古村流坑，穿越千年浪漫时光

地处乌江之畔的流坑，是个很多人都感到陌生的小村落，却有着“千古第一村”的美誉。它始建于五代南唐时期，至今仍然完整地保存着三百多座明清时期的古建筑。当徐霞客走进这座村子时，这位见多识广的旅行家也惊讶于它的繁华与富庶。它四周青山环抱，三面江水绕流，山川形胜，钟灵毓秀。因为偏僻，这个桃花源似的古村落，才得以远离喧嚣而保持一份静谧与古朴！

美如仙界，曾被徐霞客“点赞”

流坑古村位于江西乐安县西南部，距县城38公里，四面青山葱郁，位于绿水环流青黛的山原之间。这里因林木苍翠，清晨常弥漫着又轻又薄的雾，宛如仙界，美不胜收。

早晨出县城往南，汽车在乡间公路上行驶，约一小时许到了牛田镇，转入美丽的小河谷，在桥上眺望，两岸的晚稻，碧绿滋润，生机盎然。远处绵延的丘陵，繁茂的竹木隐显在轻烟薄雾之中。

右岸成行的全是百年前种植的香樟，枝柯交叉，郁郁葱葱，几乎把清澈的河水掩映了大半。随着河流的弯曲，浓荫遮覆十数里，这一稀有的景致，为江西省内所仅见。

诗意田园

静水深流的乌江在吉水汇入江西第一大河赣江。当它还流淌在流坑一带时，江流曲折迂回，倒映着香樟、白鹤和青山的影子。从远处观察，乌江呈扇形，三面环绕流坑，村子的另一面，是逶迤的群山。

四百八十多年前的那个冬天，当明代大旅行家徐霞客来到这里时，只见青山一痕、碧水一湾，三面外有乌江、龙湖环绕，一面傍山，山环水抱，方田垅垅，香樟绵延；中有门楼、村墙飞檐走壁，守望、关启、防御；内处灰墙黛瓦，屋舍连片，其上雕龙画凤、描诗刻文，整个村落，江山旷野、水墨丹青、遗风翩然。面对如此美景，不禁连声赞叹！

有趣的是，我们下车步入村口，不到片刻就不辨方向，如进了迷宫一般。原来这个村子是由横七竖八的棋式街道和密如蛛网的许多小巷组成，房舍之多，范围之广，即使走马观花，一天也看不完。一个小山村，为何会有如此奇观，这背后到底隐藏着怎样的故事，能让徐霞客流连忘返呢？

忽然，眼前出现了一条条幽深的小巷，脚下，鹅卵石铺就的路面光滑坚硬；头上，高耸的马头墙层层叠叠。阁楼临空，门洞深邃，不时可见一些庭院上方悬挂着古老的匾额，散发出质地沉重的暗光。恍惚间，仿佛穿越千年回到明清时代。

流坑五代南唐时期建村，至今越过千年。流坑董氏家族的族谱记载，他们乃是西汉大儒，是曾向汉武帝提出“罢黜百家，独尊儒术”的董仲舒的后裔，而唐代宰相董晋则是他们的先祖。唐末战乱频仍，董晋之孙董清然从安徽迁到江西，董清然之孙董合再迁流坑。

其间还有一个有趣的故事。据导游介绍，唐末五代人杨筠松是一个被民间半神化了的学者，他的主要研究领域就是地理和风水。在唐朝灭亡后，杨筠松曾避居昆仑山，后来又漫游江南，以他丰富的地理堪舆学说，为世人所敬重。那一年，就是在杨筠松的指点下，流坑董氏的一世祖董合举家搬迁到了风水上佳的流坑。

因此也造就了流坑村的另一番景致：遵照杨筠松指导，董氏家族在村子里挖了7口池塘，并将乌江水引入塘中。每两口池塘之间，都有一座桥和码头贯通，每个码头又连接一条古街的巷口。这种奇特的结构，称为“活水排形”，目的是让整座村庄都处在清流相通、清风相拂的与大自然相亲相近的良好环境中。

