芷兰雅韵暖桃园

袁思佳

摘要：常德丝弦作为湖南曲艺界和说唱艺术界百花园中的一朵争奇夺艳的奇葩，一直在湖南艺术文化史上和历史文化名城建设中占据着重要的地位，且在2006年入选国家级非物质文化遗产名录。经过历史长河的洗礼，一直流传至今，但随着西洋文化的传入，多媒体艺术的发展，多元文化的冲击使得常德丝弦在发展传承方面出现了一些令人深思的问题，为了更好的保护文化遗产，本文将从常德丝弦的发展概况，历史文化名城建设作用，现存的问题和传承发展的建议三方面进行系统的论述。

关键词：发展概况；建设作用；现存问题

一、常德丝弦的历史发展概况

（一）宋元明清时期

宋元明清是我国戏曲和说唱艺术有着高度发展与成熟的阶段，杂剧，散曲，南戏都在这一时期孕育成熟，常德丝弦作为湖南艺术史上的一个重要分支，也搭上了顺风车，得到了一定的发展。由于常德地区处于山与水交界处，宋元时期各地文人和歌女纷纷來到常德地区，他们带来了许多小曲，使得常德丝弦开始传承和发展①。清中叶以后，随着商业的繁荣，城市经济得到了进一步的发展，常德丝弦开始打上了商品经济的烙印，出现了许多以商业为主的时令小曲。随后常德丝弦的发展主要得力于一个名叫贺小昆的民间艺人，他改编了《双下花》，《二度梅》等传统的曲目，且吸收了外国歌剧中的创作手法，加入了少许的西洋乐器伴奏，使得常德丝弦在艺术上有了较大的改进和创新。清末年间，又出现了一位较重要的戏曲表演艺术家——徐梅清，她利用自己优美的歌喉，锐意改革且加入了四川一带的流行小曲，创立了川派，使得常德丝弦这一艺术品种开始有了派别之分并最终奠定了常德丝弦在艺术史上的地位。

（二）近现代时期

中国近现代史是一部屈辱且多难的历史，1840年英国发动的鸦片战争揭开了中国近现代的序幕，常德丝弦由于受到社会环境的影响，开始进入艰难的发展阶段，这个期间基本没有产生新的曲目。解放战争以后，伴随着新中国的成立，常德丝弦步入发展的轨道，主要得力于一个转业军人——黄挥，他十分喜好丝弦艺术，且致力于丝弦艺术的发掘与整理，将采茶调等35个传统曲目编入《湖南民间歌曲》且出版，使得常德丝弦开始重新为人们所熟知和认识。1956年以后他又将《昭君出塞》等23个传统曲目印入《常德丝弦音乐曲调集》散发到中小学的课堂中间，为丝弦艺术进入课堂奠定了一个良好的基础。

（三）现代时期

改革开放以来，中国经济迅速发展，通过一代代的丝弦艺人的努力，常德丝弦得到了极大的改革与创新。开始走出家门，取得了令人瞩目的成绩。2004年《俏婆婆上大学》连获三个金奖，在杭州举办的第七届艺术节上获“群英奖”。2006年入选国家级非物质文化遗产名录。近期还作为湖南的代表文化剧种参加了与马来西亚的民族文化交。同时，这一时期也产生了许多优秀的戏曲演员，如杨建娥，朱晓玲等使得常德丝弦不管是在剧本的创作还是在表演艺术上迎来了一个发展的春天，开始渐渐迈入光明的康庄大道，走进人们的视野，得到人们的关注和认可。

二、常德丝弦在历史名城建设中的作用

（一）打造文明城市的作用

我们常说：艺术来源于生活，又高于生活。艺术是具备教育和宣传作用的，常德丝弦作为一个古老的戏曲和说唱艺术，经过历史长河的洗礼，发展至今，在常德的历史名城建设中起着不可比拟的作用。常德地区的人们在闲暇的时间总是习惯于聆听音乐，为了迎合大众的口味以及党和政府宣传方针政策的需要，常德丝弦的编剧者在剧本的编创上有了一定的改观，现存的剧本内容大多数是歌颂常德地区，宣扬党和政府的福利政策，教育人民，鼓舞斗志。由此以往使得人们在聆听丝弦艺术陶冶情操的同时潜移默化的了解了常德地区的人文风貌，国家的方针政策，法律法规，自觉形成良好的行为规范。常德丝弦在打造文明城市中可以说独树一帜，独领风骚。

（二）名城建设中的经济价值

经济是衡量一个国家和地区的发展水平指标，经济的增长有许多的因素，其中艺术就是促进经济增长的一个重要的渠道，常德丝弦作为艺术的一个重要的分支，在自身发展的同时也给常德地区带来了巨大的经济效应。由于常德丝弦在演唱和表演时对服装有严格的要求，对于表演者来说就必须购买要求的服装，在这种情况下就促使服装生产商生产出相应的服装，这种从生产到消费实际上就促进了经济的流通，给常德地区的经济带来了活力。此外常德丝弦在国内外不断的获奖，有些艺术爱好者来到常德地区，就是为了听听真正的丝弦艺术。他们在欣赏完丝弦艺术之余，便会停留在常德周边的名胜古迹游玩，这对打造旅游胜地，拉动第三产业，扩大内需，带动地方经济发展，改善人民生活具有举足轻重的作用。

