在追寻与失落之间（上）

董一菲 张艳 张金波 马于玲 张显辉

时间：2018年4月11日

地点：江苏省常州市第二十四中学

实录评析

师：（微笑着走上台，师生问好）李商隐写下了许多“无题”诗，为什么这么多诗叫《无题》？有人说李商隐是中国古代第一位朦胧诗人，他为什么要把这份感情写得如此深挚缠绵，如此难解难说？大家一起来读读这首《无题》。（生齐读《无题》：李商隐，相见时难别亦难……）

师：如果李商隐的这首《无题》是个故事，那么故事的时间、地点以及涉及的人物是什么？发生在什么季节？

生：春天。

师：春天的什么阶段？

生：“东风无力百花残”，是暮春。

師：黄昏、暮春是我们这个农耕民族曾经的伤感意象。再读读这句“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”，这里有时间吗？

生：“晓”“夜”。

师：也就是朝与暮，换一个叠音词，是什么？

生：朝朝暮暮！

师：地点更不得了，在哪里？

生：蓬山。

师：“蓬山”在哪儿？是仙山、仙境，与红尘、凡间远隔。余光中说，“上一次约会在蓝田，再上次在洛水之滨”。所以它写了一个怎样的故事？

生：写了一个爱情故事，前世前生、今生今世、来生来世，绵绵无期。

人物（男人？女人？青鸟）

时间：暮春 地点：蓬山（仙境）

（晓 夜） 红尘

师：那么人物呢？是谁和谁的故事，是谁与谁的遗恨？

用“你、我、他、她”做主语填空：

（ ）晓镜但愁云鬓改，（ ）夜吟应觉月光寒。

生：“你”晓镜但愁云鬓改，“我”夜吟应觉月光寒。我和你的故事。

生：也可能是她和他的故事。

师：是的，孩子们！“何物最风流？魏晋人物晚唐诗”。李商隐孤独地站在晚唐的舞台上，为这样的末世、这样的夕阳、这样的人生而伤感。所以，孩子们，这样的时间、这样的地点、这样的人物，才有这样的开合、这样的多意、这样的模糊。每个人都能在诗中读出自己。

【评析】

张 艳：诗歌是诗人心灵的投射，读者在诗歌中读出自己，是诗歌鉴赏的最高境界。课堂伊始，一菲老师就用“每个人都能在诗中读出自己”为这节课定下了不寻常的鉴赏基调。这节课，学生将在李商隐朦胧、缠绵、多意的诗歌中进行自我生命投射的情感体验之旅。在这末世的夕阳中，在这晚唐的舞台上，学生将在孤独的李商隐的诗歌中读出怎样的人生？

张金波：本节课的导入环节，一菲老师没有设置太多的迂回曲折，一开讲就指出“李商隐是中国古代第一个朦胧诗人”，点明李诗的“多意”性和“模糊”性，并以此作为全课的主线，可谓高屋建瓴。一篇课文涉及的层面非常广泛，从内容到技法，从语言到风格，从人物到情感，不一而足。教师在授课时，不可能面面俱到，必须抓住文本的核心价值进行教学，这样有利于形成课堂的主线，使课堂沿着主线有序推进，从而避免课堂的支离破碎。抓住文本的核心价值，须立足于文本个性。李商隐“无题”诗的文本个性，恰恰就在于它与同题材、同体裁的诗歌相比在抒情方式上的多意性和模糊性。一菲老师的导入看似寻常，实则暗藏机锋，不知不觉之间巧妙布设了全课的主线，既为全篇之先声，又与全篇相呼应。

马于玲：江苏省常州市第二十四中学是一所初中，用群文阅读的方式给初中生讲李商隐的“无题”诗，以什么角度切入、讲到什么程度，这都是特别费心思的事情。一菲老师以学生学习过的《无题·相见时难别亦难》一诗开篇，这个设计符合建构主义的学习理论，即将学生由“已知”引渡到“未知”。

