论当今语言生活中“狗”的新义及相关语言规划

赵世芳　周玉忠

摘 要：本文从当今语言生活中“狗”的新用法入手，对汉语中“狗”的詈词功能的确立与衰退进行了认知语言学和语言演变与语言接触角度的阐释，并从汉英语言对比角度提出，“狗”字句詈词功能的衰退并向褒义转化有社会现实基础，而在新的褒义环境中的具体形式则跟近几十年来汉语与英语的语言接触有直接关系，最后提出了当前中国国情下对该词的语言规划方法。

关键词：“狗”的新义 詈词 产生与衰退机制 跨文化比较 语言规划

一、“狗”的新用法带来的歧解

近年来，汉语中一个原本属于传统的詈词“狗”字经常与各类表人词语耦合在一起以表示“某类人”的现象逐渐在网络上弥漫开来，并以极快的速度进入汉语口语成为生活语言，现已出现在国内高校（以西北内陆高校宁夏大学为代表）大学生的日常生活语言中。

（1）单身狗返乡记（人大经济论坛 2015年3月8日）

（2）大一狗在晒通知书，大四狗都开始找工作了（网络语言，2014年8月2日）大一狗和大四狗一对比就出来了。（2013年4月12日）

（3）今天在网吧打生化，手感大好，大炮一瞬一个准，引来一排小学狗围观（穿越火线吧 2013年6月25日）

（4）为什么初中没毕业的都当了创业狼，大学毕业的都成了打工狗？

（5）作为一名淘宝狗，手机千牛还是离不了的。（安卓论坛机锋论坛 2014年12月5日）

谭芳芳（2009）[1]对近二十年来汉语詈词詈语研究进行了综述，归纳了曹炜、刁晏斌、吴恩锋、全晓云、姜明秀等学者的观点，即詈词就是骂人的词语，詈词主要是以随便、自由、有力量的宣泄特定情绪来实现其交际功能的，同时还具有平衡心理的作用。詈词詈语对于语言文化研究、言语交际、文艺创作、语言教学、语言规范等方面的深远的意义。关英伟（2000）研究了詈语中动物词语的文化含义，指出作为一种社会文化的组成部分，它的表达方式、词汇特征渗透着一定的价值观，反映人们的生活方式和思维方式，是研究民俗文化的宝贵资料[2]。方舟（2013）[3]认为，动物类詈骂词语，在汉民族语言文化中承载着独特的民族文化和传统观念，从中映射出汉民族传承文化中独特的价值观和思维方式。

网络语言中的“狗”的含义，网友的态度和看法大致有四类：①含贬义，认为是对单身者或者对狗的不尊敬，“单身有错吗？为什么会被叫作单身狗？”特别对于“打工狗”，多数人误解为与打工者的弱势社会地位有关。②认为是一种昵称，有“可爱”之义，多用于对好友的称呼或者自称。“幸运狗”虽有使用，但场合少，并且用语谨慎。③一种戏称与自嘲的说法，就跟说自己屌丝一样。④客观地指人，如：对于“大一狗”“大四狗”“小学狗”的称呼，包括其衍生用法“准大一狗”都含有代指“具有某类共同特征的渺小一族”的意思，不带贬义。

这些本该用“族”或者“生”的地方用了“狗”，给“狗”的传统詈词功能带来了一定的冲击，本文将对此作语言学分析。

二、“狗”的传统詈词功能表现

《新华词典》中以动物名称承担詈词功能的情况为：鸡1个“鸡肥不下蛋”，猪2个，猪有猡（猪）、猪仔（旧指被诱拐出国卖苦力的中国人），驴有“驴脸”“驴唇不对马嘴”“驴肝肺”等13个，鼠有“鼠目寸光、抱头鼠窜、鼠肚鸡肠”等14个。其中关于“驴”和“鼠”的詈词现在分别有4个和3个在用，其余已基本上弃置不用了。带“狗”的词语29条，全部属于詈词，直到2000年前后，除“狗头军师”（给坏人出谋划策的人）和狗彘（狗与猪，比喻行为卑劣的人）、狗心狗行（比喻坏心肠、恶劣行为）；狗鼠（比喻品行卑劣的人）；狗才（狗材。骂人的话。狗东西）；狗杀才（骂人的话。该杀的狗东西）狗事（奉承，巴结）外，其余仍在使用。例如：

