我国明清时期竹家具形式美研究

2018-09-04 09:44:14李德君宋莎莎刘学莘
世界竹藤通讯 2018年4期
关键词:竹制竹材家具

林 峰 李德君 宋莎莎 刘学莘

(1佳木斯大学美术学院黑龙江佳木斯154007;2北京林业大学北京100083;3福建农林大学福州350002)

中国是世界上竹子资源最为丰富的国家之一。竹文化在我国有着悠久的历史,竹制品从古至今都贯穿于人们的吃、穿、住、行等各个方面。竹材具有很好地弹性和韧性,在抗压、抗拉和抗弯等性能方面甚至超过了很多珍贵木材。正因为竹材的这些优良天然物理性能使得其很早就已被我国劳动人民用于制作家具。

1 我国明清竹家具种类

1.1 床榻类

早在宋元时期竹床和竹榻就已被人们广泛使用。床和榻在形制和功能上十分相似,四面无围叫榻,四面有围叫床,榻较之床在体积上要稍小一些。许慎在其所著 《说文解字》中将榻解释为: “榻,床也。”图1是元代画家钱选所绘的 《扶醉图》,画中所描绘的是陶渊明饮酒的故事,画中陶渊明醉眼朦胧,倚坐于竹榻之上,与宾客告别,客人双手作揖,面容恭谨。画中所绘竹榻应为湘妃竹所制,其造型简洁、结构严谨。以此可以推断,竹榻和竹床在宋元时期已经比较流行。

1.2 桌案类

桌案类家具主要包括竹桌、竹案、竹几等。竹桌是明清时期最为常见的竹家具。由于竹材的自然属性竹桌的造型形态较木制家具显得比较清瘦,但视觉上给人以更劲挺的感觉。竹案一般为竹木结合,案面一般为木制,支撑结构都采用竹材制作。竹几在民间比较常见,造型多为直线,呈现典雅、清新的韵味。

图1 元代画家钱选的 《扶醉图》中的竹榻

1.3 椅凳类

椅凳类家具主要包括竹椅、竹凳和竹墩等。明清竹家具中竹椅比较常见,清代传世的竹椅也很多。明清时期,宫廷和王公大臣家使用的竹椅与民间使用的竹椅在造型上存在着一些差异。官宦人家的竹椅在造型上大多模仿明清木制家具的形制,这一现象主要是因为王公大臣和文人士大夫阶层崇尚竹子高风亮节、政治清高的品格,在追求竹子俊逸雅致的同时,又不想失去木制家具的典雅、高贵的审美趣味,所以在造型上竹木的结合具有双重审美的理想境界。民间的竹椅、竹凳、竹墩在造型上比较简洁,独具风格,以实用为主,这也与竹家具的连接方式、结构方式、制造工艺有很大关系。

2 明清竹家具形式美的构成要素

造型简练优美与功能合理是我国传统竹家具的主要特征。明清时期,竹家具风格的形成得益于材质丰富、造型古朴、装饰简雅等方面的总体追求,朴素自然、简约静雅的风范在明清竹家具中展现的淋漓尽致。

2.1 材质

明清竹家具注重竹材的质地,多使用湘妃竹、紫竹、金丝竹等优质竹材制作,这类竹材质地细腻且韧性极高,色泽深沉且具有天然的斑纹和肌理。独特的自然特征使明清竹家具纯粹、率真的艺术个性得到了一定程度的升华。

2.2 造型

明清竹家具的造型主要模仿明清红木家具,但由于材质不同,竹家具在借鉴红木家具造型的基础上形成了其独特的造型特征,并且形成了以 “线”为主要形式语言的造型手法。通过不同的粗细、长短、疏密、曲直的线的穿插、组合,体现了明清竹家具简洁明快、典雅清俊的艺术风格。竹材相对于木材最大的优势是柔韧度高、易弯曲,因此在很多明清竹家具中在整体和局部的造型上也采用曲线的形式,在视觉上注意形体的收分起伏和线形的流利,优美的曲线结合朴素的直线,一动一静,使竹家具在整体造型上更加俊挺、灵动[1]。

