傅园慧“洪荒之力”走红网络的社会学分析

尹春子

摘 要 网络热词是互联网兴起后的传播新现象，其影响力越来越难以忽视。以傅园慧里约赛后采访视频走红为线索，以“洪荒之力”一词为研究对象，采用文献资料法对 “洪荒之力”走红的社会基础和社会意义进行分析。认为：“洪荒之力”走红的社会基础是由电视剧的热播、傅园慧的个性传播、各传播媒介的推波助澜及大众的求异心理等促成。

关键词 网络热词 洪荒之力 社会学

语言是时代特有的符号，而互联网兴起后催生的网络语言是信息时代最鲜明的印记，被时代赋予了新的使命—社会风向标。网络热词作为一种热门的网络语言，是社会的认知方式和价值观念的载体。傅园慧在里约奥运会的精彩表现引领着“洪荒热”席卷了整个社会。通过对“洪荒之力”走红现象用社会学的角度进行解析，揭示其背后反映的各种社会现状，了解体育信息传播过程中受众关注的焦点，把握民众对待体育的心态和背后所折射出的社会问题和道德困境，为舆论导向提供有效建议。

1“洪荒之力”的来源及词义演变

2016年8月8日里约奥运会女子100 m仰泳半决赛傅园慧以小组第3名的成绩晋级决赛，在其接受记者提问：“是否有所保留”时。傅园慧答：“没有保留，我已经用了洪荒之力了”。此后，傅园慧的表情包刷屏朋友圈，“洪荒之力”也迅速占领各大媒体头版头条。许多网友乃至各行各业都纷纷效仿，用“洪荒之力”造句抒发自己的情感，在此一段时间内“洪荒体”席卷了人们的生活，社会上弥漫着一股“洪荒风”。

洪荒一词出自古书《千古文》中的“天地玄黄，宇宙洪荒。”在周兴嗣学者的释文中是这样解释：“洪荒之世：言开天辟地之初，其时则草昧也。”。百度词条中“洪荒”也指混沌、矇昧的状态。而“洪荒之力”最早出现在人们的视野中是源于小说《花千骨》的出版，其意为“邪恶之力”。而傅园慧口中所说的“洪荒之力”则是毫无保留、拼尽全力的意思。在信息快速传播的网络时代，字身最初的含义一直在发生变化和延伸，“洪荒之力”又被网民延伸为“非常强大、非常玄乎”的意思。

2“洪荒之力”走红的社会基础

2.1《花千骨》的影视效应

2015年湖南卫视暑假期间首播《花千骨》，其他卫视频道和在线播放平台相继播出，据数据统计，剧播出期间一直稳居收视榜榜首，单日点击就破4亿，成为2015年收视亚军。这数据说明有许多受众群体在傅园慧视频火热传播之前就已对“洪荒之力”有所了解。此前在博客、微博平台上还有网友用“洪荒之力”造词。所以在傅园慧的采访视频火热之前，电视剧的播出已让“洪荒之力”成为网络用语，且被一部分网络群体使用，此前的流行为后面的风靡一时、火爆一度铺垫了基础。

2.2傅園慧的“稀缺”言辞

奥运会是举世瞩目的国际盛宴，是几十亿人们关注的焦点，在隆重的场合接受媒体采访时，人的潜意识里在语言表达上都比较注意拿捏分寸，这样反而显得刻意和呆板。按照以往套路出牌在群众的心里反而适得其反的让人产生厌恶和腻烦的情绪。相反，在这个充满谎言的舆论社会中，人们更加喜欢傅园慧这种“兴奋之情溢于言表”的率真表达，轻而易举的感染了观众。对此财经评论家马光远则用经济学的知识评价傅园慧“火”的原因就是资源“稀缺”。傅园慧没有用普遍大众设想的“剧本”来回答媒体，而是用偏离“标准答案”却发自内心的真实话语给人出乎意料的惊喜，这种独一无二的表达方式在现今具有极大的稀缺性。

2.3传播媒介的推波助澜

在这互联网快速发展的时代，电视、电脑、智能手机等传媒已非常普及，微博、论坛 帖子等交流平台也受大众频频使用，异常活跃。据网络媒体统计，傅园慧在100米仰泳半决赛和决赛两天，微信平台提到“洪荒之力”的文章就有1.3万篇。随着事件的火热，为了博取大众的眼球，为了提升自身影响力的各大媒体争相报道，这无疑对“洪荒之力”的走红起到了推波助澜的作用。报纸刊物整个版面的大篇幅撰写，图文并茂；电视媒体各式各样的采访视频带给受众一种现场感；各大网站制作以傅园慧为原型的表情包、动漫人物及视频截图层出不穷。在各大媒体相互助力的结果下，把“洪荒之力”个性化特征渲染得更加鲜明。

