唐五代马匹价格考

丁君涛

（湖北经济学院，湖北 武汉 430000）

唐五代马匹贸易特别是唐与回鹘绢马贸易，学界研究较多，但唐五代马匹价格研究成果较少。李德龙《敦煌遗书S.8444号研究——兼论唐末回鹘与唐的朝贡贸易》一文从出土敦煌遗书分析马匹价格，认为就文书而言，一匹马可易绢约23.75匹[1]。以往每马40绢是朝庭为报回鹘助战之功特许的“赠予”性价格，此定价给回鹘带来巨大经济利益，也给朝庭造成沉重财政负担。刘正江《回鹘与唐的马绢贸易及其实质》认为，唐与回鹘间贸易规模不断扩大，回鹘成为主要马匹供应方，但马匹价格明显高于市场价，严重背离商品价值规律，唐王朝与回鹘马匹贸易主要出于政治考量[2]。马俊民《唐与回纥的绢马贸易——唐代马价绢新探》认为，唐与回鹘绢马贸易是带有政治色彩的公平贸易，就价格而言，一方面回鹘马匹价格相比突厥差别不大，并未特意提价；另一方面，回鹘远居乌特勤山北，因路途遥远，运输成本增加，马匹价格自然较高。此外，中唐前后，北方游牧民族马匹售价并无较大起伏，回鹘亦未乘势抬价[3]。学者主要探讨唐与回鹘官方马匹贸易价格，但对民间市场马匹贸易研究有限。孟宪实所著《唐西州马价考》从出土文献入手，分析西州市场马匹价格情况，认为该地马匹价格在唐代多次上涨。

唐五代时，官方马匹贸易价格一般高于民间，民间贸易价格多由市场定价，官方贸易还受政治、军事、惯例等因素影响，民间马匹价格波动性远大于官方。不同地域、品种的马匹，价格差距明显，西北地区马匹价格远低于内地。因此，唐出使回鹘使臣常利用其特殊身份私下贩马。“贞元中，诏以咸安公主降回鹘，憬以本官兼御史中丞为副。前后使回纥者，多私赉缯絮，蕃中市马回以规利，独憬一无所市，人叹美。”可见，即便政府未曾特意提高马匹价格，西北马匹的低廉价格也足以吸引使臣参与贩卖。至少在贞元年间，中原地区马匹价格远高于西北养马之地，西北地区大量贩马活动可以为证。

一、唐代民间马匹价格

唐代贞观年间，监牧拥有大量马匹，马匹价格为“一马一绢”，是秦汉以来少见的低价。当官府拥有大量马匹，且限制百姓用马时，民间需求减少，直接拉低马匹市场价格，同期西北地区马匹价格亦属低廉，据唐贞观年间马匹买卖契约显示，马价不过5匹练。此后随着唐代监牧不断衰弱，丝织品大量输出，马匹价格有所上涨。

从出土文献可见，6～8世纪初的一百多年中，吐鲁番地区马匹价格波动不大，普通马匹一般每匹价值银钱32～37文，优良驮马约每匹50文银钱。随着中原与西北地区商贸往来日渐密切，马匹价格逐渐上涨。神龙二年，《唐译语人何德力代书突骑施首领多亥达干收领马价抄》中记载马匹价为“钱贰拾贯肆伯文”，到神龙三年时，“马一疋骝敦七岁，大练壹拾叁。”[4]即一匹七岁骝敦马价值十三匹大练[4]。开元二十一年，同样的骝敦，马六岁，则值18匹大练，“马壹疋骝敦六岁，开元二十一年正月五日，西州百姓石染典，交用大练拾捌疋。”[5]《唐天宝二年交河郡市估案》记载天宝二年马匹价格则与开元二十一年间差距不大，其文录如下：