2.3 装饰

明清竹家具为了追求材质的自然清雅和造型上的整体线条感,在家具的装饰上主要是以素面为主、装饰为辅,仅见一些点缀装饰和在结构和功能上起到辅助作用的金属装饰。这些装饰部分通常面积较小,很多都是由小径竹穿插做吉祥纹样或连续图案,点缀的装饰图案都出现在家具适当的部位,与大的线条和大的比例关系的整体造型形成醒目、节制得体的对比。这些装饰线的曲直高低、穿插错落的运用,丰富了家具的整体造型,更加赋予了明清竹家具在视觉上的韵律之美。

2.4 结构

明清竹家具一般采用天然圆竹作为主要原材料。由于竹子内部为中空,因此其结构特点和造型特征与木质家具存在着一定的差异。红木家具中的榫卯结构并不适用于竹家具的制造,但是竹材有很强的韧性,并且垂直支撑的力学强度甚至超过木材,这在很大程度上弥补了竹材不能榫卯连接的缺陷[2]。明清竹家具在结构造型上采用的是线状穿插为主,辅助点状装饰,竹竿、竹条、竹节之间的纵横交错,形成了线与线、点与线之间的构成组合,变化中有统一,统一中又形成变化,从而形成了明清竹家具独特的美学特征。

3 我国传统哲学思想对明清竹家具形式美的影响

3.1 儒家思想的影响

儒学是中华文化的主干,在造物观上也深深地影响了明清时期的竹家具,使其深深地留下了儒学的烙印。

明清时期是我国儒家思想转变的一个重要时期。在思想文化领域,明清时期的儒家思想更加注重倡导经世致用的实学。实学思想起源于宋朝,盛行于明清时期。明清时期,竹家具的审美功能与实用功能紧密相连。其实用性体现在追求符合本体材质特征的合理造型与结构,家具的尺寸和比例更加以人为本,从而给人以 “体舒神怡”的功能美感,无论是在贵族厅堂还是乡间茅舍都能够喜闻乐见、雅俗共赏。明清竹家具对于实用的匠心除了体现在尺度和比例的运用上,还体现在对局部细节的处理上。这种对细节的用心处理源于匠人和文人士大夫对于日常生活的体验和观察。同时,明清竹家具也承载了儒家思想中关于君子人格与尽善尽美的人文情怀。

3.2 道家 “朴素、虚静”思想的影响

明清时期的道家思想主张 “无为”,崇尚 “自然”,主张从世俗的竞争中退入的 “虚”、 “静”境界,具有 “道”的品格。这种审美趣味反映在明清家具上的最大特征就是装饰的简洁、线形的曲美和材质的天然。在明清竹家具中所体现的道家思想的率真、质朴的情怀将功能与审美完美的结合在一起。

首先体现为 “简”,“简”是一种大道至简的审美境界。明清竹家具简约实用的造物思想所体现出的是一种朴素、隽永的美态,与明清时期文人士大夫崇尚简朴、隐逸的生活状态相得益彰。

其次体现为 “曲”,适宜的曲线是明清竹家具的重要特征之一,因为道家思想崇尚阴柔, 《道德经》第七十六章中称: “坚强者死之徒,柔弱者生之徒”,说明了 “曲”是生命的状态,是万物生机勃勃、充满活力的象征[3]。因此,明清竹家具多呈现精炼、流畅的曲线造型,在曲线的运用上充满了回转灵动的生命气韵。

最后体现为 “材”,在对材质美的追求中,“道”的思想已深深融入明清竹家具的灵魂之中。老子说: “道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然”。明清竹家具精于选材,采用紫竹、湘妃竹、金丝竹等优质竹材,其色泽清雅,纹理生动,并带有美丽的斑纹,充分显示出竹材本身特有的质感和自然之美,这是道家 “返朴归真”思想在明清竹家具上的完美体现。

4 明清竹家具造型中的形式美分析

形式美法则是人们在创造美的形式、美的过程中对美的形成规律的经验总结和抽象概括[4]。明清竹家具造型中的形式美也是当时的匠人在总结生产生活中的美的规律后,通过自身的理解、提炼,总结出了适合于中国的审美标准并指导其造物实践活动。

4.1 统一与变化

明清竹家具造型上的 “统一”体现为家具的整体线条清晰有条理,有静谧、稳定之感;而 “变化”体现为在保持家具整体结构的基础上在局部或者装饰上更具有动感,克服滞郁、沉闷的感觉,使竹家具在视觉上更加活泼和灵动。

