戎马书生

张姝媛

谈及文人与侠客，似乎是两个极端的代表。文人纤弱，阴柔，多愁善感；侠客粗犷，阳刚，勇敢，快意恩仇。但实际上，多数时候他们是一个难以分开的共同体。

从“十步杀一人，千里不留行”到几十年前金庸弯弓射雕，笑傲江湖，这类文人身上带着一种特有的江湖气。李白是一位诗人，但他远不满足于做一位诗人。他想在朝堂上大展宏图，又想在江湖上行侠仗义。我們常用“诗仙”来称赞李白，但我更喜欢赋予他“侠客”这一称号，谪仙衣袂飘飘，不食烟火，一尘不染；侠客豪情壮志，胸襟坦荡，仗剑走天涯。若用“仙”来形容他，似乎总少了些“手中电击倚天剑，直斩长鲸海水开”的豪气。

生于盛唐的李白总是带有一种“盛唐气象”。不可否认，他确实有些恃才放旷，眼高于顶，但在清高孤傲的背后，是对科举循规蹈矩的不屑，是对在官场摸爬滚打，畏前惧后，缩手缩脚的蔑视，他阔大的心胸，是小小的朝堂容纳不下的。飞落银河的急湍与高耸入云的巍峨承载他的万丈豪情，拂拭倚天剑，转身便江湖。

与李白“长啸倚孤剑，目极心悠悠”不同的是“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的热血，这类文人身上带有一种征战沙场的豪气。王昌龄的诗被称为“诗上的长城”，“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”。边塞是铁血男儿热血豪情的归属，家国情怀的寄托。“男儿何不带吴钩，收取关山五十州？”华夏男儿的壮志，不应只在吟诗作对中消磨，更不应是风花雪月的靡靡之音，而应是“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪迈。“匈奴未灭，何以家为？”吴钩蕴含的，不是功名，更非利禄，而是身为男儿搏杀疆场，亮剑拔枪，保家卫国的使命。边声依旧响亮，壮士的英灵，仍在戍守边疆。

“一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。”身为文人，“箫”易得而“剑”难求，古今有多少男儿只得对剑慨叹。“国仇未报壮士老，匣中宝剑夜有声”，想想自己的青春意气和报国梦想，面对被敌军铁蹄践踏的疆土，面对国破家亡的惨状，面对妻离子散、民生凋蔽的景象，而自己却两手空空、无兵无权，只得空叹“可怜白发生”。人道“逆境出英雄”，正如鲁迅先生所说的“中国有仗义执言的人，有挺身而出的人，有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，那些人，才是中国的脊梁”。

千古文人侠客梦，一梦醒来万事空，梦醒浮白侠梦重，笔刀墨剑战群雄。