突厥敦（马壹匹）（次上直大练贰拾匹），次拾捌匹，下拾陆匹次

上直（小练贰拾贰匹），次贰拾匹，下拾捌匹

（草）马壹匹 次上直大练玖匹 次捌匹 下柒匹[6]

晚唐时期，吐蕃占领敦煌以后，马匹买卖曾以白银计价，P.T.1297（3）《购马契约》中记载马价为5两纯银，而BD16099《龙年购马契》中记载马价为8两纯银[7]，此为西北出土文献所载市价。内地也常有马匹买卖，价格与西北地区关联密切。

唐代内地马匹价格从《唐律疏议》中可窥一斑。《唐律疏议》卷六《名例》载：“假将私马直绢五匹，博取官马直绢十匹。”《厩库》：“假有杀马，直十五疋绢。”[8]可见在《唐律疏议》编撰时期，即高宗永徽二年，马匹价格约在5到15疋绢之间。同时期西北地区马匹价格与此相近。可见因唐前期民间马匹等牲畜充足，对西北地区马匹需求并不强烈，中原地区与游牧地区马匹差价不大。唐后期马匹供应不足，内地马价远高于西北地区。

据《唐天宝二年交河郡市估案》载马价录文，不同种类、性别、年龄马匹价格有别[6]。评判马匹价格重要标准是质量，良马价格远高于驽马。

就资料分析，西北地区民间马匹价格在整个唐代呈上涨态势，从每马5匹练逐渐增至十余匹练，支付手段多以绢、练等丝织品为主。吐蕃族占领敦煌时期，曾以金银等贵金属支付，与该族较多使用金银有关。“吐蕃时期最主要的货币应是黄金，应属黄金货币区域，白银则是辅助性货币”[9]。也有学者认为白银作用更大，“吐蕃贸易交换中最为重要的媒介物是银子，银子行使货币的职能”[10]。因此，以白银买马在吐蕃占领敦煌期间属正常贸易行为。从贞观年间到晚唐时期马匹价格，出土文献均有一定记载。以吐蕃占领敦煌时期马匹交易价格为例，分别为5两纯银、8两纯银，平均约为6.5两，晚唐时期白银价格很难考证，若以一两白银一贯钱计，则过低，与晚唐时期马匹短缺状况不符。敦煌文书中略有记载，如P.2049号《后唐同光三年正月沙州净土寺直岁保护手下诸色入破历算会牒》载，“麦叁硕，张兵马使买银壹量，打碗用”“粟肆硕，张兵马使买银壹量，打碗用”[11]，银1两约需麦3到4硕。

初定两税时，粟价较以往昂贵，每斗卖钱100文。《李文公集》卷三《进士策问》第一道言：初定两税时，钱直卑而粟帛贵。粟一斗价盈百①参见商兆奎《唐代农产品价格问题研究》，西北农林科技大学，2008（24）。。学者张超林估算贞元年间粟价为每斗200文②参见张超林.唐代粮价研究，西南师范大学（2003）。。推断德宗年间折算后粟价格约每斗150钱③学者全汉昇在《唐代的物价变动》中论证两税法实行之初，粟价每斗一百文，到贞元年间，粟价升至每斗二百文。结合德宗年间粮食价格发展趋势折算，此处选取中间值以便计数，不代表实际价格。。据此推算，6.5两白银可换粟约19.5到26硕，合钱29.3贯到39贯之间，可换绢十余匹。可见唐代民间马匹贸易价格逐渐上涨。随着民间马匹数量减少，加之与北方少数民族间贸易日益繁荣，马匹价格渐趋稳定：可易绢10～20匹。

