新时代“历史性成就”与“历史性变革”若干问题的逻辑性分析*

毕 瑛 涛

习近平同志在党的十九大报告中，针对党的十八大以来的中国社会变化，使用了“历史性成就”和“历史性变革”①习近平：《决胜全面建成小康社会，夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利——在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告》，北京：人民出版社，2017年版，第2、8页。的概念。这是对党的十八大以来，中国社会发生了史无前例的重大变化的总体性评述。对新时代“历史性成就”与“历史性变革”若干问题开展逻辑性、学理性分析，既是一种必须，也是当代党的理论工作者的一种使命。因此，对进一步认识未来中国社会的发展走势、认识中国特色社会主义的发展方向、认识中国方案中国智慧中国模式、预览整个人类社会的未来，无疑意义是深远的。

一、“历史性成就”与“历史性变革”之间存在这四种逻辑关系：因果关系、递进关系、互动关系、平衡关系

关于党的十八大以来取得的“历史性成就”，习近平同志指出“是全方位的、开创性的”；关于党的十八大以来发生的“历史性变革”，习近平同志指出“是深层次的、根本性的”。②这是一种总体性整体性的定性化表述。具体还可以这样理解分析：

成就是全方位的、开创性的。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央，高瞻远瞩，总揽全局，以“五位一体”的总体布局，协调推进“四个全面”的战略布局，圆满而胜利地完成了“十二五”规划的各项任务，“十三五”的规划顺利实施，党和国家的各项事业开创了新局面。客观地分析，所谓成就的全方位，是指深化改革的范围及其整个中国发展事业的全域性影响力。从政治信仰看，涵括中共与非中共、无党派；从职业特征看，涉及当前整个社会的每一个行业；从社会成员的层级看，触及社会的每一个层面；从地域性看，辐射内地的东中西部、发达与欠发达地区及其香港澳门乃至台湾地区；从国际视野的角度看，影响整个世界。所谓成就的开创性，是指中国在党的十八大以后，改革与发展内涵中的许多方面是第一次或者具有首创性质。比如对执政党人具有强烈使命感和对全民族具有精神召唤力的“中国梦”；全面从严治党永远在路上与力度空前的反腐败的伟大斗争；“创新、协调、绿色、开放、共享”的新发展理念；国内的供给侧改革；“人民有信仰，民族有希望，国家有力量”的重要思想①习近平：《锲而不舍抓好社会主义精神文明建设》，《人民日报》2015年2月28日。；具有全球视野的“人类命运共同体”与“一带一路”倡议等等，都是很好的证明。总而言之，正如习近平同志指出的：党的十八大以来“解决了许多长期想解决而没有解决的难题，办成了许多过去想办而没有办成的大事”②习近平：《决胜全面建成小康社会，夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利——在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告》，北京：人民出版社，2017年版，第8、8、8、8-9页。。历史已经证明，这些被解决的“难题”和办成的“大事”，不仅具有开创性而且还具有历史性，得到了中国人民的充分认可、真正而真切地认同拥护以及世界人民的充分而广泛的好评。

