摘 要:泰戈尔,印度最著名的诗人。刘湛秋,中国当代著名诗人。两者看似毫无关联,但细究起来,却不难发现,这位中国诗人和印度大家间千丝万缕的关系,尤其是其“轻诗歌”理念的提出,更是直接从泰戈尔这吸取了养分。本文试通过对具体诗作的赏析,探讨泰戈尔对刘湛秋诗歌理念的影响。
关键词:泰戈尔;刘湛秋;轻诗歌
泰戈尔,印度著名诗人、剧作家、小说家,一生创作了无数优秀的作品,于1913年凭借充满着宗教意味的抒情诗集《吉檀迦利》而获得诺贝尔文学奖,也是亚洲第一位获此殊荣的作家。在此之后,国人对泰戈尔的关注也逐渐增多,并在20世纪20年代迎来第一个研究泰戈尔的高潮。本文试从刘湛秋与泰戈尔的事实联系入手,以具体诗歌为依据,探讨泰戈尔对其轻诗歌创作理念的影响。
刘湛秋、轻诗歌与泰戈尔
刘湛秋,中国散文诗学会副会长,当代著名诗人、翻译家、评论家。早在八十年代中期,他就被一代大学生誉为“抒情诗之王”,作品清新空灵,不喜严肃说教,倡导以轻对重,由此提出了轻诗歌的概念。
“何谓轻诗歌?是与轻音乐相仿的诗歌的载体……它不表现重大社会题材,它没有政治性;它寻求人生情感小溪,它为‘人·爱情·风景而歌:它是软性的,轻型的。它拒绝重,它选择轻,它梦想以柔克刚,以轻对重……” [1]
从轻诗歌的定义来看,其主要特点就是避免宏大叙述,以日常生活和自然风景作为主要描写对象,情感上崇真、崇善、崇美,讲究纯艺术的审美。这种注重抒情性,主张描写真善美的诗歌理念,源头之一便是泰戈尔。刘湛秋对泰戈尔的喜爱是毋庸置疑的。曾经亲自主编过泰戈尔的小说集和随笔集。[2]在一篇名为《泰戈尔的文学圣殿》的散文中,他谈及泰戈尔对自己影响:“在我童年稚幻的梦中,泰戈尔的云彩、溪水、野花曾那样驱动过我的想象力……” [3]同时,文章还盛赞泰戈尔诗歌中洋溢着的生命力、欢乐、光明和真诚。
既仔细阅读过泰戈尔的作品,同时又有自己的理解,如果说刘湛秋在具体的诗歌实践中未受泰戈尔的影响,怕是站不住脚的。那泰戈尔又在哪些方面影响了刘湛秋的创作?这还得从具体的文本中寻找。
自然美
自然之美,是泰戈尔诗歌常见的一个主题。对自然的迷恋与印度传统文化密不可分。印度民族热爱自然又富有想象力,这在其童年时期的文学创作中就已经有充分表现,《梨俱吠陀》中就有大量的自然诗。泰戈尔继承了这样的文学传统,强调自然的和谐统一。他的《森林之声》中许多诗篇便是描写自然之美。同时,他也在诗歌中表现自然的人格化。如《五彩集》中的《朝霞》一詩:啊,娇艳的丽人,在子夜的海滨,耳闻无声的经咒,你骤然苏醒,惊喜地发现不留名的英俊的恋人隐身于高尚的幽暗,在你的彩榻前留下一只沾露的花篮。酣睡覆罩的夜里,你不知他给了你恩典,他早已接受想起的你纯洁的灿烂……[4]
这里朝霞化为“娇艳的丽人”,而黑夜摇身一变成了“英俊的恋人”。在诗人笔下,朝霞是一位热恋中的小姑娘,满怀欣喜地接受爱情的滋养。诗人将自然化为人,生动形象地描摹出了自然之美,真情流露又能使得读者更感同身受。
刘湛秋的轻诗歌中也不乏此种自然之美。他的《大自然之恋》这一诗集中,表达对自然喜爱的诗歌比比皆是。第二首诗歌写冬日之雪:
阳光吻着桦树上的雪,枝条微微颤抖,不胜娇羞,大地上飘着甜美的湿气,冬天的公园变得那么富有,阳光吻着桦树上的雪,雪悄悄消融,阳光却更红艳,大地因而承受不了阳光的重量,只为雪付给了她处子的精魂[5]