三、常德丝弦现存的问题与建议

（一）常德丝弦的现存问题

1.从参考文献自身来说

研究一个问题或一门艺术，我们最直观的方法就是从文献本身入手，从参考文献本身就能反应出许多的实际问题，通过对文献的阅读与查找，我发现了许多在常德丝弦研究中的问题，在我查找的文献中间，大多数的参考文献都是期刊，硕士论文也就3-4篇，博士论文基本上是没有，从这个角度就反应出了虽然在当今有许多的文艺爱好者在注重丝弦艺术的研究，但是对于我们专业院校的学生和从事音乐史和民族音乐学研究的学者还没有引起相应的重视，从长远角度看，这就可能导致丝弦艺术在发展与创新问题上存在缺陷。

2.从现存情况来说

通过调查实际的情况和观看现存的常德丝弦的节目，我发现在中小学的音乐课程中基本上是没有开设常德丝弦这门课程，通过与家乡的中小学生的谈话可知了解常德丝弦这一戏曲名称的只有一少部分，喜欢这一艺术品种的几乎是微乎其微，现在的中小学生喜欢的都是流行的歌曲，甚至在与音乐老师谈话时发现在校的音乐老师基本上都不会演唱这一艺术曲种。与常德地区的另一个说唱曲种澧州大鼓相比，常德地区的人们基本上都知道在地方的文化大地上有一个说唱音乐澧州大鼓，通过调查与走访谈话，发现在澧州一带，大多数的人们都会唱一两句澧州大鼓。而常德丝弦作为湖南曲艺百花园中的一员，与澧州大鼓相比在普及与推广方面存在的问题值得我们深思。

3.从表演方式来说

在继承传统问题上我们一贯作法是取其精华，去其糟粕⑩。通过观看大量的丝弦艺术的视频，我发现在常德丝弦的表演艺术上还存在一些不足之处，由于科学技术的发展和人们审美方式的改变，现今的人们在欣赏音乐的时候都注重舞美和视觉效果，表演艺术者为了赢得欣赏者的趣味，大量加入音响效果和舞台服装布景。但实际情况是过度的改编剧本，改革舞台装置以及广泛的加入电声音乐，使得常德丝弦这一古老的艺术已经丧失了它本来的面貌和原汁原味，有此以往这对于丝弦艺术的发展和传承是极为不利的。

（二）对常德丝弦传承发展的建议

常德丝弦艺术作为湖南地区的一种独特的艺术文化，在历史的长河中不断发展不断创新，作为一名常德地区的一员，为了让丝弦艺术更好更快的发展，克服和改正一些不良问题，笔者将从如下几个方面提出几点建议。

1.国家扶持

国之强，家则兴，艺术则胜。国家和政府具有宏观调控的权利，我们的国家虽然强盛，但对于教育尤其是地方艺术的关注还存在着一定的缺陷。分析常德丝弦之所以在多元文化下还存在一些棘手的问题，主要是许多艺术工作者缺少资金来宣传和学习常德丝弦。从这个角度出发，国家和政府在财政上应该给予丝弦艺人们一些帮助，让丝弦艺人有资金开设丝弦艺术班，招收学生学习，加大宣传的力度，让广大人民群众加入到继承和保护文化遗产中。

2.走进校园

学校是教书育人，继承和保护非物质文化遗产最有力的渠道。我们中小学的音乐课程在学习音乐基本知识的同时应该重视本土音乐文化的学习传承，让常德丝弦艺术走进大中小学，使它成为衡量学生音乐综合素养的标准。高校特别是师范类的学校，应该加强丝弦艺术的学习，让每一个从高校走出的未来的人民教师都具备传授丝弦艺术的能力。

3.剧本创新

黄翔鹏先生在《乐问——中国音乐历代疑案百题》强调对于民族音乐学和音乐史的研究要“系古今，辩名实，重实践”。在常德丝弦的剧本创作方面，对编剧是要契合各阶段人民的审美情趣，走出研究室，走向民间，注重实践。针对儿童和中小学生可以借鉴黎锦晖先生的儿童歌舞短剧的经验，编写一些有趣的、符合儿童心理和审美情趣的剧本，让少年儿童从幼年就了解和学习常德丝弦。面对青年，编剧者应该编创一些反映广大青年的心声的作品。关于老年群体，在改编和改革剧本及唱腔上尽量保证其原汁原味，不要一味追求舞美和视觉感受而忽视常德丝弦传统剧本自身的精华。

四、结语

民族音乐是一个国家和地区赖以生存的根基，是衡量国家和地区文化底蕴的一个重要指标。常德丝弦作为民族音乐文化艺术中的一员，不仅在常德人们心中具有举足轻重的地位，更是研究中国民间音乐文化不可或缺的因素。但随着多元文化的发展，常德丝弦在文献的研究、传承与普及、表演方式等方面还存在一定的缺陷，而我们作为常德地区的人民子弟，肩负着保护民族音乐文化遗产的重要使命。为了在保护丝弦艺术中尽一点绵薄之力，本文从多元文化下的常德丝弦的传承情况，在历史名城建设中的作用及针对其中存在的不足提出了自己的一些想法，以期为丝弦艺术研究者提供借鑒。