作文语言三境界：真、美、力

黄冬梅

[摘 要]作文要更好地表达与诠释情感，必定要借助良好的语言表现力，因此作文语言训练是一个必需的过程，但要从哪几个方面入手一直不好把握。可以从三个层面来训练：真、美、力。这是作文语言的三种境界，也是三种语言特色的梯级呈现。

[关键词]语言训练；语言境界；真；美；力

[中图分类号] G633.3 [文献标识码] A [文章编号] 1674-6058（2018）16-0011-02

关于语言，英国著名诗人、哲学家T.E.休姆在《沉思录》中谈到“语言，本质而言，是一种公众事物”，法国作家蒙田认为“语言只是一种工具，通过它我们的意愿和思想就得到交流，它是我们灵魂的解释者”。

而作文，恰恰是需要借诸笔端的语言文字这种公众事物来传达个人主观感受，诠释灵魂的过程。“工欲善其事，必先利其器。”这样看来，对于占据了语文半壁江山的作文，加强语言训练就成了必要和重要。而我认为作文语言应有三境界：真、美、力。这既是作文呈现的三种语言特色，也是语言的三个层面。

境界一：真

俗话说“语言是真的好，狐皮是红的好”，唯“真”能打动人；鲁迅也说“油滑是文章的大敌”；为哄而写的“假大空”更是文章的头号杀手，语言一旦表现过度，虚情假意，就失去了作文的感染力。因而，纯真、质朴、不作态，真实自然地流露内心情感，才是作文语言表现的第一境界。

朱自清的《背影》叙述了浦口送别一事，刻画了一个并不出众的父亲，却因语言质朴，情感真挚，场景真实，打动了无数人，改变了无数人对于父爱的认知。这就是“真”的力量。

如何求“真”？首先，一开始作文就应鼓励学生说真话，怎么想怎么说，怎么做怎么说。

喜怒哀乐的真情流露才是读者最想品味的，也是最能激起共鸣的。让学生直接描写出来，不惧想法的稚嫩，嫩有嫩的可爱；可写牢骚话，那是自己的感情倾诉；更能调侃自己行动的愚钝，这是一个孩子成长的过程。至于涉及思想、人品不当之处，可先肯定其真实的一面，再慢慢引导，哪些可以换个角度说，或有选择地说更有利于表达情感。毕竟语文承着“文以载道”的教义。既然他们没有恶意，有话可说，何不让他们一吐为快。我们只要遵循一条原则就好：先让他们想说、敢说，然后才是会说。百花齐放、百家争鸣才是我们想要的最美景致吧。因此，教师要有一颗宽容、赞赏的心及善于赞美鼓励的语言。相应的，对于写一些假大空、口号式的套话，借用引用过多来凑数字的做法一开始就要刹住，允许有话则长，无话则短。

当然，我们在求真中要注意：（一）要教会学生处理好生活素材与艺术作品的关系。生活中的原型只是素材，不能等同于艺术形象，如果一切都是现成的，作者只是记录下来，那岂不是太无能了？把零散的事实拼凑起来，表现内心真实的想法，也是一种真实。真，不是死板。（二）教会学生扩句，陈述的语言要细腻一些，说得有板有眼，有可视感，情真意切，让作文成为艺术的、生活的、情感的真切自然外流之所。

境界二：美

前面谈到的自然真实犹如“清水出芙蓉，天然去雕饰”是一种美，而恰如其分的雕饰也是别有韵味的美。正所谓“三分原貌七分装扮”，优美的语言往往能让平凡的材料、普通的构思添光加彩，掩盖一些本质上的瑕疵。我們来谈谈如何修饰语言，使之焕发“美色”。

着力打造诗化的具有画面感的语言。顾名思义，诗化的语言是像诗一样美的语言。那么诗有什么语言特点？工词、工句（偶句），具有音韵美；善于用修辞格，进而借助意象营造出一种或明或暗、或刚或柔的意境美和图画美。

想要语言美，就需要我们培养学生炼字锻句的能力。北宋哲学家、易学家邵雍在《论诗吟》中谈到“炼辞得奇句，炼意得余味”，这两句大意是，锤炼词语就能得到奇妙的文句，锤炼主题就能得到耐人回想的意味。这两句告诉我们，无论是作品的思想内容还是语言文字，都要经过千锤百炼，才能进入妙境，贾岛的“推敲”就是一个典例。因此，在讲诗歌时，多就炼字锻句的典例给学生更多的理解与欣赏，让他们体会到文字的美感与魅力。