2.4求新求异的从众心理

一般来说，人们对新兴的事物都具有好奇心，在潮流面前都极具追求时尚的心态，普遍的、大众的事物不新奇，个性的、独特的才更容易受到关注。在语言表达上亦如此，尤其是年轻人更为普遍，这代年轻人注重的是精神方面的追求和享受，他们接受的是最前沿的教育，价值观念更为西化，追求个性独立，喜欢新鲜事物、乐于模仿、追赶时髦，也喜欢用网络词语达到标新立异的效果来博人眼球。傅园慧作为一个90后中具有“特异性”的个体，性格活泼、语言表达俏皮，正是这一群体鲜活的“代表”，“洪荒之力”经过她口说出后，立马引起了同样喜好新异表达形式的群众尤其是年轻人的共鸣，继而群起响应、纷纷效仿。

3“洪荒之力”走红的社会意义

3.1响应时代新号召、彰显社会新气象

傅园慧在里约奥运会100米仰泳中夺得铜牌，和夺金的选手相比，成绩算不上太优秀的傅园慧却获得人们的喜爱，成为万众瞩目的“明星”。细心思量下，傅园慧能获得大众的喜爱外，最主要的还是她率真的性格，敢说真话的性情。在现今社会由于种种原因， 整个社会都呈现出极端的功利主义取向，说真话的人越来越少，说真话变成一个需要深思的问题，多数人在利益的驱使下不愿、也不会说真话，在奥运赛场上也是如此，如出一辙的套话，无奈傅园慧打破了这个戒律，心口如一。 她坦诚的语言让人为之欣赏，为之感动，因为从她的身上人们似乎看到了新气象，这正是现今社会需求的。虚假的套话只会令人啼笑皆非，而真诚的言语才能拉近人与人之间的距离，现浮躁的社会急需注入一点“真”，“洪荒之力”的刷屏给体育领域乃至社会传播正能量，也激励人们求真务实、回归自我。

3.2突破思想旧枷锁、揭示体育之本质

在举国体制思潮下，中国一直奉行“唯金牌论”，在奥运赛场上，人们对奥运选手是苛刻的，容不下一丝一毫的差错。而从傅园慧深受广大人民群众的喜爱程度来看，人们的思想在发生着积极的变化，大家对奥运体制下的参赛运动员除了支持和鼓励外，更多的是宽容和理解。他们不再苛求奥运选手夺得奖牌，而是在欣赏比赛的同时，融进更多的人文关怀和情感体验。想当年刘翔的退赛、程菲的失误和杜丽的失败瞬间被舆论推上风口浪尖，遭受无数国民的谩骂和指责。现今率真活泼的傅园慧演绎了一出“搞笑”的赛后心得，人们没有愤怒和谴责，却越发喜爱傅园慧。因为奥运赛场不仅是“更高、更快、更强”格言的诠释，也是人性的舞台，享受、感动、理解、宽容也应该被体现。这种理性的体育竞技理念潜移默化的渗入到人们的思想中，改变国人对奥运的看法，而令人欣喜的是这种改变正在散播着人性之美和正能量，傅园慧“洪荒之力”的走红，恰好是给所有运动员一个正面且积极的例证。

3.3幽默风趣巧化压、娱乐时尚玩社交

社会进入工业化时代，人们的生活都像是程序一样被设计好，快节奏的生活使人渴望寻找一个出口把负能量释放出去，此时互联网上带有黑色幽默感的网络热词应运而生。青年群体无法在现实社会中排解的颓废情绪，通过使用这种幽默又嘲讽的表达形式来发泄他们的情绪，在娱乐和宣泄中释放压力，也使得生活中的空虚感、无意义感得到了缓解和治疗。大伙在各社交平台中频频使用“洪荒之力”这一词来造句抒发情感，不乏有的群体是想通过这样一种方式将自我情感与集体情绪进行互构、互存；但也有群体是想通过此方式勉励自己。不管怎样，它的出现丰富了社会用语的表达形式，更符合大众口味。工业社会需要娱乐业来治疗，通过娱乐化的途径来消解一部分社会负情绪，在这个意义上，就具有了一定的社会价值，从而也获得了比其他社会用语更为深刻的使用价值。

4结语

大多数网络热词的出现都是昙花一现，在现今快节奏的时代终极走向消亡，只有那些经得起大浪淘沙式选择的网络热词才是语言之精华。不管“洪荒之力”在未来道路上是否终被淘汰，但它存在的痕迹不会被磨灭。“洪荒之力”折射出时代发展的不同变化，它超越时间、空间、年龄和地域等的限制，被人们用以来表达自己的看法，在一定程度上乃至改变了人们的思维和表达方式。有人认为“洪荒之力”在传播使用过程中调侃成分居多，是当今社会中泛滥的全民娱乐精神的展现，可是细想自嘲不是否定，也是谦虚和鼓励自己的一种表现，人们在忙碌的快节奏的生活里渴望释放压力，自嘲就好如一味调剂，给人注入活力、缓解压力，起到正能量的作用。

参考文献

[1] 周兴嗣，胡寅.千字文[M].长沙：岳麓书社，1978：1-104.

[2] 中国社会科学院语言研究所词典编辑室.现代汉语词典（第六版）[M].北京：商务出版社，2014：1.

[3] 袁春燕，朱兴中.试论奥运赛场上的洪荒之力[J].当代体育科技，2016（36）：228-229.