变革是深层次的、根本性的。历史性成就必然导致历史性变革。习近平同志指出：“历史性变革，对党和国家事业发展具有重大而深远的影响。”③习近平：《决胜全面建成小康社会，夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利——在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告》，北京：人民出版社，2017年版，第8、8、8、8-9页。所谓变革的深层次，本质上就是变革触及到了思想观念和固有的价值判断问题、体制性问题及其对利益集团的既得利益进行了调整和改变的问题。同时，深层次也暗含变革的艰巨性和复杂性特别是变革的根本性。所谓变革的根本性，实际上是追求变革结果的彻底和坚决、建构符合时代发展和执政党根本利益的新体制。不管是思想观念与价值判断方面、体制方面，还是利益集团的固有利益方面，在变革过程中力求成本低、代价小，但要效果明显、人民拥护、有利于党和国家事业的发展。当然，这一切需要执政党必须具有“巨大的政治勇气和强烈的责任担当”④习近平：《决胜全面建成小康社会，夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利——在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告》，北京：人民出版社，2017年版，第8、8、8、8-9页。仅仅是从党的建设方面和全面从严治党领域考究，就能够充分证明这一点。正如习近平同志指出的：“五年来，我们勇于面对党面临的重大风险考验和党内存在的突出问题，以顽强意志品质正风肃纪、反腐惩恶，消除了党和国家内部存在的严重隐患，党内政治生活气象更新，党内政治生态明显好转，党的创造力、凝聚力、战斗力显著增强，党的团结统一更加巩固，党群关系明显改善，党在革命性锻造中更加坚强，焕发出新的强大生机活力，为党和国家事业发展提供了坚强政治保证。”⑤习近平：《决胜全面建成小康社会，夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利——在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告》，北京：人民出版社，2017年版，第8、8、8、8-9页。党的十八大以来的实践无不充分证明，中国社会变革的深层次、根本性特征，得到了中国人民的极大赞成和发自内心的拥护，也获得了国际社会的广泛认同。

怎样判断历史性成就与历史性变革之间的逻辑关系呢？

首先是因果关系。历史性变革肯定是因为历史性成就的发生而来，历史性变革是历史性成就的必然逻辑结果，是水到渠成的实践结果。显而易见，没有历史性成就，就没有历史性变革的发生，正如习近平同志在十九大报告中分析指出的：因为历史性成就的取得，才“推动党和国家事业发生了历史性变革”①习近平：《决胜全面建成小康社会，夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利——在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告》，北京：人民出版社，2017年版，第8页。。

其次是递进关系。前面表述历史性成就与历史性变革是因果关系，是从客观实践活动的发生发展过程观察的结论。但是，仅仅是这样表述，还不足以清醒而清楚地表达二者之间的实质性关系。历史性成就的终极目标，或者说是极大的政治追求，无疑或者肯定的是要追求历史性变革。没有这样的认识，就无法真正理解以习近平同志为核心的新一代中国共产党人的政治抱负和历史担当，就无法真正理解他们对“不忘初心，牢记使命”的强烈秉持，就无法理解他们对实现“中国梦”的强烈渴求，也就必然是一种政治上的幼稚，或者典型的浅薄无知。

再次是互动关系。实际上可以认定为二者之间的一种相对微妙的关系。历史性成就肯定不仅仅是为自身服务，肯定是为历史性变革作铺垫。通过看得见摸得着的实践性成就，让人民群众在一定的单位时间内紧紧地凝聚在一起并形成共识，紧紧地团结在执政党的周围；让执政党进一步获得人民群众的认同感、权威感，使执政党与其阶级基础、群众基础形成一致的合作关系，并迅速化为强大的社会力量。这无疑是取得历史性成就的真正目的。反过来，历史性变革的真正实现，无疑会尽最大可能让历史性成就的绩效最大化。这种绩效最大化的目的，一方面可以巩固历史性变革的既得成果，另一方面可以进一步深化优化历史性变革的质量。二者之间的互动关系，也是十分特殊特别的。

最后是平衡关系。这种关系也是颇为特殊的一种关系。只有历史性成就的取得，而没有历史性变革的实现不行；没有历史性变革的配合，历史性成就无法取得。二者配合紧密，平衡互动，稳步前行。执政党对二者之间关系的互动平衡的掌控自如，驾驭得当，如行云流水一般，显示了高超的领导艺术。同时，体现出马克思主义政治家成熟的政治智慧和一流的执政水平执政能力。

