唐三彩造型艺术研究

2018-09-28 09:12李晓雯
文艺生活·中旬刊 2018年8期
关键词:唐朝唐三彩造型艺术

李晓雯

摘要:唐朝是封建社会中最为繁盛的时期,唐代时疆域辽阔,政治稳定,经济发达,文化多元化,并与邻国交易交流频繁。最为出名的唐三彩也在这个时代盛行,并以栩栩如生的造型,流畅的线条与绚烂的釉色收到人们喜爱。这个时期的唐三彩种类繁多,造型独特,制作精细,拥有特殊的研究价值。本文将介绍唐三彩的所具有的众多造型及其艺术特点。

关键词:唐三彩;造型艺术;唐朝

中图分类号:K876.3;J527 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2018)23-0019-02

一、唐三彩的作用

唐三彩是唐代比较流行的一种多彩陶釉,常见的釉色有黄、绿、蓝、白、黑、紫、等,一般在一件器物上之施以其中两三种釉色,因此后人将这种釉陶称之为“唐三彩”。

(一)作为明器

在中国,厚葬之风历来都有。而唐代时中国历史上国力最强盛繁荣的历史时期之一。生活的富足导致整个社会追求奢华、讲究排场的风气日益旺盛,唐三彩就是唐代社会厚葬之风的产物。神秘的迷信思想对唐三彩作为明器起到了推波助澜的作用。这类唐三彩包括三彩镇墓俑、侍仆俑、仪仗俑、动物俑,还有盆、壶、碗等器皿。这类作品在唐三彩中数量最多,釉色绚丽制作精良,都属于上乘作品。

(二)作为日常用品

佛教自从传入中国以来常得到统治者的重视。到了唐代无论是唐太祖或是唐玄宗都对佛教宠爱有加,使佛教在唐朝得到了长足的发展。唐三彩的色彩斑斓、华丽是祭祀祖先供奉佛祖的首选,从唐庆山寺遗址出土的唐三彩都是珍贵的唐代佛教文物。还有大量的唐三彩盆、碗等器皿的出土也说明了唐三彩运用在唐朝日常生活中的方方面面。

(三)作为贸易商品

唐朝因政治、经济、文化都居于世界之首,许多国家与唐朝交往频繁。加之造船、航海技术的发展,使唐三彩作为商品广泛流传。陆地上通过丝绸之路,由骆驼驮着不断运送到国外,因此唐三彩中骆驼、马、以及胡人的造型也比较常见。

二、唐三彩的造型研究

唐三彩以色彩斑斓、花纹流畅著称,也是我们了解唐文化的主要线索之一,它大致上分为人物俑、神怪俑、动物俑以及器皿等几个基本品种。

(一)人物俑

唐三彩的人物俑种类众多,也是唐三彩中占数量比例较多的一类。汉代以来的釉陶一般都是器皿或者动物,唐三彩是第一次用多彩釉陶来制作人物俑,并具有高超的艺术性。根据人物的社会地位以及等级塑造了不同的发型、服饰、举止等等,对人物外部神情、内部性格也刻画入微。所以唐三彩也是记录唐朝民俗风情、社会文化的百科全书。

唐三彩的人物俑体态丰腴健美,动作活动轻松悠闲,姿势活动有骑射、乐舞、贸易等,体现了大唐盛世的国泰民安、歌舞升平。其他服饰、发型、宠物、乐器里也展示了当时的社会风貌。从人物俑中多骑骆驼、牵骆驼或背着货物的胡人俑可以看出,唐朝与外国文化与商品的交易交流频繁。唐代也一度以穿着胡服为时尚,三彩俑中身着胡服的唐朝人不在少数。

唐三彩中的女俑的制作也很值得研究,武則天称帝时女人的社会地位提高,他们摆脱了封建礼数的羁绊,她们爱胡装,爱骑马,爱化妆更爱高髻花钿。所以唐三彩中的女俑着装打扮花样百出:有潇洒的胡装,有袒露飘逸的襦裙等各式各样的服装,女着男装也不算新鲜。唐代服饰的发展意味着女权意识的崛起,也反映了唐代文化的兼容并济。

(二)动物俑

动物俑包含马俑、驼俑、狗俑、猪俑等,其中比较常见的有马俑和骆驼俑,这两种也是唐三彩的代表作。唐朝对外贸易发达,为了显示大唐的富足,唐三彩中的马俑常常被塑造的膘肥体壮,骆驼俑的造型千姿百态、栩栩如生。唐代之后,骆驼的造型销声匿迹,所以骆驼俑成为了唐三彩标志之一。