二、五代时期马匹价格

五代时期，民间市场每匹马价格不过数匹绢。官方马匹贸易价格较高，但民间价格远低于唐代。此时以绢帛计价的马匹价格低于唐代，很大程度上是因商路受阻，内地绢帛难以运往西北边疆地区，导致绢帛价值高于以往。西北地区以绢帛为货币的情况也发生改变，“唐朝中期，多数地区仍是钱帛兼行，绢帛既是商品，也是货币。吐蕃占领敦煌后情况有所改变，在商品交换中，绢帛已不起一般等价物作用，而以粮食和布匹作为价值尺度。”[12]晚唐五代时，敦煌等地买卖马匹多以粮食计价，与当地农牧业不受商贸影响有关。吐蕃占领敦煌后，遵约不迁徙当地居民，又实行计口授田，故其农牧业可保持不衰[12]。“虽然现在尚难找到一种可以相信为等价物的商品，但这种等价物在当时当地可能为小麦。”[13]可见，以粮食计算晚唐五代时期敦煌区域马匹价格较为合适。

五代时期绢价和粮价对马匹价格有重要影响，不同等价物的对应价格有所不同。五代时期民间马匹贸易文书相对较少，从敦煌藏经洞文书可见，价格较唐代有所上涨。P.3257《后晋开运二年（945）十二月河西归义军左马步押衙王文通牒及有关文书》记索佛奴“其叔进君贼中偷马两匹，忽遇至府，官中纳马壹匹，当时恩赐马价，得麦粟壹拾硕，立机緤伍匹，官布伍匹。”[14]其中立机緤和官布统一折算成粮食，立机緤是晚唐五代敦煌普遍使用的一种棉布，每匹緤长度在24到25尺之间，敦煌文书中并无立机緤具体价格，只能以其他文书中价格换算。P.3051《丙辰年（956）僧法宝贷绢契》、P.3627《壬寅年（942）龙钵略贷绢契》、P.2453《辛丑年（941）十月二十五日贾彦昌贷生绢契》等记载借贷1匹生绢利息为1匹立机緤，P.2504《辛亥年（951）康幸全贷生绢契》载：“贷白丝生绢壹疋，长叁丈玖尺，幅宽壹尺玖寸。其绢利利头鎶鑑壹个”[14]，至于鎶鑑价格，据S.2899号文书记载为“粟肆硕伍斗”，P.3501《戊午年（958）康员进贷生绢契》载“其绢断偿利头，见还麦肆硕”，即借贷生绢1匹利息是麦4硕[14]。因此若借贷周期一致，立机緤价值可能约麦4硕。至于官布价值则很难判断。据敦煌文书P.2912《丑年正月已后入破历稿》记载：“教授送路布十五匹，准麦六十七石五斗。都头分付慈灯布十匹，准麦四十五石。与宋国宁布两匹，[准]麦九石，都计一百廿一石五斗。□斋亻亲布一匹四石五斗，□□藏□斋亻亲布一匹四石二斗。□众亻亲布……石九斗。布一匹四石二斗。”[11]账中除两匹以4.2石出售外，其余皆以4.5石出售，可知官布价值在麦4.5石左右，因此后晋开运二年的马匹价格约为52.5石麦。P.2504《年代未详（十世纪）龙勒乡百姓曹富盈牒》所载马匹价格为2匹生绢，其文书中记载“内一疋断麦粟廿七石”，因此2匹生绢为54石，马匹价格为麦粟54石。

五代时期马匹价格在54石麦左右，唐代马匹价格若以绢计则高于五代时期，若以粮食计则低于五代时期。唐代粮食价格波动较大，天宝五载（746），“是时，海内富实，米斗之价钱十三，青齐间斗才十三钱，绢一匹钱二百。”[15]以此价格计算，一匹突厥马在24.6～30石米之间，而米价要高于麦价，据陆贽《请减京东水运收脚于缘边州镇储蓄军粮事宜状》记载：“其有纳米者，每米六升，折粟一斗。”[16]高启安《唐五代至宋敦煌的量器及量制》中，认为“一斗麦约等于1.44斗粟”[17]。因此，唐代马匹价格折合成麦约为28.4～34.7石，若以粮食计算，唐代马匹价格低于五代时期。

