学生理性解题策略浅论

2018-06-09 02:52王晓林
散文百家·下旬刊 2018年4期
关键词:研习答题意识

王晓林

高中初始年级的学生,在答题上普通存在靠印象式和靠感性经验答题的误区,比如在回答日本著名作家川端康在的短篇小说《家》的探究题“文章结尾妻子说‘这样的地方如果到处都有,那该有多好,请结合小说内容具体分析,你认为她俩能找到自己的‘家吗”时,几乎没人学生能够根据小说文本内容给出较为理想的答案,只能根据的自己的感性经验给出仅为“只要有爱的地方就是家”类似的答案。在平时检测上,多数学生在答题时也不注重文本内容,而给予有理有据的回答,所以培养学生的理性答题意识就显得尤为重要。

要解决这样的问题,笔者认为在教学中着重从以下几个方面加以解决。

1.要在学生心中建立作品和读者意识。

在学习过程中,学生知识体系的建立主要是通过研习选入教材中的一篇篇经典的、不同形式的文章习得的,所以首先应在学生心中建立以作品和读者为中心的意识。

胡经之、童庆炳等诸多文艺理论家都论及文学艺术有世界、作者、作品、读者四个缺一不可的要求,这四者的关系,他们说得很清楚:“作品,作为显示‘世界的镜子,作为作家的创造物和读者的阅读对象,是使上述一切环节成为可能的中介。”而孙绍振也强调:“文本,尤其是经典文本,有其特定的立体层次结构。要洞察文本,与文本作深度对话,必须不断对自发主体心理图式进行专业积累,从而作以更新为特点的建构。建构的过程就是读者主体比照、遵行文本层次结构,旁涉作者的深层结构,总结阅读的历史经验,攀登上文本阅读的历史高度的过程。”[1]

然而,尽管选入教材的是经典文本,且具有相当的开放性,而且随着课改的不断深化,我们充分肯定学生(即读者)的自主性,但在与文本对话的过种中,也不能无条件地尊重学生主体对文本多元的“独特感悟”,否则就有可能产生奇谈怪论。

在上述意识建立之后,在平时的教学中就要立足文本给予深入的探究指导。

解读、分析文本,只有从文本中提出问题才能进入文本,才能深化文本的核心层面。这就要求作为学习的主导者(教师)要深入研究文本,以引导学生正确而深入地研习,不让对话在文本的表面滑行。

比如在研习文本《泌园春·长沙》时,要适当补充英国作家迪克·威尔逊和美国作家罗斯·特里尔分别著作的《毛泽东传》,对其在1924-1925年间的政治活动记录,再结合我国的诗歌传统中上片重景,下片抒情的特征,就可以把握抒情主人公在诗中所表现的是其当时艰难处境的心理反映。这样就不会把本属于个人情感宣泄的内容,生拉硬拽至革命力量和人民群众这些共性概念上。

对《诗经·氓》的解读,不能只囿于从诗中女主人公“自我”的角度去把握,还要跳出来,用读者的眼光去审视,因为诗中叙述客体——氓处于失语状态,致使女主人公自言自语。否则就会蒙蔽读者的眼光,只看见氓的“二三其德”,而见不到女主人公是“把婚姻当恋爱”,由巨大的心理落差而心生的嗟怨。

分析《孔雀东南飞》,绕不过去的是对焦刘婚姻悲剧的探讨,在解决这个问题的时候,第二自然段兰芝的“自遣”显得尤为重要,因为这里集中展现的是刘兰芝这个封建社会女性的自由意识。循着这个思路,她的悲剧就是这种意识无力突破强大的宗法制(更准确说应是封建男权思想)罗网的封锁。而另一个重要人物焦仲卿,他的“儿已薄禄相,幸复得此妇”,是把握其形象,也是分析他与刘兰芝婚姻悲剧的关键。刘兰芝于他,只是其仕途不如意的替代品(抑或失落心灵的慰藉)而已。他性格的懦弱加上替代品的消逝,也让他走上极端。

《离骚》中,屈原的人物形象及精神品质是探究的重点,而节选部分就集中体现了这一点。通过文本内容,要引导学生品味其为了独立、美好、纯粹的人格而不惜牺牲一切,甚至用最寶贵的生命去悍卫的伟大而崇高的精神。

为大家熟悉的陶渊明,学生都能直观感受其诗营造的朴素自然的特点。在研习《归园田居》时,要带领学生除了感受诗中通过屋、树、狗和鸡等意象营造的意境,更重要的是其诗境中的“静谧”特征,核心没有着笔于,也就不存在“人事的纷扰”,从而显得心灵自由。把握这点,就能贯通陶诗。

教师在引导学生作解读文学作品时,每一个结论都得基于文本内容,变换角度,由浅入深地探寻,从而引领学生在分析时由感性上升为理性。只有这样,当他们在独自面对文本时才不至于茫然,尽量做到有理有据。

当然在研习方法上必须有学生的自主学习与合作探究。

2.引导学生加强课外阅读量。

毕竟课堂时间短,篇幅少。要让学生迅速掌握原理和方法,能够举一反三,学会迁移运用,光靠课堂还不够,还得有效利用第二课堂,这就需要学生有大量的课外阅读作为支撑。

具体做法是提倡祼读,即教师选取与教材篇目类似的文章,在不借助任何资料的情况下,由学生解读后,让他们运用在课堂上习得的方法来讲解,不足之处,再由教师介入作补充讲解。这样就能在学习能力上有质的飞跃。

最后,引导学生进行规范答题训练。

当学生形成一定的解读能力后,课后的检测,规范答题训练也是不可少的。毕竟,除了感受经典文本中的人文底蕴外,还要面临选拔考试,如何能获得理想的分值,就得有必要的规范答题训练。

在这个环节,教师要在课堂的文本研习和平时测验中培养学生回答的规范性,除了关注内容,使回答有理有据,还要有分点意识。比如前文提到的对《家》的问题探究,就要引导学生从情节设置、形象塑造,主题表现上去寻求解决之道,其他类型的题也要给予规范指导。

综上,在教学过程中,教师依次处理好这四个环节,就能逐渐培养学生的理性解题意识。

参考文献:

[1]孙绍振.批判与探寻:文本中心的突围和建构[M].济南:山东教育出版社,2016:33.

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