融盐入水 有味无痕

苏娜 刘正生

教学内容：教科版六年级下册“快乐读书屋”四《古诗两首》。

教材简析：这两首诗都与求知有关。《观书有感》是南宋理学家朱熹的一首脍炙人口的名诗。这首诗借景喻理，借方塘水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得不断读书，时时补充新知，从而形象地表达了一种微妙难言的读书感受。《冬夜读书示子聿》是由南宋诗人陆游晚年所写的一首哲理诗，饱含了诗人深邃的教育思想理念，也寄托了诗人对子女的殷切期望。

教学目标：

1.正确、流利、有感情地朗读课文，背诵两首古诗，感受古诗的魅力。

2.理解古诗，从中懂得求知的道理，让名句“活”起来。

教学重、难点：体会诗中蕴含的求知的道理。

教学准备：多媒体课件。

教学流程：

一、开门见山，直接引入

师：昨天，我们预习了《古诗两首》，这节课我们就来学习这两首诗。（板书课题，齐读课题。）

二、启思激疑，理解感悟

1.读通读顺。

师：检查一下大家诗读得怎样。找两名同学，谁愿意？（生读《冬夜读书示子聿》。）

师：正确流畅，而且还读出了诗的节奏，请坐！下一首。（生读《观书有感》。）

师：谁发现刚才有两个音读错了？

生：“为有源头活水来”的“为”应该读成“wèi”。

师：理由是——

生：注释里说：“为”是“因为”的意思。

师：根据注释，分辨读音，真会读书！

生：“问渠那得清如许”的“那”通“哪”，所以要读“nǎ”，刚才他也读错了。

师：最后两句请重新读读。

师：下面咱们师生合作，老师读题目，你们读内容！（师做动作，提示端好书，师生合作读诗。）

2.对比探究。

师：（出示两首诗。）你们想没想过，为什么要把这两首诗放一起学呢？

生：诗人都是宋代的。

师：仅此而已吗？

生：都是关于求知的。

师：这是个了不起的发现！你是怎么发现的？

生：课文最上面有一行字写的。

师：来，给大家读读。

生：下面这两首诗都是写求知的，你能背下来吗？你能领悟诗的意思吗？

师：真会读书！刚才这位同学读的叫“文前提示”，学《快乐读书屋》千万不要忘了读提示——提示就像指示灯，读前一定要看清。

师：那你从哪能看出跟“求知”有关呢？

生：从题目能看出。（生读题目。）

师：重点体现在是哪两个词？

生：读书、观书。

师：读得很仔细。还有吗？

生：“古人学问无遗力，少壮工夫老始成”也是讲求知的。

生：后两句“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”也是。

师：陆游是想让小子聿怎样读书呢？

生：想让陆子聿勤奋读书。

生：还想让他读完书要多实践。

师：哪两句体现要实践的？

生：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

师：“躬行”是什么意思呢？

生：亲身实行。

師：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”生活中学习中，你有没有真实的体验呢？

师：关于游泳的书有很多种，做个小调查，咱班有多少会游泳的同学？呀，真不少！那谁是看书学会的？（举手的纷纷放下，师示意刚刚举手的一个学生。）说说你是怎么学会的？

生：我是一点点游会的。

师：这正是陆游说的纸上——

生：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

3.质疑释疑。

师：我们再看《观书有感》 “半亩……”知道我在想什么吗？

生：老师在想题目和内容不符合。

师：对，老师第一次读跟你的感觉一样，内容明明是写水塘嘛！依我看叫《观塘有感》才恰当。你怎么看？把你的想法跟同桌说说。

（同桌讨论。）

师：就讨论到这，谁来说说？

生：我觉得还是应该叫《观书有感》，因为这水塘肯定跟读书有关系。

师：那你认为有怎样的关系？赞同的可以补充，反对的可以驳正。

生：我觉得水塘就像我们的大脑，活水就像书一样。

生：源头才像书本，书本里的知识像活水。

师：佩服，读书不浮于表面，很有想法！有反对的吗？（众生摇头。）

师：方塘如此清澈，是因为有源头活水源源不断地注入其中，那我们要想头脑聪明，就得……

生：多读书，多积累！

师：表面是写方塘，其实却与读书的感受联系起来。《观书有感》和《冬夜读书示子聿》在揭示哲理上有什么不同吗？

生：《观书有感》揭示哲理含蓄，是借助方塘来说的；《冬夜读书示子聿》揭示哲理不绕弯，直来直去。

师：是啊，虽然这两首诗都是关于求知的哲理诗，但朱熹用的是借喻说理，陆游用的是直接说理。（板书：借喻说理、直接说理。）