二、“历史性成就”与“历史性变革”具有战略性、全局性、前瞻性价值

对“历史性成就”和“历史性变革”进行价值性评估，无疑具有战略性、全局性、前瞻性意义。依据本文的逻辑要求，自然这是必须刻意表述的部分。

（一）“最大亮点”的定性与价值评估

“历史性成就”是“全方位的”，深刻地影响着中国社会的方方面面。但是，如果将“全方位的”成就进行客观梳理，排列出前后顺序，其结果特别让人深思。王岐山同志认为：“全面从严治党成为十八届党中央工作的最大亮点。”②王岐山：《开启新时代，踏上新征程》，北京：人民出版社，2017年版，第15页。准确理解全面从严治党成为十八大以来“历史性成就”的最大亮点，必须从执政党所面临的世情、国情、党情中去把握。就世情而言，和平与发展的时代主题总体没有发生根本性变化，从习近平同志提出的“人类命运共同体”、“一带一路”倡议构想受到整个国际社会广泛欢迎与赞同，自然可以得到答案。然而，中国特色社会主义发展道路，是一条全新的发展道路，一方面不同于传统的苏联式计划经济发展模式，另一方面也不同于传统的西方式自由市场经济发展模式。特别是中国在当今国际社会的地位上升很快，对整个世界的影响力越来越大，中国的国际话语权也越来越大，中国发展的溢出效应越来越明显。囿于此，西方社会尤其是欧美国家，对中国的渗透、影响与和平演变战略更加进一步强化。作为当代中国的执政党，必然是首当其冲。因此，执政党自身建设尤其重要，全面从严治党必然是第一位的。从国情来看，中国的社会主义市场经济已经发展了将近40年，取得了举世瞩目的成就与成功。市场经济的观念、意识、思维、规则、手段、做法等等，已经深刻而又深远地影响着中国社会的方方面面、点点滴滴。每一个社会成员的市场意识、法治思维、制度观念等等方面的建构与不断地强化，都是前所未有的。尤其是有将近两代人受到了市场经济的直接影响与熏染，其思维方式几乎完全市场化。这些变化与影响，也必然反映到执政党内来，也必然对执政党的价值观与终极追求产生影响。就党情来看，中国共产党所处的地位与肩负的历史使命，决定了执政党必须整体信念坚定、素质一流，战斗力一往无前。然而，随着市场经济的发展，党员队伍中一部分人受到的影响是显而易见的。必须承认，市场经济条件下利益主体追求利益最大化、价值规律的最大化极至化，与共产党人追求全人类整体利益最大化的价值观之间，存在着明显差异。一些人甚至视个人利益最大化为唯一追求，抛弃或者背叛共产党人的价值观，最终走向共产党人的对立面。总而言之，把执政党的自身建设好，既是关键，更是根本，牵一发而动全局。因此，党的十八大以来，全面从严治党，“赢得了广大党员干部和人民群众竭诚拥护，坚持党的领导的政治共识越来越强，走中国特色社会主义道路的信心决心更加坚定。把党建设好，国家才能兴旺，人民才能拥有美好生活。”①王岐山：《开启新时代，踏上新征程》，北京：人民出版社，2017年版，第15、16页。由此，全党同志与全国人民对全面从严治党形成的高度共识和一致性的认同感，就不难理解了。

（二）“自我革命”的判断与分析

对于全面从严治党的性质判断，既是严肃性的，也是现实性的。王岐山同志指出：“全面从严治党是一场自我革命。”②王岐山：《开启新时代，踏上新征程》，北京：人民出版社，2017年版，第15、16页。这个判断无疑具有鲜明的导向性。将全面从严治党定性为“自我革命”的表述，应该从两个方面解读，一方面是“自我”的内涵。所谓“自我”，实际上就是中国共产党人的初心召唤感、使命担当感，就是中国共产党人的高度政治觉醒、高度政治自信、高度政治自觉。在人类社会进入到21世纪的时代，作为执政党的中国共产党，所面临的世情、国情和党情，已经发生了巨大而深刻的变化。尤其是中国社会的主要矛盾已经由人民日益增长的物质文化需要与落后的社会生产之间的矛盾，发展为人民对美好生活的需要与不平衡不充分发展之间的矛盾。党的自身发展与前进，既有外部的执政压力，也有执政党内部的驱动力，内外之力的交合交汇，对执政党追求主动性、自身性变革，产生了强大的动力。这种主动性变革的动力在实践活动中，充分地体现为“不忘初心、牢记使命”的价值追求与理想召唤，体现为执政党自身高度的政治自觉与自信，体现为执政党内在变革的主动性与积极性，没有这种主动作为，没有这种政治自觉，全面从严治党也就无从谈起，“历史性成就”也就只能是纸上谈兵，一无所获。