走狗、鸡鸣狗盗（小偷）、狗腿子、狗仗人势、狗尾续貂（喻拿粗劣的东西接到美好的东西后面，很不相称，常指文章）、狗熊（比喻为懦夫）狗汉奸；狗腿子；狗爪牙（比喻坏人）狗吃屎、狗胆包天、狗洞、狗苟蝇营、狗急跳墙、狗拿耗子、狗屁、放狗屁 狗屁文章、狗嘴吐不出象牙、狗彘不若、狗仗人势、狗咬吕洞宾、狗咬耗子、狗咬狗（比喻坏人之间互相攻击）、狗血喷头、狗熊、狗窝、狗腿子、鸡飞狗跳、狼心狗肺、狗仗人势、狗眼看人低、打狗看主人、狗日的、狗屁不通、狗屎堆（比喻极端令人厌恶痛恨的人）这帮人专会狗着他（动词，谄媚，奉承）

新华字典还给出了《从百草园到三味书屋》“有念笑人齿缺曰狗窦大开”等古代用法例证。

据调查，70%的人认为10年前自己曾经用带“狗”字的脏话骂人，98%的人认为带“狗”字的骂人话比带“猪”“熊”“驴”的听上去更厉害、更伤人。

2008年3月2日，天涯论坛·天涯杂谈版主以“都说狗是人类的朋友，怎么带狗字的没好词呢？”为标题，要求网友遵守网上道德、使用文明用语，禁止用带“狗”的词语在网上骂人。

以上字典释义和语言事实充分说明，传统意义上的“狗”字一直承担着汉语绝大部分的詈词功能，甚至“无狗不狠”“无狗不解恨”。电视剧《亮剑》中李云龙骂人最多的话就是“狗娘养的”。

三、“狗”的詈词功能确立及衰退

（一）“狗”的詈词功能确立的认知机制

《新华字典》中“狗”的释义为：[名]哺乳动物，种类很多，听觉嗅觉都很敏锐，善于看守门户，有的可以训练成军犬、警犬。

从理性意义上看，狗用途广泛，而詈词功能为何落在了“狗”身上？笔者认为源自其在犬类家族中的“小”与“弱小、依从”形象及其作为封建家庭权势的象征性有关。

基本词汇是日常生活中最常用的詞汇，词义是比较稳定的，可以由它们构成新的词汇和词组。它所表达的是与人们世世代代日常生活关系非常密切的事物，例如：自然现象、家畜名称、亲属、方位等，具有全民性、稳定性、能产性。基本词汇中的词使用频率高，构词能力强，一般词汇中大量词语都是以其为材料构成的。“狗”是汉语基本词汇之一，由“狗”作为基本词汇构成一般词汇时，采用的手段往往是隐喻认知手段，即从动物认知域到人的认知域的投射。

郭沈青（2002）认为传统天地万物等级格局带来的人畜贵贱观念[4]，汉语有良好的以物喻人、暗含褒贬的传统，其中对动物的评价心理倾向是“以形体大者为尊、小者为卑”的典型。以汉语熟语为例：落地的凤凰不如鸡，瘦死的骆驼比马大、驴脸驴脾气驴肝肺（因其像马又比马小）、（王熙凤）拔根寒毛比俺（刘姥姥）的腿粗（红楼梦），都有明显的崇大贬小的语义色彩。

其认知模式为：

人（自然统治者，一般为君主或仁人君子）：龙颜大悦；睿身长七尺，仪容甚伟。

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民：微躯：自己，我的谦称；窃唯草莽微躯，丘园贱民

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大动物（牛、马）：偏向褒义牛气冲天、气壮如牛、马到成功、虎背熊腰、汗牛充栋多指宝物和书籍等有价值的东西。

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小动物（犬）：偏向中性：犬牙差乎、一人升天，仙及鸡犬；鸡犬之声相闻，老死不相往来

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末端的动物（小犬，即狗、鼠、虫豸）：偏向贬义：鼠目寸光

《说文》中“狗，犬也。大者为犬，小者为狗。”《尔雅》“（犬）未成豪，狗”即“未长毛的小狗崽”及后来的《尔雅义疏》都以形体大小对狗和犬进行了区分。

如此看来，对“狗”的怨恨主要来自于它在犬科家族中的弱小，再加上它为统治者守护财富的本领，常常被劳苦大众作为泄愤对象。“狗仗人势”“狗腿子”（恶势力的帮凶）、“狗咬狗”（坏人之间互相攻击）等的詈词就是典型代表。作为基本词汇中的词语在向一般词汇扩展时，带上了贬义。