马匹价格昂贵或与五代时期军事形势有关，此时战争频繁，官府多次在民间征用马匹，直接妨害养马业发展。僖宗时期，因镇压农民起义，官吏积极补充马匹数量，增强军事力量，“监军词屈，趣亲吏入民舍夺马，凝乘门望见，麾左右捕取杀之，由是不敢留，然益储畜缮完以备贼，贼至不能加”[15]。晚唐时期，随意掠夺民间马匹现象时有发生。到五代时，北方战争频发，又多在适宜养马之地，官府饲养马匹数量不足，就经常下令掠夺民间马匹，本已衰落的养马业再受摧残。《五代会要》载：“梁开平四年（910）十月，颁夺马令，冒禁者罪之”“晋天福九年（944）正月，发使于诸道州府，括取公私之马。”[18]官方夺马括马行为直接伤害民间养马热情，导致民间市场马匹数量严重不足。同时西北作为重要马匹来源地，因军事冲突较频繁，畜牧业经济发展受到影响。此外，五代官府为增强军事力量，有意提高官方购买价格，以吸引少数民族贩马，同时直接推高马匹市场价格。同时期，丝绸商路受损，北方马匹更难输入，回鹘马匹价格远低于党项等地，但甘州回鹘等在运马途中常被其他少数民族劫掠，廉价马匹供应受阻，自然导致五代时期马匹价格上涨。

唐五代西北地区马匹价格经历较大起伏，与中原马政管理、游牧地区军事安全、商路通畅程度等有密切关系，前期马匹价格稳定且低廉，很大程度因内地马匹充足且商路畅通，西北地区马匹市场供应能够满足需求，此后价格则不断上涨，据孟宪实所著《唐西州马价考》，认为西州马价以铜钱计，从高宗至天宝时期初处于上涨阶段[20]。至晚唐五代时期，马匹需求量越来越大，而供应却越来越少，自然不断上涨。见表1。

表1 唐五代民间马匹价格

三、唐五代官方马匹价格

唐五代时期，官方和民间马匹价格存在一定差别，中原在与周边少数民族，特别是北方实力强大少数民族互市贸易时，马匹价格一般高于市场价格，但会有所变化。当回鹘渐趋衰弱，政治、军事影响力下降，且唐朝廷马匹紧缺程度有所缓解时，每匹马价格低于40绢。李德龙《敦煌遗书S8444号研究——兼论唐末回鹘与唐的朝贡贸易》一文通过出土文献中价格对比，认为回鹘在894年至904年间向唐朝进贡马匹，朝廷给予每匹马约23.75匹绢回赐，远低于40匹绢。894年至904年间，唐与回鹘均处衰弱时期，唐无力亦无心羁縻回鹘，回鹘对吐蕃牵制力大减，马匹贸易在唐与回鹘关系中作用下降，因此价格下浮。可见唐代官方贸易中，马匹价格并非一成不变，受马匹需求程度、少数民族政权对朝廷重要性、马匹质量等因素影响。同时边境地区军队、驿站在民间市场购马仍采用市场价，当与少数民族马匹互市价格远高于市场价时，朝廷会意识到其中问题（意识到问题后或调整价格，如未调整，即不受民间制约），因此受政治限定的官方马匹价格仍受民间马匹市场制约。

唐五代中原与回鹘、突厥等民族马匹贸易持续时间很长，朝廷以各种形式购买大量马匹。学界普遍认为，唐代官方互市马匹价格约为40绢，特别是与回鹘互市马匹价格较固定。实际马匹价格与贸易形式、时间、民族均有密切关系，不同情况下，马匹价格亦有调整。当中原马匹极紧缺时，价格自然上涨，面对实力弱小的少数民族，交易价格则有所下降。此外，出土文献记载西北军府、驿站等机构在当地所购马匹价格低于40绢，可见西北当地价格更接近市场价，少数民族从中获利不多。本文讨论官方马匹价格是指中央朝廷与少数民族大规模朝贡贸易、互市贸易时的价格。

