明影
毗舍佉(音同区)是佛陀座下最杰出的在家女弟子之一。她出生在摩揭陀国一个富有的大家族,长辈们都德高望重。7岁的时候,祖父带着毗舍佉去拜见佛陀,并且第一次听佛陀讲法。毗舍佉和家人当下就开启了心灵智慧。
16岁时,毗舍佉已是一位亭亭玉立的美丽淑女,被舍卫大城内著名富商弥迦罗长者的儿子瓦达那相中。出嫁之前,父亲告诉毗舍佉几条为人妻子的箴言:一是不在外面讲家人的是非;二是不在家里说外界的是非;三是东西只借给会归还的人;四是努力帮助贫困的亲友,即便他们无力报偿;五是保持快乐的心境,对家人和亲友要彬彬有礼;六是要像照看火焰一样照顾好丈夫和公婆的健康和生活;七是始终对公婆和丈夫心存敬重。
毗舍佉的婚礼空前盛大,连波斯匿王都加入了迎亲的队伍。而她来到夫家做的第一件事,就是把接到的来自各阶层的贺礼,都附上贴心的感言回赠给每个人,这种做法一下子就赢得了全城人的爱戴。
但毗舍佉婚后的生活遇到了不小的挑战。有一天早餐时分,弥迦罗长者正用他的金碗喝着用蜂蜜煮的粥,毗舍佉陪侍在旁,为他扇扇子。这时,有一位比丘来家里托钵乞食。毗舍佉稍稍移动身体,有意让公公看到乞食的比丘,而弥迦罗长者却视而不见。
见此情形,毗舍佉对这位比丘说:“请尊者去别家托钵吧,我公公吃的东西变质了,不方便供养尊者。”比丘只好默然离开了。
弥迦罗长者听后,脸色一沉。他对人说:“这孩子对长辈心存不敬,我正用金碗喝着上好的蜜粥,她居然当着一位乞食比丘的面羞辱我,说我正在吃不新鲜的食物。”毗舍佉听后解释道:“我当然知道公公吃的是新鲜的蜜粥,但这些福报都是过去努力得来的。公公不愿意再继续修福,福报就会很快用尽,就像变质的食物一样。”弥迦罗长者听了很是尴尬。
毗舍佉接着表示说,她无法生活在一个没有信仰、没有长远打算的家庭。而弥迦罗长者答应说,从此以后尊重毗舍佉的信仰,并同意她邀请佛陀来家里应供。
当佛陀带着弟子们来到弥迦罗长者的家,长者简单寒暄几句就躲到了屏风后。用过斋饭,佛陀在毗舍佉的请求下,为一家人开示佛法,躲在后面的弥迦罗长者听了,也豁然开朗。他赶紧出来虔诚地礼敬,并请求佛陀收自己为在家弟子。毗舍佉的婆婆和丈夫很快都对佛陀生起了崇敬之心,也非常感念毗舍佉的引导,为他们打开了新的人生境界。
很多佛教故事都记载了毗舍佉的生活。比如有一次,她去参加一个婚礼,在回家路上,突然非常想聆听法音,就带着仆人直奔佛陀的寺院祇树给孤独园。踏进寺院大门,她忽然意识到自己穿着满嵌宝石的华服,这样亲近僧团很不得体,因为和比丘们穿的褴褛袈裟对比太强烈了。于是她换上仆人的衣服,把自己的华贵礼服包好,交给阿难尊者代为保管。听完佛陀讲法,毗舍佉内心充实喜悦,回到家里才想起忘了带回自己的宝衣。
这件宝衣是用许多贵重的珠宝镶嵌而成的,价值连城。毗舍佉趁机发愿要将自己这件最贵重的衣服捐献给僧团,但阿难尊者认为衣服不好处置,拒绝了她的好意。毗舍佉的供养心百折不挠,决定拍卖此衣,用拍得的钱为佛陀再建一座寺院。因为衣服太贵重了,很长时间都无人问津。最后,毗舍佉用私房钱买下自己的礼服,又用这笔钱在祇树给孤独园附近不远处建造了著名的鹿母讲堂。佛陀弘法晚期,有20年时间常在此讲法。
讲堂建好后,毗舍佉围着它手舞足蹈,比丘们还以为她精神失常了,只有佛陀理解她内心的兴奋。她一直梦想着成为布施第一的女居士,终于如愿以偿。
毗舍佉的布施也曾遭遇不少挫折。有一次,她准备送一些珍贵的礼物给家乡的亲人,但守关的官员要向她征收很高的关税,她不得不找到波斯匿王。由于政事忙碌,国王很长时间没有过问此事,毗舍佉闷闷不乐。佛陀则告诉她:“布施一方面是帮助别人,另一方面也是布施者修习自身,放下我执和我所有,心不应为外界的世事顺逆所动。”毗舍佉的心结一下子解开了。
后来毗舍佉有一个特别疼爱的小孙子夭折了。她非常伤心,顶着烈日来见佛陀,佛陀问她:“你愿意满舍卫大城的小孩儿都是自己的儿孙吗?”毗舍佉停下哭泣,爽快地回答:“愿意。”佛陀又启发她:“如果你有满城的儿孙,你就每天都会有失去亲人的痛苦。对于子女之爱,是人之常情。但执着于此,是忧悲苦恼的源泉。”
毗舍佉从悲痛中走了出來,向佛陀请教,女人如何才能永保幸福。佛陀回答她说:“一、妻子要永远做一个令人愉快的伴侣;二、对于丈夫敬爱的人,妻子一样要敬重;三、要勤奋地管理好家务;四、要爱护和教育好子女和晚辈,帮助他们健康快乐地成长;五、管理好丈夫的财富,不过浪费奢侈的生活;六、在家女居士要坚守五戒:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒;七、乐善好施,勤学智慧。”
因为勤于布施和修行,毗舍佉高寿120岁,儿孙绕膝,身体健康,精力充沛,数十年操持照顾一家人的生活游刃有余。无论生活多么忙碌,她始终不忘精神的修行和灵魂的提升。她的福德深入人心,时人尊称她为弥迦罗母。
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