古迹遍地，被誉“千古第一村”

当董合率领族人在流坑落户时，远近都还是罕有人烟的荒山野岭，书面的说法是：“榛篁森翳，人莫有居者。”那时候，正值五代十国这个兵连祸结的大动乱时期，青山挂虹、碧水照影的流坑，它的以阴以雨的温润，它的远离动荡的安宁，无疑是一方理想的栖息之地。在这里，董氏家族很快人丁兴旺，瓜瓞绵绵，从而让一段鲜活的传统中国凝固在了赣中腹地的青山绿水之间。

流坑古村地处赣江支流恩江的上游，从这里放舟航行，可以上通吉、虔，下达南、浔。这条看起来毫不起眼的小小河道，曾经是古代联系这穷乡僻壤与外部世界的唯一纽带，对它过去做出的辉煌业绩，不由地引起我们许多的遐想。

对流坑村出过大力的明代刑部郎中董燧，对村子进行了改建，街道开阔，屋宇整齐。他曾在村上建十八栋彼此相联、构成一体的房屋。历经四百多年的风雨兵燹，如今居然仍保存有两栋。幸存的这两栋屋宇恢弘坚实，气势不凡，品字形厅堂，是明代的典型风格。宽阔的天井照壁，以精工烧制的雕花方砖，按一定的图案拼成，有麒麟、凤凰、花卉、瓜果等式样，疏密有致，色调也和谐，在天井亮光的照映下，给人以清新明净的感觉，仅这一方照壁就使厅堂显得文采风雅。

当年就连徐霞客这位见多识广的旅行家进村游览后，也惊讶于流坑的繁华与富庶：他没想到这座古镇人烟如此稠密，建筑如此整齐，商业如此繁荣，世居的董家如此曲折而显赫。

宋时，流坑以董氏科第而兴旺，成为江南大家族聚居之地，时有“一门五进士，两朝四尚书，文武两状元”，这在历史上都非常罕见。江西省有30名以上进士的村子仅有4个，流坑村是其中唯一一个文物遗址保存如此完好的古村落。

近千年来，流坑科举之盛、仕宦之众、爵位之崇、经商之富、建筑之全、艺术之美、家族之大、延续之久，在江西属独一无二，在全国也属少见。

我们被先领去观看村上负有名望的古迹“状元楼”。危楼耸立在村子的西南角，因年代久远而墙壁灰暗，登楼时木梯摇晃，楼板松动。可是，楼台正中门楣上高悬着“状元楼”三字巨匾，书法凝重端庄，雄浑遒劲，据传是与状元董德元同科进士朱熹的手笔。

董德元在南宋高宗绍兴十八年（公元1148年）中状元，官运亨通，数年间升到参知政事，封庐陵开国子，食邑五百户。“状元楼”正是为他所建。

雨滴滴答答敲在瓦背上，透过窗棂看到天空仍是墨黑一片。还未到五更，窗外的巷子里已经听到晨起人们的脚步声，横跨村口龙湖的廊桥上已是熙熙攘攘，挑着新鲜蔬菜瓜果的，拎着鸡鸭鱼肉的，讨价声、吆喝声充满乡土气息。不到6点，早市就散了，老人们摆开台凳，摊开牌局，一天的休闲生活开始了。

清晨的龙湖上笼罩着一层淡淡的薄雾，雨点飘落在湖面上，泛起阵阵涟漪。作为村中的内湖，南北走向的龙湖将村子划分为东西两块，东部建筑是村庄的精华所在。房屋从南向北延伸，七条东西向的巷道与龙湖旁一条南北向的竖巷相联，形成七横一竖的梳子形状，而大巷又由许多小巷交叉相通，状若棋盘。而七条横巷，东建码头，西设望楼，既可接纳江风，又可防御外敌，布局非常之讲究。