另一方面，所谓“革命”一语的判定，也是意义非凡。汉语中所谓“革命”一词，最早见于《周易·革卦·彖传》，指重大革新，而且不仅仅局限于政治领域。在西方，从古希腊的柏拉图、亚里士多德到当代美国的亨廷顿，先后有不少思想家、政治学家和社会学家从不同的角度阐释了社会意义的革命和政治意义的革命。其中有两个观点影响甚广。一为革命是一种实现社会变革的历史过程。的确，古今中外的每一个社会历史时期的重大变化，与革命都难脱干系。不论是制度与体制的、还是思想意识形态领域的，革命的印记始终是深刻的。二为革命是一种实现正义和恢复秩序的行为。革命是获取理想政治秩序的途径，这种把革命看作是实现正义，实际上是用道德的标准解释革命。事实上，历史已经表明，革命需要道德层面的支持。革命离不开社会成员的广泛参与和社会成员的发动与整合，没有道德层面的支撑革命是不可能成功的。马克思主义经典作家认为，革命是人类社会历史发展不可避免的政治行动。这种政治行动之所以不可避免，是因为它不是以人们的主观意志为转移的，而是由社会矛盾运动规律决定的。马克思在《政治经济学批判（序言）》中指出：“人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系，即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济结构，即有法律的和政治的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础。物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。不是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识。社会的物质生产力发展到一定阶段，便同它们一直在其中活动的现存生产关系或财产关系（这只是生产关系的法律用语）发生矛盾。于是这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏。那时社会革命的时代就到来了。……判断这样一个变革时代，……必须从物质生活的矛盾中，从社会生产力和生产关系之间的现实冲突中去解释。”①《马克思恩格斯选集》（第二卷），北京：人民出版社，1972年版，第82-83页。马克思的观点，对理解全面从严治党是一场自我式“革命”的意义，具有特殊的指导性。社会生产力与生产关系的矛盾运动，是每一个历史时期不断前进的内生动力与原动力，这个内生动力与原动力必然推动上层建筑的变革和社会革命。中国共产党作为全面从严治党的主动追求者，正是充分把握了当前时代中国社会生产力与生产关系、经济基础与上层建筑两个矛盾关系的发展变化，作出了历史性选择。当代中国社会的每一个成员都清楚地看到，全面从严治党的主动作为者在中国共产党自身，全面从严治党的力度与强度的把控也在中国共产党自身。实践证明，党的十八大以来全面从严治党的力度与强度是中国历史上前所未有的，反腐败的力度史无前例、成效世界瞩目，压倒性态势已经形成并不断巩固发展。通过全面从严治党的努力，对舒缓中国社会生产力与生产关系之间矛盾的压力，产生了不可估量的作用，具有不可替代的深远影响。因此，中国共产党人的这场“自我革命”实践，具有真正的“革命”意蕴。正如王岐山同志指出的：“5年来波澜壮阔的实践充分证明，把全面从严治党摆上战略布局英明正确，在实现伟大复兴的关键时刻，校正了党和国家事业前进的航向，使党经历了革命性锻造。”②王岐山：《开启新时代 踏上新征程》，北京：人民出版社，2017年版，第16页。

就一定意义的角度观察，全面从严治党实际上也是一场党内的自我改革。习近平同志指出：改革要“敢于涉深水区、啃硬骨头。”要以“勇于自我革命的气魄、坚忍不拔的毅力推进改革，敢于向积存多年的顽瘴痼疾开刀，敢于触及深层次利益关系和矛盾”。③习近平：《在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话》，《光明日报》2016年7月2日。虽然他这里讲的是改革，但实际上对全面从严治党也具有指导性意义，他在这里使用了“自我革命”的概念性表述，令人印象十分深刻。有学者指出：“改革步入深水区，宏观、中观、微观的事实上不协调不和谐现象客观存在，尤其是改革者要真正实现自我性、利益性的改革，难度极大。”④毕瑛涛：《习近平“文化自信”论对中国全面建成小康社会的影响与作用分析》，《内江师范学院学报》，2017年第5期。然而，中国共产党人真正做到了“自我革命”。总而言之，中国共产党人在这个伟大时代的伟大实践，受之于“革命”二字，当之无愧。