张显辉：诗意的语文课堂妙在开门见山，直截了当。一菲老师这节课的导入传达出三个信息：一是李商隐善写“无题”诗；二是最是风流李商隐；三是每个人都能在李商隐的诗中读出自己。本文题为“李商隐的“无题”诗”，就是想引领学生努力读懂李商隐。

师：孩子们，我们来做个仿句训练：“思念，无论是（生）与（死）……”根据课文读出你的仿句。因为他说“相见时难别亦难”，他说“春蚕到死丝方尽”，所以我说“思念，无论是生与死……”

【评析】

张 艳：一菲老师的诗歌教学空灵绝尘，绝少俗套羁绊，给人满满的惊艳与感动。课堂刚开始，学生仅读了一遍，一菲老师直逼情感深处的问题就凌波而来：“孩子们，我们来做个仿句训练：‘思念，无论是生与死……根据课文读出你的仿句。”这个问题抛出得如此直截了当，令人惊讶之余不禁惊叹它如此直指心灵，拨云见日，直逼本质！

张金波：近几年，任务驱动型写作逐渐成为高考作文命题的主流。让我们称叹的是，一菲老师把“任务驱动”巧妙地移植到诗歌阅读的教学当中。任务的内容是仿句，要求是“根据课文读出你的仿句”。为了让学生更好地理解教师的意图，一菲老师还对给出的例句进行了解读。“仿句”任务驱动的是什么呢？很明显，一菲老师的目的是借助仿句，“驱动”学生对诗歌文本大意的理解 。我们不妨把一菲老师的这种模式称之为“任务驱动型教学”。一菲老师在设计学习任务时，充分考虑了学生的语文素养、思维水平以及可以获取的材料，从而确保学习任务的顺利完成，这些都为我们提供了有益的启示。

马于玲：这个环节至少有两个特点：简、精。“简”，越过了其他的细枝末节，删去了对已知知识的回顾，以一个仿句“思念，无论是（ ）与（ ）……”扣准李商隐“无题”诗的切口，单刀直入，简洁明快。“精”，精准地把握住语文学科核心素养中的“语言的建构与应用”，在不知不觉中锤炼学生运用语言文字的能力，也可以以这个问题来检查学生的已知情况与表达能力，以便调整课堂的进度。

张显辉：诗意的语文课堂妙在课堂问题的设置。李商隐的“无题”诗以含蓄、朦胧著称，一菲老师则由一个问题将这朦胧、含蓄具体化、明朗化。原本朦胧、争议颇多的诗歌主题一下子清晰明了，学生的回答（仿写）恰是建立在对诗歌的解读之上，建立在对诗人情感、诗歌主题的把握之上。

生：思念，无论是年少还是年老。因为下一行说了“晓镜但愁云鬓改”，诗人早上照镜子，害怕自己一夜之间白了头。

师：（赞赏地）无论年少还是年老，思念……（话筒递给下一个学生。）

生：无论是时间与空间……

师：怎么是时间与空间呢？

生：因为“青鸟殷勤为探看”，说明诗人即使是在很远的地方，都在时时刻刻思念着他心爱的人。

师：时间，前世今生、今世今生、来生来世；空间，天涯海角，蓬山人间。

生：思念无论是朝与暮……“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”，他白天思念爱人，夜深人静时，思念之情愈加浓烈。尽管白天是明净通亮的，但他心中的思念卻是绵绵不绝的。

师：（由衷地赞美）说得真好！白昼可以照亮一切，唯独照不进我心灵角落中最深层的如灰一般的思念。

生：我觉得思念还是生和死。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，只有到死，思念才会终止。

师：超越了生死，超越了仙境红尘，超越了朝朝暮暮，超越了时间与空间……

生：我认为思念无论是相见与离别。第一句话就说“相见时难别亦难”，我们就可以解读出来，不管是在一起还是离别，那种情感都是密密麻麻的，是那种“剪不断，理还乱”的感觉。（学生笑。）

