浅析土楼建筑样式在《大鱼海棠》中的运用

2018-07-12 07:57江南大学214122
大众文艺 2018年6期
关键词:大鱼海棠土楼样式

(江南大学 214122)

随着科学技术的不断进步,越来越多的动画创作者在设计场景时选用实景建筑为雏形,营造符合题材意境的视觉空间,增添与观众之间的情感共鸣。

一、建筑场景设计与动画影片之间的关系

建筑场景设计是创作动画不可或缺的组成部分,也承担着传递文化信息的使命。在动画中引用实景建筑是历史的见证和留存,借用新科技手段将观众带入动画构建的虚拟空间,不仅能够引起观众的关注与共鸣,又能够起到弘扬本区域、本民族文化的重要作用。

介于创作动画的初衷就是为缓解观众对于尘世的烦忧,倘若完全照搬原建筑样式,不仅缺乏创意,营造的影片意境也易受到约束,同时极有可能毁坏建筑自身的文化内涵。

二、土楼建筑样式在《大鱼海棠》中的运用

《大鱼海棠》的主场景源自福建的客家土楼。客家人采用象征、寓意等手法,把《易经》中的八卦理念与周边地势、水势、风向等相结合,以阴阳五行理论为建造依据进行平面规划,非常注重建筑与自然的协调性。《大鱼海棠》中提及的承启楼是客家土楼中年代最久远、环数最多的圆楼样式。楼内圈圈圆圆,层层叠叠,共计四环。外围三环成逐一嵌套样式,正中心耸立一座祖堂。在阴阳两极开水井命名“阳井”、“阴井”,在影片中也得以展示。

土楼高墙样式使人产生一种“层层禁锢”、“自我封闭”的压迫感。影片选此作为故事主场景样式,似乎别有深意。住在海底世界(现实场景:客家土楼)的“其他人”虽然有别于人和神,掌管人类的灵魂和世间万物的运行规律,但是却多次提及:“人间太美了”、“不能与人类有任何接触,天规在上,永不可违”。表现他们虽憧憬人间的美好,但无奈受天规拘束,长期以往的压抑在这“环形囚笼”之中,无法真正自由。影片结尾段,“湫”强行为“椿”开天,则是暗喻听从自己的本心,摆脱规则的束缚。

然而,影片抓住了客家土楼外形样式的“压迫感”特征,以及“与世隔绝”的周边环境,却未能运用建筑环绕叠加式结构推进剧情发展,生硬的将这段故事搬进了客家土楼。换言之,就算场景替换成一个四面墙壁的密闭空间,也同样能达到该意境效果,故笔者认为《大鱼海棠》没能很好运用传统土楼建筑样式,来指导动画的创作实践。

三、客家土楼自身的文化内涵

客家土楼选址地点天然考究,风格古朴,与自然浑然天成。客家人本着对于中原文明的认同感和传承感,自觉形成“尚圆”传统。在以阴阳学为核心的传统文化中,有“天圆地方”一说,是“天人合一”的外延:圆形的曲线构面,具有不稳定性,如日月一般;方形四边垂直平行,具有稳定性,如大地一般。动为阳、静为阴,故而“天圆”代表一切积极主动的状态;“地方”代表一切消极被动的状态。客家人深知这其中的奥秘,运用到建造土楼的过程中,以就地取材的建筑模式、尊礼重祖的结构布局、求安崇“和”的心理渴求、尚“圆”创“美”的审美体验,创造出绝无仅有的圆形土楼建筑样式,造就赋有圆满、吉祥寓意的土楼文化。

“建筑的形式是些外在自然的形体结构,有规律地和平衡对称地结合在一起,来形成精神的一种纯然外在的反映和意见艺术作品的整体。”1客家人对于“和”的认知,囊括:土楼与自然的“和”、土楼与土楼的“和”、土楼与居住人的“和”以及土楼内人与人之间的“和”。这也展现了“举天地之道美与和”的高远境界,体现中国传统“和”文化在美学中形成的“以和为美”准则。

从古至今,从“天人合一”的哲学观到“以和为美”的处世观,无一不展现出客家人在竭力追求的一种天与人、人与人和谐稳定的状态,这也是“和”文化与中国传统农业自然经济融合而成的文化意识及民族心理。

四、实景建筑与动画作品的融合

为了符合剧情需要,《大鱼海棠》借助土楼建筑的外形表现被禁锢、受抑制的人物心理,却未能体现出客家土楼建造的初衷“和”文化。直接的套用易曲解其中蕴含的“文化内涵”,不利于以后影片在该场景中的创作。故笔者建议在场景设计中应筛选提取具有代表性的元素,而不是生搬硬套整个样式。宫崎骏的动画在这点中就运用的极好,他巧妙融合富有本土特色的建筑元素,营造符合影片主旨的视觉空间。

作品《哈尔的移动城堡》的主场景“魔法城堡”是一座极具夸张度的“活体”城堡,是“人性扭曲”的产物。它拥有四条机械腿可随意行走亦可自由飞行。这座“活体”城堡在不同的时期,会呈现不同的形体,从而表现自身情感。从苏菲帽子店窗口看原野中行走的城堡,它张扬而又随性,尽情徜徉在大自然的怀抱之中,表达了对美好未来的憧憬;暗沉夜色中孤独行进的城堡,它孤独行走于广袤草原中,疲累却无法停歇,暗含了对喧嚣的厌倦与无奈;被国王的飞艇追击后破损的城堡,它急速奔跑驰聘,暗示了对战争的不安和恐惧;随后仅剩下一个破损底盘的城堡,它依然卖力的拖着散落的零件奔跑,隐喻了对战争的极度厌恶和愤恨;最终获得新生的城堡,经历了战争与和平的双重洗礼,对战争充满满腔憎恨与厌恶,更加反衬主题对于和平的渴望与向往。超现代创意设计的“魔法城堡”没有全盘照搬实体建筑,却也彰显本土特色,高度契合动画作品所希望表达的情感诉求,值得中国动画创作者的借鉴、学习。

五、结论

国产动画《大鱼海棠》采用客家土楼作为场景设计,一定程度上传承和发扬了中国的传统文化,然而生硬的照搬实景建筑样式,使土楼文化在创意产业中受影响。故国内的动画创作者应学习外来优秀作品的场景创作理念,在深刻了解中国传统文化内涵的基础上,创作出符合动画作品意境和主题的全新场景样式。

注释:

1.黑格尔美学第三卷·上,朱光潜译.北京商务印书馆,1979:17.

参考文献:

[1]朱光潜译.黑格尔美学第三卷·上[M].北京商务印书馆,1979.

[2]殷俊.“电影化”之去留:中国动画艺术的比较[J].现代传播(中国传媒大学学报),2012.05.

[3]贺景卫,吴佩.传统建筑造型元素在动画场景设计中的应用浅析[J].装饰,2012.04.

[4]郭磊.动画场景设计的意象空间研究[D].武汉纺织大学,2015.

[5]卢丽华.永定客家土圆楼“和谐”美学特征研究[D].西南大学,2011.

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