你从远古走来

王姝

【摘 要】在当今新媒体崛起，碎片化阅读的社会，如何引起观众极大的兴趣，是本文探讨的切入点。本文试从电视美学的角度，解构国宝文物是如何避开高冷的学术性述说，以唯美的意境、诗化的语言，走入大众视野，给遥远历史一个今日的切口。

【关键词】意境体验 以器传道 时代坐标 诗化语言

2018年元旦起，一部电视片开始在全国走红，收视率一再创新高，这部“网红片”就是以我国文物珍品为题材的电视片《如果国宝会说话》。每集5分钟讲述一件文物，共100集。业内人士对这种来自民间的收视热度高度重视，笔者作为一名从业多年的电视人，在收看过程中也被深深打动。本文试从该电视片所产生的意境美做以下分析。

意境，是我国美学思想中的一个重要范畴，在艺术创作、欣赏甚至批评中常把“意境”作为衡量艺术美的一个重要标准。电视节目作为一种艺术，根据题材的不同，这种意境美的表现也有所不同。把数千年前的文物而且是国宝级的文物搬上荧屏，已不是第一次。但是以5分钟的时间长度，讲述跨越数千年的国宝文物却是第一次。该片总编导徐欢这样对媒体讲述了创作导向：“摒弃渲染猎奇和神秘的曲折表述，也避免高冷的学术性叙事。采用通俗易懂的语言，尝试跟观众平等对话。”正是在这一原则的统领下，100个5分钟的电视片成为一个有机的整体，每件珍贵的文物都是一个时代的坐标，引领观众走进漫长的中国历史，进而具体形象地感知中华文明演进的来龙去脉。该片避免了以往介绍国宝文物由专家或考古工作者出面讲解，大量考古现场采访，兼或虚拟表演历史场景的传统做法，以一种全新的形态出现。篇幅虽然短小，但展现文物的画面精致考究，解说词主导全片，每一句都是唯美的诗化语言，背景音乐灵性而不失宏阔，这些手段美轮美奂地烘托出片中呈现的国宝文物，极大地丰富了该片的文学内涵和艺术美感。因此呈现在我们面前的国宝文物，摈弃了它们原本的冰冷僵硬，个个仿佛是鲜活的，有温度有感情，缓缓地从远古向我们走来，讲述着各自的生动故事，这是一种美学的意境。以开篇的人头壶为例，诞生于六千至六千五百年前的红陶人头壶，人像似一少女，面带微笑、神态安详，是一件艺术和实用完美结合的作品，它反映了母系氏族社会的精神世界，不仅是中国史前文化成就的标志，也是人类文化的珍品。它的创造中饱含着古人的生活激情，与早期陶器相比，在造型和装饰上具有更多的自由和想象的成分，体现了人的精神特征，从它的形象中流露出当时人们在美的创造中的一种喜悦。高清镜头的微距离摄影下人头壶几乎纤毫毕现，多角度的转动及光线的变化，使它栩栩如生。此时画面的背景为电脑设计的浩瀚夜空，繁星点点，配以抒情优美的音乐，天地间一片浩渺，人们仿佛随着画面走入史前，与可爱的人头壶少女面对面。然而画面是直观的，尚不能满足观众尤其是年轻观众对这件国宝文物的了解，此刻诗化的语言解说弥补了画面的空白，并带给观众无限的遐想。“你来自泥土，头微微扬起，仿佛仰望天空。六千多年过去了，我们进食，生存，繁衍，不断进化。而今凝望着你，我们依旧在思索这一切的意义”，并非是声画对位的具象说明，而是一种抽象宏观的叙述，充满了感情和灵性，也充满了作者的思考。观众沉浸其中，视觉和听觉的审美观感官被充分调动起来。“陶是人类第一次从无到有的实验，在双手的作用下，土壤、水、火交织在一起发生物理和化学反应，实现质的转换。”概括简约，没有一句考古的专业术语，诗化的现代叙述，清晰明了地介绍了陶的产生过程。

诗化的解说词从始至终贯穿全片，是这部电视片的一个鲜明特征，也是它的重要表达手段。解说词在有限的画面中极富张力，与画面凝为有机的一体，不可或缺，使整个节目的丰富内涵，得以充分的释放。“陶，出于土，而炼就生活。它需要摔，需要捏，需要烧。制陶如塑人，在经过这些磨难之后，陶土变成了器，完成涅槃”，不仅在讲述制陶的过程，更是在讲述人类的繁衍，讲述数千年走过的历史。陶器的出现，恰如东方的一道曙光，从此，人类告别了旧石器的历史，进入了新石器时代。这是人头壶作为百集之首的重要性所在。正是以解说词为代表的现代传播手段，完成了国宝文物以器传道的文化使命。片尾的解说词，以凝练的诗化语言讴歌了国宝文物对于今天的重大意义。

第二篇介绍的骨笛，发现于河南舞阳的考古现场，是中国目前发现的最古老的乐器，距今有7800到9000年。它们至少能吹奏出六声音阶，证明在七八千年前我们的祖先就可以吹奏悠扬的旋律，告别愚昧迈向文明。《贾湖骨笛》有这样一段叙述：“今天，在丁晓逵以及更多的中国音乐家这里，这些来自几千年前的乐器，也具有非常现代的表达。只是贾湖骨笛的影子也许一直在背景处低吟着历史的回声。”这种想象力充沛的语言，此时非但不突兀，反而有一种一言九鼎的作用，仿佛一只巨手将远古与现实在瞬间轻轻地拉到一起，原来我们与祖先有如此的心灵相通！诚如托尔斯泰所说：“在自己心里唤起一度体验过的感情，并且在唤起这种感情之后，用动作、线条、色彩以及言词所表达的形式来传达出这种感情，使别人也能体验到这同样的感情——这就是艺术活动。”

这部《如果国宝会说话》成功地实现了它设定的目标：“这部纪录片可以说是中华文明发展的视频索引，见证了文物作为文明地标的推进与改变。通过文物来展示文明，向观众打开了一扇了解中华文化的窗口，是该片最重要的意义所在。”（总导演徐欢语）该片在情意的引导下，将原本是冰冷僵硬的文物，重新活出生命，產生思考与情感的动力，有趣可视。该片又是一个系统的会通，将千年万载众多繁复的文物，按时代的坐标精心摘取，化成一个个清晰的单元，独立成章，而汇总起来，又是几千年文明传承延续的一个完整记录。无论是宏阔星空下的红陶人头壶，还是伴着仙鹤翩翩起舞飘来的贾湖骨笛之声，抑或是战国时期刀光寒影的越王剑，还是三星堆先民崇拜的金光闪闪的太阳神鸟，以及代表军队出征命令的两半吻合的萌萌铜老虎虎符，每一件文物都有一种可以载入中国文明甚至世界文明史册的光辉。这部介绍国宝文物的微纪录片，给了遥远历史一个今日的切口。

朱自清在评价闻一多的贡献时说过这样一段话：“他研究中国古代，可是他要使局部化了石的古代复活在现代人的心目中。因为这古代与现代究竟属于一个社会，一个国家，而历史是连贯的。”这也许就是《如果国宝会说话》的价值和意义所在。