“甜美的湿气”让人感受到了冬天化雪之日时朦胧的美感,而“大地因而承受不了阳光的重量/只为雪付给了她处子的精魂”一句又尽显生命的张力。这种对充满生机的自然的大量描绘和喜爱,以及自然的人格化,不得不说在一定程度上是仿效了泰戈尔。
和谐美
泰戈尔的作品最大的特色之一便是和谐美。这种和谐美首先体现在人与自然的和谐上。受“梵我合一”的思想影响,他认为人与大自然、人与神的关系是和谐统一、没有隔阂的。比如《刚与柔集》中的《玩耍》一诗,讲述菩提树下一位正在玩耍的女孩。她头上是茫茫天宇,眼前是辽阔平原,秋天的阳光洒落下来,道路渡口都显得甜蜜。三两行人在她身边走过,女孩丝毫不为所动,专注做着自己的游戏。一头小牛走过来,一双眼睛睁得圆圆,对她凝视良久,这时:她真想去吻它的脸,伸手抚摸它那柔软的身体。[6]……
人与自然亲密无间,充满和谐美。在刘湛秋的《大自然之恋》中同样有这样可爱的松鼠和“我”:
岛上一棵老银杏树。中午。阳光象静止的风,树下的我,树上的小松鼠,树上树下,只有小松鼠和我,它的眼睛胆怯而淘气,我的眼睛快活而好奇。海水在远方窃窃私语,青苔在脚边轻轻呼吸。
……[7]
“我”与小松鼠平等交流,无高下之分,和谐相处。此时,自然已然与“我”合而为一。不禁令人想到现代社会人与自然极度紧张的关系。人类将无限的欲望强加于自然,却又被造物主加倍奉还。也许诗人想借诗歌怀念那个人与自然和谐的时代,呼唤曾经安乐的伊甸园。
无功利性之美
文学的功用历来是文人骚客争论的重点。文是应该载道,还是提倡纯审美的艺术,从来没有一个定论。就刘湛秋的创作而言,显然他更支持纯粹的艺术审美,强调作品的无功利性。这也是他轻诗歌很重要的一个理念:去政治性。诗人企图用这种诗歌为自己营造一个纯粹的精神家园。就如同他在童年反复品咂的《新月集》一样。泰戈尔在他的文字中创造了一个纯真自由的童心世界,这里没有势利的熏染,也不受规律的束缚,艺术是归于心灵的艺术,不受政治限制。就像泰戈尔在《什么是艺术》中所说的“为艺术而艺术”,艺术是体现“人格”的[8],即人性、人心,而不是外在的抽象概念。
对诗歌的无功利性的倡导,其实也是对文学独立性的强调。文学与政治向来关系复杂,如果把握不恰当,文学很容易成为当权者歌功颂德、粉饰太平的物件。正是考虑到这一点,刘湛秋才会提出“轻诗歌没有政治性”的概念。同时,“不表现社会重大题材”,为“人·爱情·风景”而歌,这种对日常事物和情感的重视,与当代社会的文学关注人的自我体验、关注人与自然之间的关系的总体趋势是相吻合的。
不过这点与泰戈尔并不相像。泰戈尔生活在印度争取民族自由解放的时代,诗人的责任感,要求他不能躲在书斋不问世事。他关注现实,关注政治,在不少诗作中都有反映。他获诺贝尔奖之作——《吉檀迦利》虽被定义为宗教抒情诗集,但字里行间,仍流露出作者对祖国命运的关怀:
……
鼓声响起的时候天还没亮。有声音喊着说:“醒来吧!别耽误了!”我们拿手按住心口,吓得发抖。只有几个人说:“看哪,这是国王的旗子!”我们爬起来站着叫:“没时间再耽误了!” [9]
“醒来吧!别耽误了!”“没时间再耽误了!”两句话语简短而有力。诗人急切地想要唤醒“沉睡”着的同胞,一起为驱逐殖民者,为民族解放而斗争,表现了对人民、国家苦难的关注。
真诚美
轻诗歌的整体基调是欢快的。即使有忧郁和痛苦,却也充满美丽与轻盈。诗人选择用微笑面对痛苦:
啊,谁不喜欢那柔美的微笑?
