我们说某个智人“够男人”,讲的并不是具有某种生物特质,而是能在所处的社会中找到一个符合想象秩序的位置。各项规定男人该如何、女人该怎样的法律、规范、权利和义务,只是人类的想象,而不是生物天生的现实。
—叫我蕉蕉(读《“娘炮”这群人》)
观影贾樟柯《江湖儿女》,觉得更应该叫《江湖女儿》。就像艾青的诗一样,永远走不出乡愁,这就是贾樟柯。“只有故乡的,才是世界的”,这是其电影韵律。港台金曲,草台班子,社会盲流,录像厅,广场舞……这些为大历史所边缘化的社会元素,贾樟柯却有节奏地把它们抛进动态的长远的时间流里予以审视。他所唤醒的何尝不是那些深藏在时间角落里,卑微却鲜活、琐碎却灵动的个体生命体验呢?
—古月天啸(读《贾樟柯的江湖往事》)
性,虽然是一個隐私性的问题,然而有关性的法律制度却不能是一个隐蔽的机制。法律制度的制定;实施程序的确定、公开;惩罚的落实、推进等一系列相关问题,是确保人们维护权利和履行义务的必要举措。层出不穷的性侵问题,警告人们必须正视这类问题。
—黎(读《在美国校园遭遇性侵指控,该怎么办?》)
成年人尚且管不住自己被手机诱惑,而孩子对手机里的万千世界更是着魔。大人得树立好的行为榜样,旁边得有一个好的氛围,不然周边同学朋友都在围绕手机转,自己却扎书堆变成另类脱群了,家庭、学校、社会都值得思考。
—GONE(读《现在的学生,变了吗?》)