议论文阅读专练

张勇

①《周易》里说：“积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃。”德，是社会人共同制订并遵守的契约，它负载着人的尊严，故厚德载物。如果只盯住目标而不择手段，就会出现信任背离现象，这叫德不配位。

②自古就有“德者，福之基也”的说法，强调道德是人类幸福的基础所在。“德者，得也”。得什么呢？一谓“得道”，一谓“得到”。所谓得道，就是“得道于心，外施于行”，把握人类和谐发展的伦理规律及其要求，铭记于心，并使行为符合这种伦理规律和要求，这就是道德。所谓得到，就是孔子讲的“大德必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿”，就是践行道德能使人或多或少获得一些利益和幸福。当然，由践行道德而获得的利益不一定是物质利益，幸福也不一定是物质幸福，可能更多更根本的是精神利益和精神幸福。

③殷朝末年一个小国叫孤竹国，国君孤竹君有三个儿子，大兄叫伯夷，小弟叫叔齐。孤竹君死后，伯夷、叔齐兄弟二人互相让位，谁都不肯做国君，还都出走国门以示决绝。最后，中子做了国君，解决了国家领导人缺位的危机。西周强大，伯夷、叔齐准备归依西周以养老，正赶上周武王兴兵伐纣，这大出他们对西周的道德想象，失望之中，他们拦车马劝阻，被武王令手下人拉开。周灭殷后，他们耻食周粟，隐居在首阳山，采薇为食，最终饿死。司马迁把兄弟俩列为《史记》七十列传之首，并在《太史公自序》里这样说明：“末世争利，维彼奔义；让国饿死，天下称之。作伯夷列传第一。”伯夷、叔齐得到的是一个大位，那就是千古称颂，这个大位的获得，盖源于他们有大德。

④德不配位就是自身的德行不够，承载不了太多的东西。一个人就是一个气球，所充的气就是人的欲望。气球到达了一个临界点，如果你及时地将气放出去，气球就安全了。德不配位，你的气球就会被欲望撑破。

⑤德不配位的“位”是一把椅子，“德”就是椅子上摆放着的名与利。位越高，名利越重，反之亦然。位高德低或位低德高，都会导致失衡。失衡则滋生危险，导致灾殃。历史早已经论证了只有德位相配才能福气长久。如果大德失守，在立场方向上出了问题，就会让人走进死胡同。吕布可称三国第一勇将，有“人中吕布，马中赤兔”之说，但他投靠丁原又背叛丁原，投靠董卓又背叛董卓，被曹操擒获又想投靠曹操，曹操看他是“三姓家奴”，忘恩负义，绝不留用，一刀砍掉了他的脑袋。

⑥有人会说我身边有的人才不足以服众，德不足以聚人，却身居高位，八面威风，或富甲天下，招摇过市。但历史能富甲天下又能青史留名的少之又少，而以德才兼具获得流芳百世的人灿若星辰。这与机遇和能力等其他因素有很大关系。在道德层面上，首先要做到羡慕而不忌妒，奋发努力而不诋毁。守住自己的做人原则，踏实做好自己，这就够了。

⑦德位相配的人，淡泊名利，恪尽职守，深受人们的敬重与爱戴；德不配位的人，利欲熏心，无为敢居大功，无能敢居高位，无助敢受大礼，最后众叛亲离。“德”不仅仅包括自己的德行要与自己所处的位置相符合，还包括自己的收获和付出相匹配。如果付出少，而收获太多，这相当于意外之财，会滋生一夜暴富的心理，而有这样心理的人，往往很难真正富起来。

（选自《做人与处世》2017年第7期，有删节）

1.作者在这篇文章中所要表达的主要观点是什么？

答：_____________________

2.文章开头引用《周易》里的句子，有何用意？

答：_____________________

3.本文在论证上的最大特色是什么？请举例进行分析。

答：_____________________

4.有人认为作者写第⑥段是多此一举，你觉得呢？

答：_____________________

（江苏 吴应海供稿）

【参考答案】

1.德位相配的人，淡泊名利，恪尽职守，深受人们的敬重与爱戴；德不配位的人，利欲熏心，无为敢居大功，无能敢居高位，无助敢受大礼，最后众叛亲离。2.引用《周易》里的句子，目的是为了引出本文所要论述的话题。3.本文在论述上的最大特色是采用对比论证的方法，从正反两方面举例，来论证“德”与“位”的关系。作者先举伯夷、叔齐的故事，从正面论述；再举吕布的故事，从反面论述，一正一反，对比鲜明，从而使文章的中心论点更加突出。4.并非多此一举。作者在此段中告诉人们，成功有时与机遇和能力等其他因素有很大关系，道德并非唯一因素，从而有力地补充论证了中心论点。