现了张师范治政临民的“尚贤尊老”观念。其一是张师范有《重刊谕祭碑跋》，文云：“忠愍公刘秋佩先生为前明给谏，正色立朝，以力谏逆阉刘瑾坐贬。起为金华太守，寻迁江西廉宪，一代名臣也。碑存圣庙，久将漫灭，去裔孙刘恒德新之，移置明伦堂之右，足徵涪之文献，即树之太学，亦足以励士行而彰名教，岂仅吾涪推重也耶，予私淑昔贤之梗概，用赘数语，敬前朝忠荩云。嘉庆丙子年孟冬月州牧后学张师范谨识。”其二是为刘之益夫人作有《牧伯张公寿张太君八旬序》。

8.濮瑗

濮瑗，涪州良吏，白鹤梁追述题名人，见于清光绪七年(1881)《濮文升题记》。

濮瑗，字琅圃，江苏溧水人。《同治重修涪州志》云：“濮瑗，江苏江宁府溧水县进士，咸丰三年(1853)任。实心为政，不事粉饰，士民畏威怀德，卒于官。桐城县吴公之亚也。”

据《刘氏宗谱》，濮瑗在任涪州牧期间，曾经剖断涪陵刘氏坟墓一案。《刘氏宗谱》云：“罗回坝顿旗山今安胜寨刘祀湾，空、御史公生母张氏、御史怀竹公讳养充、御史公夫人王氏，右生茔四井相连，外石条封砌，精美坚固，坟额有石扁镌云明进士陕西临巩兵宪前巡按监察御史刘公怀竹之墓，原无翁仲，大清道光丙午(1846)间遭强邻吴克文，墓前盗葬，迄咸丰辛亥(1851)，经州守毛公〔毛震寿〕断定界石，立碑志，癸丑(1853)冬，复经州守濮公(濮瑗)断，克文始行提扦，山后有郡人知县石彦恬、教谕陈炳、孝廉王应元、车致远、拔贡李树勋、副榜周庄，共十一人具禀存案。”

综上所述，借助《刘氏宗谱》，我们发现许多白鹤梁题名人不是无迹可寻，而是需要我们多方搜集资料。这也告诉我们，对于白鹤梁题名人的研究，只要我们深入挖掘，广泛收集资料，特别是地方志类资料、家谱族谱类资料、地方档案类资料，也许会有意想不到的收获，从而也可部分还原白鹤梁题名人的历史真实。