针灸铜人：多舛前世，绽放今生

文/ 王志翔

中国国家博物馆珍藏针灸铜人

来中国国家博物馆参观，必须要去的非古代中国展厅莫属。17000平方米的展厅，是中国国家博物馆最大的展厅；2500余件珍贵文物，以王朝更迭为主脉络，全面系统展示古代中国的历史进程，高屋建瓴地勾勒出中国古代文明的整体架构。人面鱼纹彩陶盆、四羊青铜方尊、后母戊鼎、击鼓说唱陶俑……许多在历史课本中出现过的“大咖”在这里露出“尊容”，只为与你“面对面”地回忆历史烟云，共享古韵华章。

为集中体现宋代科技成就，在“辽宋夏金元时期”展厅的“针灸铜人”格外引人注目。众所周知，2017年新年伊始，国家主席习近平会见世界卫生组织总干事陈冯富珍时，赠送给世界卫生组织一具用于针灸教学的铜人模型，这具模型正是以中国国家博物馆的“针灸铜人”为模板。有幸与跨洋“国礼”——针灸铜人的原型邂逅于此，真令人惊喜！

针灸铜人之宗——北宋天圣铜人

宋置太医局，行官制；太医局置太学，从事医学教育；针灸科学生考试，太医学在太医局程文中有针灸测验题目；设置太医院，聘医术精湛者充之；政府主持开设“校正医书局”，征召著名医家对包括《针灸甲乙经》在内的针灸著作进行校勘整理。

这一时期，医家们不断发现了新的针灸穴位，为防止混乱,便于统一教学、实践，宋仁宗亲自下令铸造针灸铜人用于针灸的临床与教学。1026年（北宋天圣四年），尚药奉御官、针灸学家王惟一奉敕主持制造带有经络穴位的两具针灸铜人（被后人称为“天圣铜人”），其中一具置宫中供鉴赏，另一具送医官院，作为针灸教学模型和测试医学生及医人针灸能力的工具。铜人既是针灸医疗的范本，又是医官院教学与考试的工具。考试时，铜人外层涂蜡，穿上衣服，体内灌水；学生根据命题以针刺穴，针入水出，方为合格。

后来，两具铜人分别放在医官院和大相国寺。1128年，北宋被金所败，相国寺的铜人毁于战火，仅剩医官院内的铜人。元灭金后，将此铜人运至大都（今北京市）。此时的“天圣铜人”已经历200来个寒暑，其形象已经昏暗，穴名或已不清，并有缺损者，不堪再用。1265年，元统治者请尼伯尔匠人阿尼哥对针灸铜人进行修整。经过修复后，其形象焕然一新。

明代英宗正统年间，铜人因磨损而无法再用，统治者组织仿造，即“正统铜人”，北宋铜人原件遂被遗弃，下落不明。但“正统铜人”也是命运多舛，在1900年被俄军掠夺，现存于俄罗斯圣彼得堡冬宫博物馆。到了1902年（清光绪二十八年），清代太医院根据明代南京太医院珍藏的明堂图，结合北京太医院的明正统铜人体例，奉命制作了清代光绪年间的铜人。“光绪针灸铜人”铸成后置于太医院“铜神殿”，1925年移交故宫，现藏于中国国家博物馆。

北宋针灸学家王惟一奉敕主持制造带有经络穴位的两具针灸铜人。

文物小课堂

国家主席习近平会见世界卫生组织总干事陈冯富珍时，赠送给世界卫生组织一具用于针灸教学的铜人模型，这具模型正是以中国国家博物馆的“针灸铜人”为模板。

针灸是中华文明对世界医药文明的伟大贡献

经脉“流行不止，环周不休”，源自《素问·举痛论》的这句经典记载，是世界上最早的关于血液循环的记载，它比英国医生哈维在1628年提出的“血液循环”理论早两千多年。

《黄帝内经》记载了160多个腧穴（单穴125个，双穴135个）的名称、分布、部位、取法、主治及针刺方法等。书中还有多处引述“九针”“刺法”“经脉”等远古文献，从针具特征、针刺手法、深浅部位等方面详尽论述了针灸在实践中的操作与运用。

汪石山《针灸问对》中说：“《内经》治病，汤液醪醴为甚少，所载服饵之法一二，而灸者四五，其他则明针法，无虑十八九。”这就指明了针灸在中医临床治疗中的重要性。

《黄帝内经》奠定了针灸学的理论与实践基础，是我国针灸医学发展史上的一座里程碑。后世医家对之进行了校勘、注释、发挥，并且进一步实践应用，进而再总结出新的理论与经验，针灸的穴位数量、穴位功能等研究都得到进一步继承和发展。

自561年知聪携明堂图等针灸文献经朝鲜半岛赴日本始，针灸的对外交流已有1400多年的历史。1971年，美国“针灸热”引发了世界范围内学习针灸的热潮，仅仅40余年的时间针灸就传播至西欧、俄罗斯、澳大利亚、巴西等140多个国家和地区。

“国礼”铜人赠予世界卫生组织，其寓意深刻。在新的历史时期，相信针灸这项古老的中医技法，会在中华大地及越洋彼岸焕发出更绚烂的生机与活力！