隋朝与少数民族也有密切的马匹贸易，对少数民族给予贸易优待，造成财政压力。杨胜敏认为，“在隋代，公元610年，一匹马交换价值为十万币，这样算，一匹马等于一百匹绢。”[21]以此高价买马非常少见。当时河北地区适宜养马，“冀州产健马，下者日驰二百里，所以兵常当天下。”[22]李渊起事前，窦建德等“重赂突厥，市马而求援”，即以重金求取突厥马匹[23]；远在洛阳的王世充为补充马匹，把宗女嫁给突厥可汗，与突厥互市沟通购马渠道[24]。李渊及谋士裴寂、刘文静等也知欲起事成功，须获足够马匹，“今士众已集，所乏者马，蕃人未是急需”[23]，但当始毕可汗派康鞘利等“送马千匹来太原交市”时，李渊意识到高价向突厥购马会后患无穷，“虏饶马而贪利，其来将不已，恐不能市也。吾所以少取者，示贫，且不以为急故也，当为汝贳之，不足为汝费”[24]，于是“择其善者，止市其半”。唐王朝与少数民族之间官方马匹贸易并不依赖市场，少数民族多利用交易机会，在中原急需马匹时抬高马价。

唐朝与强大少数民族的官方互市中，马匹价格变化并不明显。开元年间与突厥互市，曾涉及支付绢帛问题。开元二十三年，唐在与突厥互市时，发现突厥违背旧例，“一年再市”“纳马多倍”，总数达14 000匹，玄宗为维护与突厥关系，特意多留，“十退其二”，付物50万匹。十退其二，购马数量约为11 200匹，以50万匹总价计算，每匹马约为44.6匹。唐与突厥在西受降城互市时，每年支付绢数10万匹，“仍许于朔方军西受降城为互市之所，每年赍缣帛数十万匹就边以遗之。”开元二十三年两次互市，共购马11 200匹，可见互市马匹数量可达5 600匹左右，以每马44.6匹绢计算，为24万余匹绢，与“每年赍缣帛数十万匹就边以遗之”吻合。可见唐代与突厥互市贸易，每匹马价格约40余匹绢。

唐与回鹘绢马贸易交易量远超突厥。《旧唐书·回纥传》载：“自乾元之后，屡遣使以马和市缯帛，仍岁来市，以马一匹易绢40匹，动至数万马。”可知唐与回鹘绢马贸易，每马约40匹绢。《全唐文》中《与回鹘可汗书》明文记载唐与回鹘绢马贸易情况：

达览将军等至，省表，其马数共六千五百匹。据所到印纳马都二万匹，都计马价绢五十万匹。缘近岁以来，或有水旱，军国之用不免阙供，今数内且方园支二十五万匹，分付达览将军，便令归国，仍遣中使送至界首。虽都数未得尽足，然来使且免稽留，贵副所须，当悉此意。顷者所约马数，盖欲事可久长，何者？付绢少，则彼意不充；纳马多，则此力致歉，马数渐广，则欠价渐多，以斯商量，宜有定约，彼此为便，理甚昭然[25]。

唐在此次绢马贸易中计需支付50万匹绢，实际仅支付绢帛25万匹。至于此次买马数量，学界有不同看法，有人认为是6 500匹，也有认为2万匹，还有学者认为是1万匹。以50万匹绢总价计算，6 500匹马，则单价为76.9匹绢，2万匹马，则单价为25匹绢，与40绢官价差距过大，可信度不高。马俊民在《唐与回纥的绢马贸易——唐代马价绢新探》中认为，“二万匹”或为“一万匹”之讹，如为1万匹，则每马价格为50匹绢，与元和四年白居易所做《阴山道》一诗中所举实例“五十匹缣易一匹，缣去马来无了日”吻合[3]。元和三年绢马贸易原本约定买马数量为6 500匹，“顷者所约马数”可为印证，但回鹘并未遵守约定，后文才有“宜有定约，彼此为便，理甚昭然”，要求其信守约定。回鹘前往互市马匹数量远多于此，唐最终印纳1万匹。“印纳”即接收，唐与少数民族马匹贸易时，一般在马匹上打上官印表明购入，对不同民族马匹用不同印。胡三省说：“所谓印马者，回纥以马来与中国互市，中国以印印之也。”[24]