明清竹家具在整体造型上大多以统一为主,变化为辅,统一中求变化,在变化中有统一,既保持整体形态的统一性,又有适度的变化。如图2所示,这是一张清代的竹制花几,整体造型采用直线与直线的穿插组合,兼有竹材的粗细对比,在四腿之间的直角处采用直线拱形做枨,不仅在结构上起到支撑和加固的作用,在整体视觉上也和谐统一,稳定又不失变化,强化了家具的整体感。

图2 体现家具造型统一和变化的清代竹制花几

4.2 对比与调和

对比与调和是明清竹家具造型中比较常用的一种表现手法。对比与调和主要体现在家具中线与线之间的组合关系,如组成图案的大小、宽窄、凹凸等;线与线之间的结构关系,如线的长短、曲直、粗细等。明清竹家具在整体造型上主要采用对比的方法,着重突出竹材的曲线美特点,使竹家具最具美学特征的部分在视觉上更加醒目和突出。如图3所示,这是一张清代的竹制书架,腿部的线条与装饰线条的虚实、粗细、高矮、长短等体量关系都形成强烈的对比,这种视觉上的反差主要通过直线与曲线的对比关系进行了视觉上和心理上的调和,并且在腿部运用了曲线的枨,增加了曲线与直线的对比,使整个书架看起来静中有动、张弛有度。

图3 清代竹制书架体现了造型上的对比与调和

4.3 比例与尺度

明清竹家具在比例和尺度上借鉴了木制家具的优点,结合竹材的韧性和可塑性将家具的尺度感和比例更加科学的结合在一起,二者的协调统一使明清竹家具的造型形式美更加突出。如图4所示,是一对明清时期的竹制圈椅,在造型上借鉴了木制圈椅的形制,从人体工程学的角度来看,这对圈椅在比例和尺度上都具有明式家具的科学性,弧形靠背和流线型的扶手舒适地包裹人的身体,给人以舒适、安全之感。

4.4 均衡与对称

对称和均衡是明清竹家具最主要的形式美特征。对称是一种平衡的视觉美感,给人以平稳、整体、秩序的心理感受。均衡是以支点为重心保持平衡的一种形式,是对称形式的发展。如果说对称是视觉上的,那么均衡则是心理上的一种对称。明清竹家具中的对称和均衡主要体现在竹材线状穿插所形成的面积、图案等具有一定量感的视觉要素,通过线型、色彩、肌理等形式美要素在整体造型中所表现出来的视觉和心理的双重感受[5]。如图5中的这对清代竹制六角半圆椅,是由长短、粗细、曲直不一的小径竹装饰构件所构成,局部的对称和整体的均衡都是通过线的合理排列组合达到的视觉效果。

图4 清早期竹制圈椅在比例和尺度上完美结合

图5 清代竹制六角半圆椅体现了对称和均衡的造型

4.5 节奏与韵律

在明清竹家具中,节奏的美感主要体现为通过点状线或长线条之间的穿插互动、材色肌理的微妙变化、形体的高低错落等因素作有规律的反复和重叠,从而使用户和欣赏者在心理上享受到一种节奏的美感[6]。韵律是这种有组织的变化或有规律的重复,它是在节奏的基础上,使节奏的强弱、轻重、缓急得到一定的调和,从而达到调节情趣的作用。如图6所示,这是一张清代竹制书橱,书橱上方的架围就是由小径竹条连接成的装饰图案,不同大小的架格其装饰线条的穿插也有变化,或方或长,或连或断,或方或圆,或曲或直,这种变化的节奏赋予了整个书橱一种轻松、灵动的情调,不仅使书房沉闷的气氛得到缓解,同时也在视觉上和心理上给人以律动之美。

图6 清代湘妃竹书橱体现了节奏与韵律的造型

5 小结

明清时期竹家具是我国家具发展史的有机组成部分,其所特有的形式美传承了我国传统造物思想和传统美学观。明清竹家具的设计与制作融入了传统的儒学和道学思想,体现了造型中的统一与变化、对比与调和、比例与尺度、均衡与对称以及节奏与韵律的形式美。研究明清时期竹家具特有的美学性质对现代竹家具及新中式竹家具的设计和发展具有重要的借鉴意义。

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