马雯菲
摘 要:敦煌由其独特的地理位置交融西方的三大文明,外来的文化从西方源源而来,东西文化在这里交汇碰撞,融汇成独特的文化敦煌文化。
本文会从造型艺术和色彩情感的角度去剖析莫高窟壁画艺术中情感表现对视觉造型语言的影响,并通过莫高窟不同时期的壁画的所传达出的造型语言和情感因素的不同,去解读情感表现在不同历史环境中受到不同程度的影响,去探寻艺术中耐人寻味的微妙情感表现。
关键词:莫高窟;壁画;造型;情感表达。
一、敦煌文化与莫高窟
于甘肃茫茫的戈壁中,沉睡着一座伟大的壮美伽蓝——敦煌莫高窟
莫高窟是我国艺术史发现中,辉煌的一笔成就,其与龙门石窟、大同石窟、云冈石窟、麦积山石窟中国四大石窟。但,莫高窟声誉远胜其他三位,究其原因是因为其开凿较早,积蓄深厚,更是博采中西文化融合而成的。莫高窟始建于前秦时期(十六国),通过后世历代兴建,已有一千六百多年的沉淀积蓄;二是规模巨大,洞窟近五百个尚保存完好,上下五层有序排列,鳞次栉比,状入蜂室,蔚为壮观,乃是现今世界上规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地;三是雕塑,其壁画华美异常,叹为世之瑰宝,壁画四万多平方米,现存彩塑两千余身,其规模宏大,艺术精美,历史悠久,以“东方艺术的档案室”被世人赞誉。
二、隋唐、南北朝敦煌壁画情感表达的异同
(一)隋唐时期的莫高窟壁画情感表达
隋代壁画起初带有浓厚的北朝风格,仍属于北朝佛教艺术的范畴。人物造型、内容布局、窟形、色彩和装饰纹样的运用,仍与北周区别较小,随着杨广二帝着眼西域,对其军事活动不断,更用封建法律与皇权的手段弘扬佛教,促使石窟艺术不断涌现。其独尊佛教、广建庙宇,吸引全国绘画高手参加绘制,这之后莫高窟壁画较之前者产生了天翻地覆比變化,创造式的产生出了带着浓烈时代特点的经变图壁画形式。
到了唐朝时期,更是都以经变画为题,其造型浓丽丰满,用色,净土的思想更是得到推崇,其艺术风格更加“世俗化”壁画题材丰富、色彩瑰丽、场面宏伟。其中的彩塑塑像更是越来越大,常利用宏大壮观的形象显示世人之渺小,在洞中昏暗的灯光下感受佛的庄严、神圣。使其尽皆臣服于佛的超能力之下,寄希望于诸天神佛的庇佑。
(二)南北朝时期的莫高窟壁画情感表达
魏晋南北朝是中国历史上动荡不安的时代,也是政权更迭最频繁的时期。由于长期的封建割据和连绵不断的战争,使这一时期中国文化的发展受到特别的影响。其表现形式就是各种思想文化的碰撞融合,故出现玄佛合流的趋向。南北朝时期,东西方文化交融碰撞出的火花,真切地体现在了敦煌早期壁画里[3]
南北朝敦煌壁画的艺术特色,真切的反映了中国宗教艺术觉醒的时代,其造型追求“以形写神”之理念。壁画讲求表现主义和个性自由的特点,尚处于一种对艺术糟糟懂懂但勇于追求的时期,其自由发挥想象力,常以虚构手段从而达到一种“意境”。此时期敦煌壁画造型中呈现出装饰性特色:其有些使用以三条横带、近似图案化的处理,使画面具有曲线形装饰效果;有些作品故事情节从外向内扩张,并用旋转的画面来描绘;或根据故事内容,以不同的三角形重复手法,给观者造成强烈的压迫感,使得作品充满了神秘的画面代入感。
三、隋唐、南北朝壁画造型及色彩对比
(一)隋唐时期造型及色彩特点
唐代继承和发展了隋所创造的经变画,以故事画和经变画为主要题材内容,将佛经内容变为艺术形象,越来越代入世俗化特点,这在南北朝壁画中是不可窥见的,毫无疑问受到了唐代文化交融国力鼎盛的影响,其加强了对现实对象的关注,这使得绘画中的造型不但丰富且富有一种与时代审美风气相统一的基本风格,更是创制出并完成了佛教造型的中国样式,全方位创造出了中国佛教艺术形象,不但创造出了中国菩萨,更创造出画师门心中的佛国风光,穿插入许多生活场景,明确突出表现了佛的形象,占据画面中心大面积的佛及其周身围绕纷乱的坐下弟子,无时无刻不在对人们暗喻佛国的无线风光,以及佛的宏伟形象。
盛唐时期,壁画的赋彩、渲染技巧也达到了十分成熟的地步。《观无量寿经变》中色彩雅致而都丽,画风着重谐和的赋色。更着眼与色彩与线条的紧密配合,用色独特,善用各种复合色彩,其用色和谐俊逸,线条带着独特的律动。此中朱红殿柱与相搭配青绿琉璃瓦,相得益彰。
(二)南北朝时期造型及色彩特点
北魏时由于国家以及私人的赞助,佛教艺术兴盛繁华。龙门、云冈、莫高窟的兴建一时之间迎来了佛教艺术发展的浪潮,其壁画用色多以土红色为底色,再以石绿、石青等设色敷彩,线条饱满朴实,色调感情浓烈,人物造型个性独特,兼有西域佛教的特色。一如云冈石窟中北魏塑像一般,仿若其艺术风格还处于糟糟懂懂之中,绘师仿若只是遵从自己内心的感召来描绘心中的佛国来体现佛陀个人的忍辱负重、奉献无私的历程,来使信徒增强佛陀的真实感以及实现个人“解脱”的可信性。
盛唐的《观无量寿经变》以及南北朝时期的《萨埵本生图》二者比较之下我们可以得出敦煌壁画在不同的历史时期,当然的呈现出不同的造型及色彩,区分出不同艺术风格,及其各自独特的情感表达。
参考文献
[1]赵名君《浅析敦煌壁画的艺术特点》[J]《美术大观》 2010年12期
[2]史苇湘.敦煌历史与莫高窟艺术研究[M].甘肃教育出版社,2002
[3]张艺超、朱伊言《浅谈中国早期绘画史》城市建设理论研究(电子版)》2012年20期
[4]段文杰.敦煌石窟艺术论集[M].甘肃人民出版社,1988
(作者单位:河南师范大学)