跨过龙湖来到东岸，这里的棋盘街浓缩了明清建筑的精髓，二百六十多座青砖灰瓦、飞檐翘角的古建筑高低错落，高高的马头墙昂首朝天，与蓝天为伍，与清风为伴，默默俯视着小巷来来往往的过客和他们的故事。

这些明清建筑群中，有古典别致的民居建筑，有宏伟大气的祠堂建筑，有精致小巧的庙宇建筑，还有牌坊、戏台、书院、桥梁、古井等各种蕴含丰富中国文化内涵的建筑物，琳琅满目。走过了流坑村，就如同浏览了一部中国古建筑大全，难怪它有着“千古第一村”的美誉！

现实版人间桃源

流坑村的民居皆为一层半的砖木结构，其格局多为二进三开间，一堂一厅。明代多前堂后厅，清代多前厅后堂，堂前均有较为狭小的天井，既供采光通风之用，又取四水归堂之意，也就是俗话说的肥水不流外人田。这种设计无形中把人与天衔接起来，体现了“天人合一”的意境。据说流坑人还喜欢在天井内放养乌龟，乌龟经常在沟渠里活动，起到了天然疏通的效果，所以不管多大雨，天井里的水都能快速排出。

我们在村中穿梭盘桓，流连忘返。那纵横交错却井然有序的街道，那古色古香、造型各异的建筑，使人仿佛置身于江南古文化艺术的殿堂中。村中各式的建筑雕梁画栋，斗拱层叠，飞檐腾空，金碧辉煌，蔚为壮观。

走在长长的小巷里，雨水把脚下的鹅卵石地面洗得发亮，墙角的鹅卵石缝间，一簇簇的小草和小花柔软了坚硬的卵石，村民说这些卵石不仅防滑而且能够脚底按摩，难怪村里的老人们个个都天庭饱满、红光满面。

雨天的小巷并不寂寞，穿着蓑衣戴着斗笠的农夫扛着耙犁牵着牛儿从身边经过，背着书包欢呼跳跃的孩童们笑声回荡，走街串巷的妇女老人们大着嗓门聊着家常，浓浓的田园生活气息充斥在长街短巷的每一个角落里。

巷道两旁房檐上滑落的水珠敲打着路边的青石板，青石板下是贯通全村规划统一的下水道，雨水和生活水经生物净化后一起汇入了龙湖，最后再汇入乌江下游。这些古村古镇的排水系统不仅美观大方，而且科学实用，是古人的智慧结晶。

大家都感到流坑村确是江西古代文明的一个代表，也是中国农业社会聚族而居、百世不衰的一个典型。

远处，忽然飘来一阵阵鼓乐声，循声而至，原来是村内的古戏台正在上演着传统的傩戏。这是流传在乡村的一种驱鬼逐疫的仪式——流坑傩舞，相传，在九百年前的北宋元佑年间，曾出使契丹议和、时任监察御史的流坑先民董敦逸，将宫廷大傩祭礼带到了流坑，就是如今国家级非物质文化遗产——流坑傩舞。后来敦逸被奸臣谗言中伤，罢官回乡，回乡时把傩具也带至流坑，并向村民传授跳傩仪式，一直相传至今，被村民视为一种驱邪祈福、强身健体的活动。

流坑村外的乌江边，有一片绵延的香樟林，遮天蔽日的香樟树据说多达十万株，它们在江南的雨水里越发蓊郁。乌江静静流淌，香樟树倒映在河水里。近旁是水田，远处是森林，湿重的云朵在水田和森林上空化雾为雨，隐隐的雷声流过时，我听到了一阵阵鸟儿清脆的鸣叫。

的确，如今的流坑就像一千年前那样，还是一个宜于人居、宜于读书、宜于耕种的好地方。只是，曾经的生活方式已经永不再来，历史的页面又一次刷新。

细雨中回首流坑村，古老的建筑依然浸润在潮湿的水墨里，褪去华丽的外表，曾经的绚烂已随乌江流逝，剩下的是更多寻常人家的烟火和质朴的乡情。

明朝建筑

流坑木雕

（本文图片由作者提供）