在动物俑的设计制作中,马匹、骆驼的瞳孔、配饰,都以墨点勾勒、点染,可见唐三彩制作者的苦心孤诣了。唐代关于马的艺术作品众多,唐三彩中的马俑和骑马俑数不胜数,神态万千并且造型完美,鞍饰齐全、挂饰华丽,动中带静尽显唐三彩马俑的精神和气魄。动物俑种类繁多,其中三彩犬、三彩鸡、三彩兔等小作品也是别有趣味。制作者对动物俑的描绘既不拘束于写实之中又对动物进行了真实的描绘,从而创作除了大量生动而逼真的动物俑。

(三)神怪俑

唐三彩中常见的神人为天王俑,天王俑的形象来自于佛教中掌握东南西北洗个方位的四大天王,可以保护死者的安宁。形象威猛雄壮,怒目圆瞪、龇牙咧嘴,身披铠甲英勇不凡。天王是佛教中的护法神祗,可以斩妖除魔法力高强,因此备受人们尊敬。这类俑一般放置在有身份的人的墓室内部。武士俑、天王俑多头戴盔帽,身着铠甲,胸腹前各有一圈金属制成的圆护,太阳光下如镜子。怒目圆睁,臂膀有力,身材魁梧,有怒吼状,一手按盾或者叉腰,一手握拳作执物状,直立于高台上,脚踩小鬼或者怪兽。颈部以上未施釉,五官彩绘颜色,从细节表现他的威猛。

唐三彩中还有一种起镇墓作用的怪兽被称为镇墓兽,人面或是龙首,鹿角,牛耳,狮身,牛蹄,凤翼,尾巴卷曲趋附在臀后,呈踞坐姿蹲坐于半圆形台座上,眼球鼓突,龇牙咧嘴。当时人们认为将镇墓兽置于墓中有保护死者灵魂不受侵扰的作用。头部不施釉,仅施以彩绘,周身以赭釉为主,间以黄绿色。怪异的外形以及斑斓的色彩在墓中格外阴森使人望而生畏。

天王俑、武士俑以及镇墓兽等神怪俑形态夸张、气势凶猛、色彩斑斓,是唐三彩中不可缺少的一部分。

(四)器皿

唐三彩器皿的品种丰富多彩,有罐、瓶、壶、杯、盒、枕等,还有娱乐工具,包罗万象、种类繁多,制作也十分精美。

唐三彩不仅仅在造型方面达到历史高峰,在施釉和纹饰的制作技巧上也独具特色。唐三彩釉色的处理方式历代少见,除了开创釉陶多釉并用之外,还采用了点、描、刷、泼、滴蜡、留白等多种施釉手法。有些器物上多种施釉方法同时使用,使釉彩相互融合,交织。在胎体纹饰的处理上,运用了印花、贴花、刻花等纹饰。

介绍三彩器皿绝对不能忽略塔式罐,这是唐代墓葬中经常出现的一种陪葬品,是中国传统的丧葬观念与外来的佛教文化结合的产物。唐代把佛教中的文化元素融入唐三彩的设计制作,从而形成了造型奇特的塔式罐。塔式罐自上而下分为罐盖、罐腹以及底座三部分,一般为圆唇、鼓腹。纹饰图案有宝相花、卷云等,有的还堆塑兽首,或者直接在器物表面压凹弦纹,花纹自然和谐,塔式罐的制作手法复杂且多变。罐身是制作者用熟练地轮制手法一气呵成。像饰品需要用精雕细琢的捏塑法。而龙头、兽首用模制,再用泥浆将饰品粘结成型,经过釉烧后一件珍品就问世了。一般繁花似锦的釉色,才能彰显塔式罐独特的艺术魅力。

三、结语

唐三彩品种繁多,内容丰富,概括了当时社会生活的各方面。琳琅满目的三彩制品,与唐代的社会生活息息相关,反映中外友好往来的唐三彩,是唐代与各国人民友好往来的历史见证。

唐三彩在世界上许多国家均有发现,据各国考古学者提供的资料表明,唐三彩的踪迹几乎道布欧、亚、非各大洲,特别集中在“丝绸之路”沿线和海上交通线附近的国家和地区。中国与世界经济、文化的相互交流,丝绷之路起到了举足轻重的作用,它在唐三彩艺术品中表现得极其突出,值得世界人民讴歌,其艺术价值也值得世代传承。

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