除了课本的例子，不妨让学生多接触欣赏一些优美的现代诗。徐志摩、戴望舒、席慕蓉、汪国真、仓央嘉措、吴秀华等的诗都是美不胜收的诗，可以举行诗歌讲座、诗歌诵读、诗歌鉴赏等活动，让他们体会诗的语言美、意境美，进而爱上诗；鼓励他们学写诗，用诗的语言去表达自己的真情实感，用了一个好词、一个好句，营造了一个好意境都可以是表扬及赞赏的理由，更是推动其前行的动力源。

要表现语言的美感还要避免语言的平淡。“文似看山不喜平”，平淡的语言是无味的，致文索然，无人愿品。“山雨欲来风满楼”，造点势，顺点风，或平地一声雷，总比平淡要有看头。在平时描写中不妨多提倡，除了直接借诗词提美语美境，一些经典描写片段展现出的美境也是可以借力的工具。这种效果一可借情节造势，二可依赖词性句式本身的特点推高。避开情节不谈，我们来谈如何依赖词性句式本身的特点推高避平淡：既可借拟声词、动词、形容词又可借抒情句、问句、名句，还可借排比句、比喻句、拟人句、对偶句等修辞句，也可借大幅描写，尤其是心理描写、环境描写。

如朱自清的《背影》父亲爬月台买橘子一段的经典描写中，用了6个准确的动词“走、探、爬、攀、缩、倾”，用了3个形容词“蹒跚、慢慢、微倾”来修饰这些动作，把父亲爬月台的艰难生动地表现出来，加之“尚不大难”“就不容易了”“显出努力的样子” “我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪”这些自然真实流露的心理语言，画面感很强，感染力更强。那个戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂、深青布棉袍，蹒跚走路，动作艰难而努力的样子便定格在了读者心中，写尽了父亲对孩子深厚无私的爱。这就是语言本身散发出的一种感人的美。

境界三：力

一篇文章，如果只有浅层感性的描写、叙事，就事论事，缺乏理性的思考、深透的思辨性语言，体现不出作者的思考、情感、智慧，文章的表现力与感染力还是不足打动人、引起共鸣的。因而，在前两个层面的基础上，我认为文章不妨多一些思辨，多一些理性透视，多一些智慧或诙谐，以增加文章的表现力与感染力。而言语之力“大到可以从坟墓唤醒死人，可以把生者活埋，把侏儒变成巨无霸，把巨无霸彻底打垮”。

（一）用议论性的语言增思想之力

对所见所闻多一些深入的思考，不断质问为什么，培养究根寻底的习惯，学会反思，对今后的思索、坚守，分析原因与结果、对与错，以增强文章的思想性，这样的语言更有思辨性，更深彻。语言是灵魂的解释者，有思想、有深度的灵魂力量是无穷大的，而作者的观点、思考的过程往往是记叙文画龙点睛之笔，能升华主题，更是文章的价值所在。鲁迅的《故乡》如果没有最后一部分对故乡现状的思考，对未来的探索与决心，停在对故乡现状的描写和记叙上，文章的思想内涵就浅了，触及人们内心的力量就少了，当然，文章的原有价值就降低了。

（二）来一些强烈的抒情句，内心的独白，心灵的追问，增情感之力

冰心的《荷叶·母亲》中“我心中深深地受了感动——母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？”强烈的抒情与追问，把对母亲的爱与赞美推到了极点，极富感染力。

（三）多一些智慧与诙谐的语言或故事，增智慧之光

只有智慧的语言，才耐人寻味。以唐伯虎为一老妇祝寿为例：起笔“这个女人不是人”，一言既出，老妇脸现怒色；“九天仙女下凡尘”，由怒变喜；“生儿个个都是贼”，儿女皆惊；“偷来蟠桃献至亲”，结语一出，众人欢娱。语言充满机变，令人叹为观止。学生虽还未能达到这种程度，但“黑”自己一下，开开玩笑还是可以的。用智慧打造亮丽的语言，这样的语言才富有魅力，这样的文章更受人欢迎。

语言的锤炼是历久的，一切学问没有速成，尤其是语言，想要一蹴而就是不可能的。这三个层次，它需要循序渐进，有梯度。此外平时每文一出，必要多修改，写完后至少看两遍，竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。平时多积累交流，形成自己的语言风格，使文章语言的呈现达到真、美、力——真美丽的盛景，助思想情感大放异彩，成就名篇佳作。

（责任编辑 陈剑平）