象蓝天上一朵浮云,象夏日里一阵徐风,象鲜花轻轻点头。
也许,孩提时母亲的微笑,直到白发苍苍也能回忆,也许初恋时少女一次扬脸的微笑,会陪伴你终生的跋涉,也许屈辱时一位友人的微笑,会溶化你心中冰山般的郁结;
啊,那微笑,那温暖的使人荡漾春天的微笑;
我总是在寻觅你,在匆匆而去的車窗后的影子里,在黎明降临最初碰到的熟人的第一声招呼中,在那些有花朵和没有花朵的土地山。[10]
以浮云、徐风、鲜花等一系列自然物象喻微笑,既让人形象地感受到了微笑的温柔可亲,也流露出诗人对于自然之物的喜爱。在诗人这里,一些善意的微笑具有巨大的魔力,它储蓄在人的心里,在遇到挫折时,又如春风,拂去了一切的不如意。散文诗中所透露的是诗人的真诚以及人生辛酸的魅力。就像他喜欢的《吉檀迦利》一样:
让一切欢乐的歌调都融合在我的最后的歌中——那使大地草海欢呼摇动的快乐,那使生和死两个孪生兄弟,在广大的世界上跳舞的快乐,那和暴风雨一同卷来,用笑声震撼惊醒一切的生命的快乐,那含泪默坐在盛开的痛苦的红莲上的快乐,那不知所谓,把一切所有抛掷于尘埃中的快乐。[11]
从泰戈尔充满生命与洋溢欢乐的诗中,刘湛秋汲取了力量,并表现在了诗中。诗中展现了诗人最真诚的一面,真诚的面对生活,笑对苦难,虔诚的相信总有光明到来的一天。
好的作家往往不是凭空而生的,在形成自己的风格之前,总会或多或少经历一个学习和模仿的过程,在博采众长的同时,融入自己的创新,最终确立个人的特色。而刘湛秋个人风格的形成必然绕不开泰戈尔。这位印度的瑰宝,以其诗作中洋溢着的对自然的喜爱,对生命和谐的思考,对艺术的执着追求和真诚的人生态度,在少年的心中种下了一粒种子。这粒种子靠着无数的文学养分逐渐成长,最终长成了一棵独一无二的大树,但枝叶之间,仍无法抹去着最初的痕迹。
注释
[1] 刘湛秋:《刘湛秋轻诗歌系列:风景诗·大自然之恋》(扉页)[M],长江文艺出版社,2001年。
[2] 1995年刘湛秋主编《泰戈尔随笔》和《泰戈尔小说集》,皆由安徽文艺出版社出版。
[3] 刘湛秋:《寻找自己:刘湛秋文集》[M].新华出版社,2003年,第357页。
[4] 刘安武、倪培耕、白开元主编:《泰戈尔全集》(第六卷)[M],河北教育出版社,2000年,第187页。
[5] 刘湛秋:《刘湛秋轻诗歌系列:风景诗·大自然之恋》(扉页)[M],长江文艺出版社,2001年,第2页。
[6] 刘安武、倪培耕、白开元主编:《泰戈尔全集》(第一卷)[M],河北教育出版社,2000年,第258页。
[7] 刘湛秋:《刘湛秋轻诗歌系列:风景诗·大自然之恋》[M],长江文艺出版社,2001年,第35页。
[8] 刘安武、倪培耕、白开元主编:《泰戈尔全集》(第二十二卷)[M],河北教育出版社,2000年,第154页。
[9] 刘安武、倪培耕、白开元主编:《泰戈尔全集》(第四卷)[M],河北教育出版社,2000年,第292-293页。
[10] 刘湛秋:《刘湛秋轻诗歌系列:散文诗·陌生的黄昏》[M],长江文艺出版社,2001年,第35页。
[11] 刘安武、倪培耕、白开元主编:《泰戈尔全集》(第四卷)[M],河北教育出版社,2000年,第296-297页。
参考文献
[1]刘湛秋:《刘湛秋轻诗歌系列:风景诗·大自然之恋》[M],长江文艺出版社,2001年。
[2]刘湛秋:《刘湛秋轻诗歌系列:散文诗·陌生的黄昏》[M],长江文艺出版社,2001年。
[3] 刘湛秋:《寻找自己:刘湛秋文集》[M].新华出版社,2003年。
[4] 刘安武、倪培耕、白开元主编:《泰戈尔全集》(第一、四、六卷)[M],河北教育出版社,2000年。
[5] 刘安武、倪培耕、白开元主编:《泰戈尔全集》(第二十二卷)[M],河北教育出版社,2000年。
作者简介
马娈(1993——),女,汉族,籍贯:天津,单位:天津师范大学文学院,2016级研究生,研究方向:比较文学与世界文学
(作者单位:天津师范大学文学院)