（二）“狗”字詈词功能衰退

当今社会文明程度进一步增强，现在最多一个“shit！”“哇塞！”“god！”“天呐！”“你没事吧！”“神经！”“你是在关心我呢，还是在关心我呢”等，相对于前者包含了很多的容忍和修养。70%的人认为现在生活压力大了，人际交往规则越来越明确，60%的人认为单纯骂人不能解决问题，反而会有损个人形象。70%的人认为带“狗”字脏话还出现在针砭时弊的评论中，但已经熟语化，多以引用的形式出现。

“狗”的词义的现代变化：指“以中性色彩表示客观意义上的某类人”的功能上升，而表示贬义色彩的詈词功能丧失，表现在大众生活语言中几近丧失，主要存在于文学语言和电视剧本中。指人时表示“稀有、尊贵、可爱”的特征义将作為一个趋势逐渐突出。

综上所述，“狗”的语义功能的变化：极端詈词——中性词——褒义词

四、“狗”字詈词功能发生变化的原因

语义三角是英国奥格登和理查兹在1023年《意义的意义》（The Meaning of Meaning）中提出的语义学经典论断，它突破了索绪尔的二维观点，揭示了客观事物（referent/thing）、概念/思想（concept/thought）和语言符号之间组成语义三角关系，特别是将符号与客观事物联系了起来。语义三角的重大意义在于不但注意到符号音义之间的关系而且注意到符号与客观物的关系，其缺点是没有指出概念（意义）反映客观物不是一一反映，而是概括的反映。此外，这种静态与平面的语义三角还远，但其缺点是这种平面的语义三角没有揭示语义与动态千变万化的客观世界之间的复杂关系[6]。“单身狗”等“狗”的新主观情感义的出现正是随着社会现实境遇的变化及语言接触，人们对“狗”的认知概念发生变化，从而使含“狗”的词汇在表达层面上发生变化的结果。

（一）社会现实基础

解放前后，中国人用“狗子”“狗蛋”“狗剩”之类为孩子取乳名，取其褒义“人类的好伙伴”，寄希望孩子好养活，但总体上“狗”，一直没能摆脱传统詈词的贬义。近十年来，随着社会物质文化的进步及网络信息时代的到来，“狗”再度以其忠实、无害等品质成为填充内心孤独的“人类的好伙伴”。另外，计划生育造成的独生子女现象，使得很多城市养狗家庭称狗为孩子的“妹妹”或“弟弟”，在一定程度上反映了孤独感为其重要原因之一。

百姓生活中“狗”的地位的提升表现：狗粮专卖店、狗狗、对“狗”称“弟弟、宝贝（孩子义）”的人越来越多、幸运狗旗舰店（卖品牌家居的网店）

（二）语言接触

“狗”字句詈词功能的衰退主要是由社会现实导致的，而新的褒义环境的使用与语言接触有直接关系。

第一，汉语中传统的“狗腿子”的含义在英语中没有。《柯林斯高阶英汉双解学习词典》《现代英汉综合大词典》《英汉双向大词典》释例“dog”基本义为：狗；蹩脚货；丑女人；卑鄙小人。贬义词及词组11个：dogged 顽强的，顽固的；a lazy dog 懒汉；a dirty dog 下流坯；dog eat dog 人吃人（指残酷无情的竞争）；dog in the manger 占着茅坑不拉屎；a dog's dinner/breakfast 干得很差的工作，一团糟；a dog's life（充满问题和不公正待遇的）不愉快的生活；the dogs of war（诗/文）战争浩劫；dressed（up）like a dog's dinner 可笑地穿着时髦（或显摆）的衣服；to lead a dog's life（过着牛马不如的生活）。以上释义都不涉及“狗腿子”含义。

第二，英语中“dog”的核心用法与近年来汉语中“狗”的新用法在形式上具有相似性。

dog-tired——既有事业还要二胎的女人累得像狗一样。（熟语化）

Lucky dog——幸运狗

英语中，“dog”广泛出现于中性和褒义语言环境：中性感情色彩用法10个：dog and bone （谐俚）电话；rains cats and dogs（瓢泼大雨）；dog-and-pony show（北美）精心安排的盛大演出（或展示）；a dog's age（很长时间）；dogs bark，but the caravans move on（谚语）狗虽叫，商队还是会继续前进，说者自说，我行我素；the dog's bollocks（英，粗俚）最好的人（或物）。

a gay dog（一个快乐的人）；Love me，love my dog.（爱我就爱我的一切，或者“爱屋及乌”）；Every dog has its day（人人都有得意之时）