师：情急之下，用诗解诗，说得真好。你们这个年纪是诗的年纪，在诗的年纪用诗来解读诗，就像诗一样美。

生：思念无论是近还是远。因为他说“蓬山此去无多路”。

师：读诗读得多么细致。蓬山距离“我”这儿没有多远，也就几万公里。牛郞和织女，一个天河都能轻松渡过，别说你在蓬山，“我”在凡间，真的不算什么，等着，“我”这就到。今生不到，还有来生；来生不到，还有再来生。“在蓝田，在洛水之滨”……

【评析】

张 艳：诗言情，情感美是诗歌最摄人心魄的美。一菲老师用一个仿句，带领学生体悟诗歌情感，聚焦“思念”，不蔓不枝。师有示例，生有心得，绵绵思念之情从诗句中弥漫开来，在“生与死”“年少与年老”“时间与空间”“朝与暮”“相见与离别”“生机与枯萎”中延展。学生在仿句中对“思念”之情的高品质体验与解读，胜却无数僵化的教学套路！

张金波：在一菲老师学习任务的“驱动”之下，学生回答得非常踊跃。他们的智慧是无穷的，他们的仿句精彩纷呈，充满诗意。每到精彩处，一菲老师总是及时给予真诚的赞美和精准的点评。一菲老师的语言诗意流动，一问一答，一赞一评间，使诗意漾满了整个课堂。这就是一菲老师的诗意课堂，在潜移默化中实现了对学生的美的熏陶与化育。

马于玲：一菲老师曾说，诗意的语文教师当有诗意的课堂语言。听听一菲老师与学生的互动：“时间，前世今生、今世今生、来生来世；空间，天涯海角，蓬山人间”“ 白昼可以照亮一切，唯独照不进我心灵角落中最深层的如灰一般的思念”“今生不到，还有来生；来生不到，还有再来生。‘在蓝田，在洛水之滨……”用诗意的语言来解读诗歌，用诗意的语言来带动学生，这才是诗意的语文课堂。

张显辉：诗意的语文课堂妙在以诗解诗。以诗解诗是一菲老师诗意语文课堂的最显著特点之一。一菲老师的点评语言即是诗：“前生前世、今生今世、来生来世/超越了生死，超越了仙境红尘，超越了朝朝暮暮，超越了时间和空间/天涯海角，蓬莱人间/等着，我这就到/今生不到，还有来生/来生不到，还有再来生/“在蓝田，在洛水之滨”；学生仿写句子的回答依然是一首诗：“思念，无论年少还是年老/思念，无论是时间与空间/思念，无论是暮与朝/思念，无论是生与死/思念，无论是相见与离别/思念，无论是近还是远”……这一过程真是让人拍案叫绝！一菲老师的点评文字和学生仿写的句子本身就是一首诗，同时也是对李商隐这首《无题》最好的解读。

师：李商隐的这首诗是一首七律。格律诗特别讲究炼字，孩子，你说“炼字”的“炼”是绞丝旁的呢，还是火字旁的呢？

生：我觉得是火字旁的，因为要把这个字提炼出来。

师：提炼，锤炼。这首诗的诗眼，很多人认为是“相见时难别亦难”。一连用两个“难”，这是剑走偏锋，作为格律诗怎么可以有重复的字？重复是大忌，李白曾经写了一首诗，成为登临诗当中的压卷之作，诗是这样说的，“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流”，居然一口气用了三个“凤”字。宋代还有一位才女叫唐婉，唐婉是陆游的表妹，和陆游结婚之后相敬如宾，但最后却被休。古代休妻，很多时候不是丈夫所为，是婆婆所为。多年之后，有人说是三年，他们相逢于沈园，此时的唐婉已嫁，此时的陆游已娶，陆游写下了《钗头凤》。唐婉应和了一首《钗头凤》。我的问题是，唐婉用了三个“难”，李商隐用了两个“难”，究竟谁更难？全班女生来读唐婉的《钗头凤》上阕。

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干， 泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！