师：学贵有疑，这两首诗你有哪不懂吗？

生：《冬夜读书示子聿》为什么加个“冬夜”？

师：谁愿意帮他解答？

生：我觉得是陆游在一个冬天的夜晚读书，然后教导子聿的。

师：交代了时间，明白了吗？还有疑问吗？

生：“问渠那得清如许”结尾应该用问号吧，怎么用了逗号？

师：是呀，老师在别的书上就发现过用问号的情况。谁来帮帮他？

生：我也认为应该用问号，因为它的意思是问水塘为什么这样清澈。

生：那为什么书上用了逗号？教科书不会弄错吧？我认为是逗号。

师：其实呀，标点符号是近一百多年才有的，所以这首诗的标点都是现代人加的。大家读读，看看到底哪个更适合呢？

（生自由读。）

生：要是疑问，就得读成上扬的语气，但这句不能那样读，所以用逗号。

师：（试着上扬读。）的确不行。（生纷纷点头。）

三、入情朗读，入境背诵

师：瞧，多读读，问题就解决了，好诗不厌百回读。怎么读呢？现在就是800多年前，你就是大诗人陆游，那个冬天的夜晚，看到小儿子子聿在油灯下读书有点发困，不想读了，你怎样对他说呢？谁来读读？

师：你是谁呀？

生：小东。

师：不对，不对。大家说他叫什么？

生：陆游！

师：好，陆游，读你的诗吧。（生读《冬夜读书示子聿》。）

师：这位父亲也太年轻啦。写这首诗的时候，陆游已经七八十岁了。想想他的声调，他的语气。好，你再来试试。

（生再读，声音低沉，语速很慢。）

师：读得不错，给点掌声。让我们一起把诗读给子聿听。

师：真是用心良苦，教诲谆谆。假如你现在是子聿，应该怎样读呢？大家先练练。（一生读。）

师：读得很用心，一点没犯困！不要再发困了，小子聿，让我们抖擞起精神，一起把诗读给父亲听。（生齐读）

师：有时候，我们走近诗人，把自己当作诗人，把自己当作与诗有关的人物，去体会着读，就会把诗读得有滋有味。

师：老师背诵前两句，你们背诵后两句，行吗？ 有信心背会全诗的请起立，不太会的可以坐着拿课文纸看一看。注意了——《冬夜读书示子聿》。（生背诵。）

师：真棒，我为你们点赞！与陆游一样，大学问家朱熹也是勤奋读书的典范。有一天他读书读累了，信步走到了一个池塘边，看到池塘特别清澈，无比喜悦，情不自禁地吟诗一首——（指一学生）你就是朱熹，你可以吟诵你的诗了。

师：感受到了你对方塘的喜爱，此处应该有掌声。

师：听，（课件：流水声。）那源头活水正在流淌呢， 我们一起来美美地读读。

师：听了大家的朗读，老师心中展现出一幅美丽的《方塘图》，想看看吗？你们四位请起立，看老师画图，按顺序读出相应的一句诗——第一位同学注意，（师画方塘）可以读啦。

生：半亩方塘一鉴开。

师：（画云）好，请坐！第二位。

生：天光云影共徘徊。

（塘中画问号。）

生：问渠那得清如许。

（画源头活水。）

生：为有源头活水来。

师：真不错！下面，我们看着图画背诗……

（师指示引导，生齐背。）

四、创设情境，尝试运用

师：名诗，往往有名句。（课件出示两首诗。）哪句是名呢？

生：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

师：好眼力！

生：问渠那得清如许，为有源头活水来。

师：会积累，还要会运用，我们来试试吧。（课件：诗句填空。）

（1）“______________，______________。”一个人只有不断学习，才能不断进步，不被社会抛弃！

（2）我們读书不能只死啃书本，只读有字之书，还要多参加社会实践活动，因为“______________，______________”。

生：“问渠那得清如许，为有源头活水来。”一个人只有不断学习，才能不断进步，不被社会抛弃！

生：我们读书不能只死啃书本，只读有字之书，还要多参加社会实践活动，因为“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。

五、拓展阅读，引向课外

师：其实关于求知的诗还有很多，比如我们学习的《观书有感》只是其一，有其一就有其二，想读读吗？（课件：《观书有感》其二：昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。）（生读诗，谈理解。）

师：你还知道哪些关于求知的诗呢？

生：《劝学》：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

生：《长歌行》：青青园中葵，朝露待日晞。 阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄华叶衰。 百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲。