褒义语言环境：clever dog（聪明人）；top dog（重要人士）；lucky dog（幸运儿）。

（三）汉语中“狗”的新语素义的特点

“狗”在西方文化中备受宠爱，但在汉族文化中却备受贬损。

第一，汉语中的“狗”由于受贬义习惯势力的影响，包含了轻微的“渺小一族”义。如“狗”“大一狗”“大四狗”“考研狗”中，“狗”如跟“族”“党”类似，但略带“弱势”语义特征。这一点从“大一狗”“大四狗”的语言使用比“大二狗”和“大三狗”更为普遍可以得到补充印证。而英语对等词“dog”多指平常人，“every dog has its day”这一用法基本上可以普及到“大人物”身上。“hes really a clever dog/a lucky dog”可以用以描述所说话者推崇的大人物。同样，英语中可以用于真正处于的悲惨境遇中的人，汉语中则不能，比如不适合形容难民为“难民狗”。这说明该词的使用仍旧受传统的“狗”的詈词功能的影响。戏谑语气是其首要的情态意义。

第二，结构可类推性比较：在英语中“dog”是可以作为词根进行造词的，如“a+adj+dog”中，“adj”有类推性，而汉语中尚不能。“dog”多处于某种词义序列之中或含对比的语义语言环境中，这说明还完全未独立作新语素义。

第三，感情色彩在造词层面的渗透性比较：英语中的“dog”在造词手段dog-tired（筋疲力竭）、dogged（顽强的、固执的），和用词手段“Every dog has its day”均可以表中性义、褒义与贬义。汉语中的使用多局限于“含序列义N+N”的偏正结构，汉语中熟语与成语中只有1个，熟语（累得像狗一样）浸入中性色彩，尚无褒义色彩，这是因为熟语和成语具有历史性和稳固性，不像一般词汇能够很快进入生活。

五、结语

“狗”字的新义反映了语言接触带来的语言变异，主要体现为该词语语义系统义项对应的语义功能的重新调整，即该新义进入词汇系统迅速改变了该词原有的感情色彩义的比重，使其原有的詈词功能丧失，在造词法和感情色彩方面吸收英语对等物（equiverlent）“dog”的使用方法。以上感情色彩以“侮辱”“客观”和“亲昵”为端点构成一个连续统，可以图示为：

骂人，贬义 平等、平民义 亲昵，可自嘲或戏谑他人

综上所述，“狗”的未来使用正沿着[+可爱、新奇]的褒义轨道行进。

对此，顺应语言规律，加强对国民的语言教育与传播规划。未来几年校园里有可能出现“学霸狗”等类似的词，带上时尚、新奇、可爱之义，可能还会渗透到学校以外的更多领域。在加強对其地位规划、教育规划、本体规划的前提下，则可能更好地服务于人们的社会生活。

1.地位规划。随着社会主义核心价值观中“民主、文明、自由、平等、友善”的倡导，应该在社会文化软层面上加以推广应用。顺应社会新风尚和社会主义核心价值观的新要求，大力发挥汉字字体多变的特点，在服饰、广告传媒、食品等行业，做好“狗”字的形象设计和相关产品的开发利用。

2.声望规划。语言学家和社会学家应当对“打工狗”中“狗”的贬义理解及时澄清，除了在网站上给出解答以外，以汉英对照的形式如“A+adj（形容词）+dog”作新闻标题，让大家理解英语中“dog”的具体应用。除此之外，还要联合社会力量，对以“狗”为形象的萌宠文化进行展示，利用传统的十二生肖狗年（2018年）对“狗”的新词义和新的社会形象进行解释。

3.教育规划：语言教学中，对汉语中与“狗”的新义相关的词语在课堂上加以讲解。

4.本体规划：在词典“狗”的词条的色彩义中加以体现。同时，在有历史文化色彩的电视剧台词中，可以保持其詈语功能以增强语言的表现力。

参考文献：

[1]谭芳芳.近二十年来汉语詈词詈语研究综述[J].

盐城工学院学报（社会科学版），2009，（3）.

[2]关英伟.詈语中动物词语的文化含义[J].广西师范

大学学报（哲学社会科学版），2000，（1）：40-43.

[3]方舟.汉语动物类詈骂词语的认知语言学研究[D].

昆明：云南师范大学硕士学位论文，2013.

[4]郭沈青.汉语詈语及其文化底蕴[J].宝鸡文理学院

学报（社会科学版），2002，（4）：64-67.

[5]同[4].

[6]岑运强，徐静.语义三角与语言符号任意性——兼

评沈怀兴的文章[J].辽东学院学报（社会科学版），2007，（4）：90-97.