总之，唐代在与少数民族官方马匹贸易价格一般不低于市场价，反映唐代羁縻思想及其少数民族政策。许多边境将军因此在边境高价购马，以壮大军队实力，“忠嗣之在朔方也，每至互市时，即高估马价以诱之，诸蕃闻之，竞来求市，来辄买之。”至于唐以高价获得多少马匹，史料并无统计，仅与回鹘互市马匹贸易数量就已十分惊人。据推测，回鹘卖马数量或在140万匹以上，用绢5 800余万匹以上，如加之朝贡贸易及其他少数民族马匹贸易，数目更加庞大。购马带来的沉重经济负担，使唐与回鹘之间马匹贸易广受争议。

五代时期，因中原地区长期战乱，养马户常被政府无偿征马或低价购马，民间马匹市场严重萎缩，官方养马机构又无力满足中原王朝马匹需求。后梁明宗时期，宰相奏报：“党项之众竞赴都下卖马，常赐食禁廷，醉则连袂歌其土风。凡将到马无驽良，并云上进国家，虽约价以给之，而计其馆给赐赉，不啻倍价，耗蠹国用，请止之。”而明宗认为“国家常苦马不足，今番官自来中国，锡赐乃朝廷常事，不足言费”[26]。可见此时朝庭是因缺马而欲购马。明宗问延光马数几何，对曰“骑军三万五千”，远不及唐代军队养马规模。五代时期政府控制马匹数量最多不过十几万匹，后唐长兴四年为马匹数量最多阶段，朝廷马匹约有5万[19]，如计全国总数，或为十几万匹，较唐代监牧动辄数十万匹相去甚远。唐代官方监牧马匹数量达到两次高峰，一是自唐太宗至高宗时期，“用太仆少卿张万岁领群牧。自贞观至麟德四十年间，马七十万六千。”二是玄宗开元、天宝年间，“命王毛仲领内外闲厩……马稍稍复，始二十四万，至十三年乃四十三万。”即便晚唐时，各地藩镇马匹总数亦远超五代时期，据《旧唐书·地理志》统计，安西、北庭、河西、朔方、河东、范阳、平卢、陇右、剑南九个节度使拥有战马数量高达135 550匹。因此，五代马匹紧缺程度远超唐代，使得此时期马匹价格亦远高于唐代。“（长兴）三年正月，三司奏，从去年正月至年终，收到诸番所卖马，计六千馀匹，所支价钱及给赐供费约数四十万贯。”[27]以40万贯总价计算，每匹马约为66.6贯，远高于唐代40匹绢价值。五代时期马匹贸易耗资巨大，明宗天成年间，每年买马耗费需50～60万贯，直到财力难以承受，而降至40万贯。

分析可见，中唐以前，唐政府马匹储备充足，监牧可为军队、驿站提供大量马匹，“方其时，天下以一绢易一马。”但此时期，唐在与周边实力强大少数民族马匹贸易中予其一定优惠，马匹价格高于市场价格，但购买数量被严格控制，财政支出尚可承受，目的在于安抚少数民族，并非获得马匹。到晚唐五代时期，监牧受到冲击，加之战争频发，马匹严重紧缺，购马价格上升。同时，与少数民族马匹贸易时，羁縻色彩明显淡化，市场作用日渐显现，“国家虽约其价以给之”[28]，贸易基本接近市场价格，已无中唐以前明显的政治色彩。