（三）破解历史周期率

完善党和国家自我监督，破解历史周期率，这可以视为中国共产党人开展全面从严治党的主要政治性内涵性追求之一。王岐山同志指出：“我们党长期执政，面对的严峻挑战是权力容易被侵蚀、党的干部脱离群众。全面从严治党，最终目的是要解决一党长期执政条件下自我监督问题，跳出‘其兴也勃焉，其亡也忽焉’的历史周期率。”①王岐山：《开启新时代，踏上新征程》，北京：人民出版社，2017年版，第18页。众所周知，毛泽东与黄炎培的延安“窑洞对话”，已经被历史所瞩目。中国共产党作为一个成立了将近100年的政党，虽然有着马克思主义的理论指导，有着复兴民族的历史使命，有着长期执政的社会历史需求，但是在中国这样一个历史悠久、文化背景十分独特的国家长期执政，要真正做到规避权力被侵蚀、党的干部脱离群众、政治清明清朗，不仅难度大，而且前所未有。“历史周期率”的本质和核心在于执政党能否真正规避腐败问题。“三个不”（不敢腐、不能腐、不想腐）的命题，实际上体现了执政党对反腐败问题近期、中期、远期的考量。“不敢”是政治问题、“不能”是制度问题，“不想”是文化问题。党的十八大以来的高强度反腐败，特别是通过一系列政治的法律的手段，总体上实现了“不敢腐”的目标。同时，党的十八大以来在反腐败的同时进行了一系列制度机制建设与安排，并且日臻科学、日臻完善。但是必须客观承认，腐败问题是人类社会面对和困扰了几千年的问题，也是全球性问题。人类社会与腐败问题之间的博弈，必然还必将长期、持续下去。从历史发展规律考究发现，真正能够解决这个问题的关键在于文化意识领域，其中制度、意识与人的关系最为要害。“不能腐”本质在于制度建构，但是所有制度还终归是人制定的，执行制度还终归是在于人。文化要解决人的观念问题，要反映社会的导向问题；意识要解决人的思维问题，要体现社会成员处理问题的过程和方式。在实践活动中，“不想腐”的终极目标是解决人的自省、自觉、自律问题，是通过文化和意识对腐败问题进行一种预防性处置，从而实现一种自然人向社会人的飞跃。在这里，社会人的解读就体现为共产党人的理想信仰和宗旨，体现为初心不忘、使命牢记。因此，人的文化与意识问题最终是“三不”问题核心中的核心，关键中的关键，才是解决问题的真正的决定性因素。

