探究《舞姬》中丰太郎的精神困境

摘 要：森鸥外是日本近代文学代表作家之一，他的人生轨迹与时代变革、社会转型紧密联系在一起，新与旧、开放与保守在他身上都有体现，进一步反映在他的创作中。《舞姬》是其代表作之一，小说塑造了一个处在近代转型阵痛中的主人公——丰太郎，本文探究丰太郎的精神困境。

关键词：舞姬；丰太郎；精神困境

作者简介：汪蒋霖，女，汉族，浙江杭州人。

[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2018）-12--01

丰太郎生活在日本社会转型时期，他是在旧时代与新时代夹缝中生活的人。他受到各种文化思潮冲击着，在无法克服的性格缺陷中，产生了巨大的精神困境。

一、亲情与爱情双重撕裂

亲情与爱情无论中外，自古为人所称道。而随着心理学、社会学等学科的不断发展，出现以现代视角阐释对这些情感的另一种看法，即当人际关系变得不和谐时，美好的情感反倒抑制个人发展。

首先是亲情的压迫。从丰太郎这个名字就能看出家庭对他的期望。丰太郎自幼丧父，在母亲严格教育下长大，“人的人格主要是由特定生活模式塑造的，因为自孩提时代起，他就借家庭这个媒介面对它。”[2]11“孤儿寡母”式的家庭中母亲极强的控制欲对孩子的性格有很大影响。五四时期很多作品都有体现，如巴金的《寒夜》，张爱玲的《金锁记》，柔石的《怪母亲》等。丰太郎习惯于服从强势的母亲，由此产生了懦弱性格，并逐渐丧失自我选择的能力。

其次是爱情的煎熬。丰太郎对爱丽丝的情感起于对她的怜爱，当丰太郎穷困潦倒时，爱丽丝收留、陪伴他并无私地爱着他，使丰太郎在物质条件低下的情况下收获爱情的温暖。这样理想化的生活被残酷现实打破，相泽谦吉帮助丰太郎获得荣誉和功名，在政治上崭露头角，得到伯爵的重用，甚至代表国家出使外国。丰太郎游刃有余地解决各种事物，获得成功的满足感。怀念故乡的心情、谋求前途的念头、挽回名誉的想法与爱情间无法消除的矛盾，使这段爱情变得索然无味。懦弱的丰太郎通过相泽之口拒绝爱丽丝，然而受到刺激的爱丽丝疯癫了，身心重创下如“活死人”一般，又让丰太郎感觉内疚。

二、东西方文化的冲突

东方文化是丰太郎的根基，他自小学习汉学，深受儒家文化影响，同时他还受日本传统文化的濡化。而在西方国家留学期间，受到西方现代思潮的启蒙，个人意识开始觉醒，现代文明与传统观念发生不可避免的冲突。

日本传统的教育观念与西方截然不同。在日本，童年和老年是人生的“自由的领地”，而成年时期“就得压抑自己的愿望，就得小心谨慎地去遵守这样一套道德规范。”[3]131这样的U形的曲線，使孩童从幼年到成年的转型期产生无法避免的心理落差。同时受到中国传统儒家文化影响，并将其发展到极致，用极端苛求自己的方式满足社会的需求。“恩”在文化中也占据重要地位，“恩”是被迫接受的恩义，“‘恩情的力量常常超过受恩者的个人意愿。”[3]71小说中，丰太郎受到相泽的帮助，在报恩观念支配下他无法对相泽的提议说“不”，即便心中有“憎恨之情”却也无法回绝这样的施恩的“良朋挚友”。

弗洛姆在《逃避自由》中指出“个人活动原则”是现代资本主义经济社会的总体特征之一。因此“做什么，如何做，成功还是失败，完全是他自己的事。”[2]78不同于东方社会对个人的强烈约束。当丰太郎来到德国求学时，仍按照观念严格要求自己，但长期沉浸在自由风气中，丰太郎发现那个潜藏的真正的我逐渐显露出来，开始反感之前非我的自我了。

丰太郎对自由的要求越高，他对传统的抵触也越强，兴趣爱好、职业选择、爱情等多方面都受到影响。文化冲突加深了丰太郎的精神困境。

三、个人与集体的冲突

恩格斯在与朋友的信中谈到他对悲剧的理解是“历史的必然要求”和要求不可实现的悲剧性的冲突。在社会转型时期，处于新旧时代交替的丰太郎，个人的“必然要求”在社会集体“不可能实现”的条件下产生了悲剧。

首先是丰太郎与一起出国留学的同乡之间的冲突。丰太郎是一个自卑而怯懦的人，他将自己的心比作合欢木的树叶和处女，面对外界的刺激收缩躲避。他与一群颇为有势的同学关系不太融洽，“既不推杯换盏，又不共玩台球”[1]4。因此，丰太郎遭到接二连三的诬告，不但失去的学习的机会，而且名誉尽毁。日本文化中有“耻感文化”，重视外界对自己的评价，“如果外人不赞成他或者批评他，本团体就会转而抛弃他，加入到惩罚他的行列”，因此“‘外界世界的赞成变得至关紧要，可能比其他任何社会都需要。”[3]141这样的遭际使他饱受伤害。

其次是丰太郎个人与日本社会间的冲突。丰太郎个人意识觉醒，然而当时的社会需要的是个体的服从。当时社会在近代转型期，受到西方工业文明的刺激，再加上传统的偏激又固执、自卑又自傲的岛国心态，整个社会变得极度不安。在加快西学东渐的步伐同时仍保留民族性，在政治上尤其明显，“上司原想造就一个能指挥如意的机械的人，怎么会喜欢一个具有独立思想，非凡气概的人呢？”[1]4最终，因怯懦性格的支配和无法拒绝恩人提议，丰太郎选择“逃避自由”归国效力。

四、小结

《舞姬》是森鸥外极具自传色彩的作品，丰太郎的形象也是森鸥外个人的写照，丰太郎身上也体现着自我觉醒却在重重矛盾被撕裂的困境，给我们诠释了时代给个人带来的伤痛。

参考文献：

[1]森鸥外.舞姬[M].隋玉林译.杭州：浙江文艺出版社，1988.

[2]埃里希·弗洛姆.逃避自由[M].刘林海译.北京：国际文化出版公司，2001.

[3]露丝·本尼迪克特.菊与刀[M].北塔译.上海：上海三联书店，2013.