…………

师：课后大家可以再搜集几首与求知有关的古诗。这节课大家表现得真不错！为了奖励大家，老师写了一首小诗，来看大屏幕！一起来读吧！

生（齐）：读陆游朱熹诗有感

读书观书两首诗，

字里行间为求知。

塘清还需源头水，

纸上得后躬行之。

师：下课！

评析：

苏老师这节课简约而不简单，看似平淡无奇，却洋溢着浓浓的语文气息，犹如融盐入水，无痕有味。

一、鼓励质疑，激活思维

快乐读书屋属于略读课，是连接课内阅读与课外阅读的桥梁，其性质是教师指导学生进行半独立阅读。我们教略读课文，更要体现学生阅读的自主性，把教师的干涉、讲解降到最低点，课堂上学生非常地忙，教师非常地“闲”。而鼓励质疑则是最便捷、最实用的切入点。质疑问难是探求知识、发现问题的开始。课上苏老师装糊涂：《观书有感》是不是应该叫《观塘有感》？这是在“示弱”，也是在示范如何质疑，为的是把学生推向主体。之后引导学生自由质疑水到渠成：“《冬夜读书示子聿》为什么加‘冬夜？”“‘问渠那得清如许的结尾怎么用了逗号？”尽管有的时候问题不一定都有价值，但能使教师及时了解学生学习的难点、症结在什么地方。质疑与解疑的良好互动，有效发挥了学生的主体作用，培养了学生的创新思维能力。

二、整合对比，引导探究

课改提出的新理念，“不能教教材，而要用教材教”，即要创造性地理解、使用教材，积极开展课程资源，灵活运用多种教学策略。我们更不能就诗教诗，要和学生一道开发和生成开放、富有活力的语文课程。尤其是高年级的学生，当有了一定数量积累后，完全可以跳出教材，进行组诗的教学。本课两首诗《冬夜读书示子聿》《观书有感》的题材特点——哲理诗，主题——求知。苏老师适时抛出“为什么要把这两首诗放在一起学呢”这一小石子，顿时在课堂激起千层浪，引导学生把两首诗整合对比学习，同中求异，不但知道作者是宋代的、主题都是关于求知的等信息，更重要的是在比较中引导学生发现两首诗说理的不同方式——直接说理、借喻说理。这样的整合对比学习没有无效的环节，学生对“哲理诗”这一古诗题材有了一个较深入的探究，事半功倍。

三、培养诗趣，熏陶渐染

兴趣是最好的老师。只有处在浓浓的古诗文学习氛围中，学生才能受感染、受驱动。苏老师十分注重对学生诗趣的培养，课堂上通过“角色朗读”“看板画读诗” “运用名句”“拓展阅读《观书有感二》”等取得了良好的效果。熟读、理解、背记了的古诗词，不能老让它们关在学生的脑海中，要引导它们出来走一走。苏老师设计运用名句，让学生在“温故而知新”中感觉到古诗词运用的乐趣。 尤其值得称道的是根据两首古诗所做的小诗做小结：“读书观书两首诗，字里行间为求知。塘清还需源头水，纸上得后躬行之。” “源头”“躬行”等是对名句再次强化，同时再次点燃学生的诗情，正所谓“随风潜入夜，润物细无声”。

四、淡化诗意，品析诵读

苏老师这节课有意淡化对诗意的理解，把重点指向品析诵读。为什么要这样做呢？因为一首古诗，诗人在创作时，有它特定的时代背景，不同的人，读它会有不同的见解，所谓仁者见仁，智者見智，教师把自己的理解强加于学生是不对的，也抑制了学生创造性思维的发展。对于诗意来说，我们认为只要借助注释大体理解即可，因为诗人要表达的情怀深藏于字里行间，这是“只可意会，不可言传”的意境美，这种意境美最好的表现方式，是通过激发学生的想象力，使诗情画意尽在学生脑海中。如何去展现？诵读是最好的方式。只有有感情地诵读，才能体会出诗的真味。学生诵诗文，抑扬顿挫，韵味无穷，不仅可以感受到汉语言的韵律之美，诗文意境之美，形象之美，还可以积累语言，得到熏陶感染。

总之，引导学生发现美、欣赏美，走进诗词歌赋的王国，享受美感体验和挥洒才思的愉悦与幸福，是师生共同生成的大课堂，这是最令人欢欣鼓舞的成功的古诗教学。

最后需要提及的是，课堂教学要想真正体现学生的“学”，淡化教师“教”，除了在课堂教学上下功夫，课前预习也是值得重视的环节，对于略读课教学显得尤为重要。苏老师课前也布置学生预习《古诗两首》了，但只是要求熟读，从课堂上看也只是检查是否读通读顺，这对于六年级学生来说要求太低。建议苏老师对照《语文课程标准》高段目标，细化预习要求，如作者介绍、关键字解释等，课堂上适时检查反馈，更能充分体现略读课的特点，使学生真正在自主学习的过程中正确地学习理解古诗，从而培养学生的自学能力。

编辑/赵卓然