——《钗头凤》·唐 婉

相见时难别难。

——《无题》·李商隐

李商隐《无题》的两“难”和唐婉《钗头凤》中“难，难，难”相比，哪个程度更深？

（全班女生站起来朗读。学生对于“欲笺心事”中的“笺”字有疑问，老师适时正音。）

【评析】

张 艳：炼字旨在炼意，始于文，终于情。一菲老师的炼字教学之独特再次令人惊叹：她有所为，有所不为，不是在一首诗中静止、封闭地让学生说“难”的字意、句意、手法、情感、表达效果，而是用比较鉴赏的方法拓视野、扩容量，加深学生的情感体悟。李商隐的“相见时难别亦难”，李白的“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流”，唐婉的“欲笺心事，独语斜阑。难，难，难”，纵跨唐宋，给人广阔的时空感。一菲老师从几位诗人剑走偏锋的“重复”手法谈起，最终落在对唐婉三“难”与李商隐二“难”程度深浅的体悟上。对“难”的炼字教学，看似转向了艺术技巧，实则是对“思念”仿句教学的延伸与深化，情感体验的主线未断，匠心独具，不着痕迹，尽得风流。

张显辉：继续以诗解诗。用李白的《登金陵凤凰台》、陆游和唐婉的《钗头凤》，尤其是陆游和唐婉的悲剧爱情故事，带领学生发现其炼字之妙，进而引领学生感悟李商隐《无题》诗的遣词用字之妙，让学生在咬文嚼字中品读语文，感受诗意。

师：这三个“难”读得真棒！现在探讨刚才的问题，是李商隐的两“难”更难，还是唐婉的三“难”更难？

生：每个人都可能有自己的答案。我觉得李商隐的两“难”更难。因为“相见时难别亦难”，无论是分别还是相聚，诗人心中无时无刻不在思念，这点比唐婉的难更难。

师：有理、有据、有情。

生：我也觉得李商隐的“难”更难。陆游和唐婉毕竟在人间，还可以相见，但李商隐诗中，一个在人间，一个在天上，再难相见。

师：他读出来了，天人阻隔，就像洛神之恋。不在于谁的观点更正确，而在于谁的论证更丰富。

【评析】

张 艳：“不在于谁的观点更正确，而在于谁的论证更丰富。”一菲老师对学生发言的评价，对当前语文教学的评价观启示颇深：文学鉴赏有正确与错误之分吗？我们目前的语文考试，自上而下约定俗成地把“参考答案”当“标准答案”，这种违反文学鉴赏规律的阅卷方法何其僵化、教条！何其令人痛心疾首！一菲老师给了学生诗歌鉴赏的自由，尊重了学生的个性化解读，她用自己的教学告诉我们：还语文以美，远离僵化，给学生松绑，张开翅膀的鸟儿才会飞翔！

马于玲：“是李商隐的‘两难更难，还是唐婉的三‘难，更难？”这是神来之笔，一个开放性的问题，没有标准答案，学生可以自由言说，立足点在于“我从中读出了什么”，更关注的是学生的阅读体验与个性化解读。每一个人都能在这样的课堂中有话可说，能体会到阅读的成就感。

生：其实我觉得各有各的难处。（学生会意地笑）。

师：各难其难。

生：唐婉的“难”难在和自己心爱的人虽然相爱，却不能相见。陆游的“难”难在他虽然能和心爱的人相见，但是他们却各有各的家庭。李商隐虽然和他心爱的人不能相见，但是他心中还有爱。

师：世界上最遥远的距离，不是生与死的距离，而是我站在你面前你却不知道我爱你。（学生笑。）

生：听完老师刚才讲的陆游和唐婉的故事，我心里有点想法。就是在古代，男人都可以有三妻四妾，女子被休之后，她的生活是比较艰难的。她心爱的人，又重组了家庭，我觉得这三个“难”，道尽了她与陆游被迫分离的难过。