从历史发展过程看，监督功能的发挥对反腐败战胜腐败具有不可替代、得天独厚的作用。西方政治学家们对监督的体制性设计，主要在于制衡式监督，即“三权分立”的政治体制监督。孙中山先生借鉴了西方的政治体制经验，结合他对中国社会的思考，设计了中华民国的“五权共和”（立法、司法、行政、考试、监察）的政治体制。“三权分立”制衡式监督，在欧美国家广泛使用；孙中山先生的“五权共和”也被国民党政府使用。苏俄十月革命成功后，初步建立了党内监督机制。列宁也形成了监督思想，其核心在于发挥人民的监督作用。但是，列宁去世后党内的监督机制就逐渐地受到削弱，失去了监督作用。斯大林时期苏联共产党的监督机制实际上已经名存实亡。从中国的社会历史发展过程研究，“三权分立”与“五权共和”都已经被证明在中国“水土不服”；从苏联情况看，随着苏共自身走进历史博物馆就充分证明，其监督体制也是失败的。中国共产党则是要担当起新的历史使命，包括探索跳出“历史周期率”的实践活动，其理论勇气和实践活动的决心都是前所未有的。特别是提出了“自我监督”的理论构想，其理论性、创新性、探索性及其社会影响，都是空前的。从体制层面，设计了巡视巡查工作流程；从制度层面设计了建立国家监察委员会。王岐山同志指出：“在党和国家各项监督制度中，党内监督是第一位的，党内监督失灵，其他监督必然失效。党的十八大以来，巡视实现一届任期全覆盖，利剑作用彰显；对中央一级党和国家机关全面派驻纪检组，消除了监督空白。党内监督全覆盖必然要求国家监察全覆盖。……成立国家、省、市、县监察委员会，实现对所有行使公权力的公职人员监察全覆盖。国家监察委员会就是中国特色的国家反腐败机构，国家监察法就是反腐败国家立法。”①王岐山：《开启新时代，踏上新征程》，北京：人民出版社，2017年版，第19、19页。同时，还要重视人民群众在反腐败中的作用发挥。王岐山同志指出：“要把党的自我监督和人民群众监督结合起来，探索自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的有效途径”。②王岐山：《开启新时代，踏上新征程》，北京：人民出版社，2017年版，第19、19页。中国共产党的这些探索与创新，无疑是对人类政治文明的重大贡献，必将对人类社会的发展产生积极的推动作用，对政治学学术体系的发展是重大推进，自然也将推动中国特色社会主义的大发展。

三、“历史性成就”与“历史性变革”将深刻而长远地影响着中国与人类社会

“历史性成就”的发生与“历史性变革”的发展，其对中国社会和国际社会产生的影响无疑是深刻的、长远的。

其一，新时代中国特色社会主义主导力量圭臬的确认、主题内涵的进一步明确、主体力量组成部分的界定，已经十分清晰明确。关于中国特色社会主义新时代的开启，自然与党的新一代领袖的核心作用和历史作用密不可分。习近平新时代中国特色社会主义思想中提出了一个十分重要的观点，即“坚持以人民为中心”论。习近平同志指出：“坚持以人民为中心。人民是历史的创造者，是决定党和国家前途命运的根本力量。必须坚持人民主体地位，坚持立党为公、执政为民，践行全心全意为人民服务的根本宗旨，把党的群众路线贯彻到治国理政全部活动之中，把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，依靠人民创造历史伟业。”③习近平：《决胜全面建成小康社会，夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利——在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告》，北京：人民出版社，2017年版，第21页。有学者认为：这“集中体现了我们党服务人民的根本宗旨”，“集中体现了我们党坚持人民主体地位的唯物史观”，“集中体现了我们党坚持人民共享的价值追求”，“集中体现了我们党密切联系群众的优良作风”。④战琳琳：《深刻理解以人民为中心的思想精髓》，《光明日报》2017年11月30日。习近平同志的这些观点本质上表达了作为执政党的中国共产党在价值观上的一种坚持与坚守。“以人民为中心”论，充分表明执政党对当前中国进一步深化改革、对未来中国社会发展、对执政党崇高理想崇高使命的再度确认。特别是对一直深受社会关注的一个重大理论与实践的问题：“改革为了谁、改革依靠谁；发展为了谁、发展依靠谁；执政为了谁、执政依靠谁”的明确回答，始终把人民高兴不高兴、满意不满意、答应不答应作为开展工作的出发点、作为检验工作的根本标准。中国特色社会主义新时代是一个伟大的时代，作为这个伟大时代主导力量的中国共产党再次确认将“以人民为中心”思想奉为圭臬，那么将实现中华民族伟大复兴的中国梦作为新时代的鲜明主题加以确认则成为一种必然。这种鲜明的人民立场、清晰的逻辑关系，对未来中国社会的影响深远。同时，实现中国梦，建成中国特色社会主义现代化强国，其主体力量必然是整个中华民族的每一分子。在这个伟大的时代，需要积极主动的参与者和建设者，摒弃和告别说三道四、评头论足、“指点江山”、无端妄议的看客与清谈者。

