摘 要 服饰作为人们日常生活的必需品,不仅体现着一个人的品味和爱好,也是一个时代风貌的写照。在符号互动论中,符号是基本的概念,而一个事物之所以成为符号是因为人们赋予了它某种意义,而这种意义是大家所公认的。从这个意义上说,服饰作为一种社会符号,反映着这个社会的政治、经济、文化和社会生活。
关键词 符号互动论 社会变迁 近代服饰
1典型服饰——“中山装”和旗袍
1911年爆发的辛亥革命推翻了我国延续了两千多年的封建君主专制制度,建立了中华民国,中国社会也进入了新的发展时期,相对应的中华民族的服饰也进入了新时代。辛亥革命之前,中国社会随处可见的服饰是长袍马褂,而民国初年却出现了“杂乱”现象——西方的西装革履与我国长袍马褂并行大街小巷。这一方面是西方文化东渐的结果,一方面也反映出封建帝制在人们的心目中还是根深蒂固的。这都与当时中国的政治环境有很大的联系。
长袍马褂是封建社会的符号,民国社会必然是要有所改进的,而西装革履虽然显示出庄重的礼貌,但是穿起来颇有些费劲。于是,有过留学经历的伟大革命领袖孙中山便倡议设计一种既经济、方便又美观、实用的服装样式。中山装应运而生。它的基样以广东便服为主,既有中国之风亦有西方之韵,穿起来显得很硬挺。它有着四个明袋,继承了中国人自古以来的“成双入对”的审美观点与美好心愿。上衣有五个纽扣,包含着孙中山“五族共和”的心愿。可以说,中山装的出现一来是为了民众的穿着简单实用,二来也是当时中华民族政治生活的体现。封建社会的结束,为民众的生活开启了一个新的篇章,他们渴望表达自己内心的那份喜悦,也想要展示共同的归属感,而“中山装”的出现给他们提供了契机,这也就使得“中山装”一时间风靡起来,成为当时的时尚亦成为一种社会符号。如今,再次提到“中山装”,我们想到更多的依然是当时民族共和的伟大实践。
旗袍作为我国的一种传统的民族服装,享有中国国粹和女性国服之美称。它线条简练而优美,造型质朴而大方,不仅适合妇女穿着,更能衬托出女性的线条之美。20年代初,旗袍开始普及,后来,由于受欧美服式的影响,旗袍式样有了较大的改变。到了30年代,旗袍已经非常盛行,并成为“摩登”的象征。这不仅体现出当时中国的经济有了很大的发展,也体现出人们的思想得到了解放。新中国刚成立时,妇女们还是会普遍地穿着旗袍。但是后来,中国在社会主义建设当中,由于人们的思想受到了中国政治上的极左思潮的极大地影响,旗袍这种有着少数民族渊源的服饰渐渐退出了人民的日常生活,这也就使得穿着旗袍的妇女变得越来越少。时过境迁,拥有中国传统特色并融入了西方美学的旗袍以其历史的沉淀依然活跃与当今的中国社会,成为中国国粹的一员。而旗袍所表现出来的东方女性的典雅美,不仅在当时的社会,就是在现在的社会,都是一种社会符号,体现着中国政治的庄重、经济的发展、文化的传承和社会生活的改善。
2“中山装”和旗袍背后的社会变化
“中山装”是典型的男装,旗袍是典型的女装,它们的出现和流行都是社会变化发展的产物。同时,它们出现与流行的时间跨度也在一定程度上反映着近代中国社会的现代化程度。
“中山装”兼有中西之长,是中国元素与西方元素完美结合的民国时期的社会政治符号。它里面蕴含着当时的中国人面临的中西文化交融在中国大地的现状以及他们在对待传统文化与西方文化上的态度变化。换句话说,“中山装”不是一个冷冰冰的符号,它有着它自己的生命温度——吸收了西方元素,融入了中国元素。而“中山装”的流行正是我国近代社会发生变化的结果,民众不在固步自封,学习、宽容和吸纳成为推动社会前进的有效力量。
其实,近代社会相比古代社会最大的变化应该体现在女性解放方面,而女性服饰的变化是其标志性符号。古代的女性足不出户,服饰都很封建保守,无法展现女性之美,而旗袍的出现大大打破了这一局面。旗袍不仅展示出女性的线条美,而且随着时间的推移,旗袍的样式逐渐进行了改进,由保守到开放。这一过程,不仅需要社会的经济发展与提高,也需要思想的解放与认可以及女性地位和自我意识的觉醒。而30年代旗袍的盛行,正是越来越多的近代女性地位提高和自我意识觉醒的结果。究其根本,是社会的巨大变化催生了思想的解放,不仅是男性同胞的思想解放也促进了近代女性解放思想,摆脱封建保守思想的束缚。可以说,旗袍作为一种社会符号,不仅代表着中国的传统之美,也代表着这种传统之美中融入的新的生命力的美,而这一过程,有妇女自身的实践,也有着她们的实践为社会的进一步發展带来的好的契机。
3结语
服饰文化作为民族文化的一部分,是当时当地的一种社会语言和符号,它以其独特的方式展示着当时当地的社会风貌。动态地了解近代以来的服饰及其背后的社会变化,对于了解我国近代的社会变迁有着积极的意义。从另一个角度来说,透过服饰看社会,这对分析如今的中国社会也具有重要的意义。当今的中国服饰变得更加丰富多彩,一方面可能是我国服饰文化发展的结果,另一方面也可能是我国政治稳定、经济进步、文化繁荣、社会和谐以及民众生活多姿多彩的写照。
作者简介:管笑盈(1994—),女,汉族,山东烟台人,法学类硕士,青岛科技大学学报自然版编辑部编辑助手,马克思主义学院2017级研究生,研究方向为中国近现代史基本问题研究。