师：我听懂了，她认为这个“难”是个过去式，李商隐的“难”是在今天、在明天，这个难就是难上加难了。真是有发现，真好！

生：我觉得还要从这两首诗的背景故事讲起。首先我知道，李商隐陷入了牛李党争，他的妻子是牛派王茂元的女儿。李商隐之前有首诗，“何当共剪西窗烛”，就是讲和他妻子的故事。或许李商隐这首诗里面写的就是他和妻子因为政治所迫不能见面，这就是李商隐的难处。唐婉和陆游两个人本来是相爱的，他们是表兄妹关系，虽然我觉得这有点问题。（学生大笑。）他们被陆游母亲给拆散了，两个人都有了各自的家庭，又在一个春日遇见了，这种感觉特别微妙。所以他们各有这两首诗，各有各的难处。

师：非常赞赏这个男孩子，他能够知人论世，联系背景材料，这点非常了不起。但是李商隐的婚恋，刚刚他有一个非常肯定的语句，说李商隐思念的肯定是他的妻子，是不是这样的呢？李商隐和另一位姑娘还有一段缠绵的感情。所以，有些话不要用绝对词，要汲取教训。

生：李商隐受到了政治上的迫害，心里比较难受，他想与他的妻子见面，却见不到。心里想，却不能实现，也很难受，再难上加难就更难受。

师：二“难”便是一切的难。有一个佛教的偈子：一个人碰到得道高僧，说，“长江里这么多船，高僧您知道有多少只吗？”高僧说：“只有两只船，一只为名，一只为利。”“相见时难别亦难”，世间的一切对于恋人来说，也只有两种情况：相见和不相见。

生：我也认为两边各有各的难处。我认为《钗头凤》，难处在于，本来是相爱的，却被拆散了，这个难更多的难在无奈，被逼迫。

师：我也听懂了。陆游和唐婉，他们就是夫妻，后来又分开了，无论如何都是世俗之爱。李商隐的爱，不是世俗之爱，于是他欲罢不能、欲说还休，这感觉来得更深挚、痛楚和缠绵。

师：刚才有位男生特别可爱，他说表兄和表妹结婚，这事有点儿问题。（学生再一次大笑）我们都看过《红楼梦》，贾宝玉和林黛玉就是表兄妹，在讲究门当户对的古代，这种亲上加亲的婚姻形式是比较常见的。

师：（翻PPT，却不知何故翻不过去）孩子们，帮个忙。（有一名学生上来调整好了。）这么容易吗？幸好有你，不然我就“难难难”了。（学生笑。）

【评析】

张金波：思维发展与提升是语文核心素养之一。一菲老师的语文课堂不仅仅有感性的诗意阐发，更有理性的思维训练。“唐婉用了三个‘难，李商隐用了两个‘难，究竟谁更难？”“谁更难？”这个问题不仅有意思，也有一定难度，不是轻易就能说清楚的。当然，对于这个问题，一菲老师并没有设定机械呆板的标准答案，学生的解答也并非一般层面上的“文本里有什么”，而是集中于“我读出了什么”“我怎么看”。如果说前者是较低级的思维，那么后者就属于思维的较高层级形成——批判性思维。在解答过程中，学生须要理解、判断、搜集与比较，而这些过程正是批判性思维不可或缺的品质。应该说，一菲老师在培养学生的语文核心素养方面，为我们做了很好的示范。

张显辉：文学创作中有一种未知结构（也叫两难结构），往往使其具有永恒性。别林斯基也说过：“什么叫作品的永恒性？就是每代人都进入思考，每代人都得不到结论。”李商隐的《无题》恰好符合这个两难结构。相见难，别亦难，见或不见都是难。陆游和唐婉不得善终的爱情，李商隐的思念，都符合这一理論。所以他们隔了一千多年，仍然为人们所乐道，仍然有其艺术价值。诗意的语文课堂是和谐、轻松的。一菲老师面对课堂突发事件能够从容以对，并用刚刚念过的诗句间接地表扬了前来帮忙的学生，不可谓不机智。

（未完待续）