其二，中国特色社会主义道路在全球构成了特殊影响。中国特色社会主义道路，实际上就是中国社会实现现代化的道路。从人类历史发展的进程观察，现代化是每一个国家的必然过程与结果。但是，因为各个国家的历史背景、文化传统、民族特征、发展基础、风土人情等等因素完全不同，实现现代化所经过的道路必然存在差异化区别化。1840年中英鸦片战争以来，中国人民和一代又一代中国社会的精英分子，为了实现中华民族的伟大复兴，不懈努力、艰苦探索，付出了极大的代价。在中国共产党的领导下，经过几十年的奋斗，特别是经过40年的改革开放，中国人民真正找到了适合自身发展的道路，这就是中国特色社会主义道路。中国社会在中国特色社会主义道路上获得了历史性的发展与进步，产生了广泛的国际影响。其中，最为关键、特殊和鲜明的一个特点是这条道路完全不同于西方实现现代化的道路。因为事实上中国实现现代化的道路（中国特色社会主义道路）已经超越了西方实现现代化的道路。中央党校有学者认为：“中国共产党坚持用社会主义发展中国、实现中国的现代化，在许多方面突破了西方现代化道路固有的矛盾弊端和制度局限性，超越了西方的现代化模式。”同时，“这条道路不仅实现了对资本主义道路的超越，打破了发展中国家对西方现代化的路径依赖，也破除了那种‘现代化就是西方化’、‘现代化就是资本主义化’的偏见。正是因为有了对社会主义道路的坚守，中国才能在避免社会动荡和两极分化的前提下加快现代化建设步伐，才能使现代化建设的成果更多惠及全体人民。”①秦刚：《社会主义是当代中国实现现代化的成功之路》，《求是》，2018年第2期。随着时代的发展，中国特色社会主义的现代化道路必将产生更大的影响力和辐射力，中国特色社会主义的道路自信必将更加坚定、更加彰显。

其三，中国智慧与中国模式逐步被广泛学习与借鉴。中国特色社会主义现代化道路的成功，必然要上升到理论层面、价值观层面、规律性总结与提炼的层面，必然要被一些后发展中国家借鉴与学习。中国智慧与中国模式的特点在于，一是中国特色社会主义道路“以国家富强、民族振兴、人民幸福为追求，以实现中华民族伟大复兴的中国梦为目标”②秦刚：《社会主义是当代中国实现现代化的成功之路》，《求是》，2018年第2期。。二是“中国坚持以社会主义方式实现现代化，消除了西方国家现代化过程中产生的内外对抗性，即社会内部出现的阶级对立和阶级剥削，国家外部衍生的殖民扩张和殖民掠夺”③秦刚：《社会主义是当代中国实现现代化的成功之路》，《求是》，2018年第2期。。关于这一点不难理解，因为从中国的国家制度建构到意识形态的约定，全国各族人民的根本利益具有高度的一致性。三是“中国始终坚持社会主义的基本原则，把社会整体利益置于首位，通过完善社会制度来调节社会利益矛盾，通过推进民主法治建设来化解和处理社会问题，这就使现代化进程有了相对稳定的社会环境”④秦刚：《社会主义是当代中国实现现代化的成功之路》，《求是》，2018年第2期。。这方面体现的是全体人民对国家发展道路（中国特色社会主义道路）的共识与高度认同感。四是“中国现在不会、将来也永远不会像西方国家那样制造出一套把阶级剥削合理化、把对外扩张正当化的理论，而是在总结历史教训的基础上秉持共商共建共享的全球治理观，提出构建人类命运共同体的理念，并努力以自身的发展促进和带动世界的发展与繁荣。这是中国的现代化轨迹，也是中国给世界现代化树立的新典范”⑤秦刚：《社会主义是当代中国实现现代化的成功之路》，《求是》，2018年第2期。。这既是中国文化历史传统的结果，也是当代中国共产党和中国人民对国际社会的神圣承诺。毫无疑问，中国现代化建设及其所取得的成就，给中国人民带来了前所未有的尊严和自信，为中国赢得了前所未有的国际地位和国际影响。