上党碧松烟——中国古墨制造的辉煌

山西上党碧松烟文化有限公司/李岳峰

我国制墨、用墨历史悠久，源远流长，产地众多，名墨繁多，但论文化内涵及制造工艺，最具盛名和值得骄傲的当属“上党碧松烟”。

何为之？因其加工制造者为唐玄宗李隆基，诗仙李白为其撰写赞美诗，有此两个重量级的历史人物做皇家贡墨“上党碧松烟”的文化代言人，其名声如雷贯耳，其身份可想而知。

“上党碧松烟”的产地在山西上党地区，即现在长治地区。长治，“居太行之巅，地形最高，与天为党”，所以古称上党，素有“天下脊”美誉。炎帝神农氏在这里“尝百草，食五谷，制耒耜”，开创了农耕文明，还首创了文字书法，被称为“八穗书”。唐·韦续《五十六种书并序》：“炎帝神农氏因上党羊头山始生嘉禾八穗，作八穗书，用颁行时令。”因炎帝作“八穗书”，作为书写必用品的古墨必然开始产生，但应该说，这一时期墨的概念属于适宜书写的天然物品范畴，上党地区真正进行人工制造古墨当在秦汉两代，唐代则为鼎盛时期。南朝著名文学家江淹（444—505）在《扇上彩画赋》赞曰：“粉则南阳之铅泽，墨则上党之松心。”由此可见，上党墨在南北朝时期已久负盛名。上党墨鼎盛的原因，除了其特殊地理条件下生长的松树做原材料外，还在于长治人的精心制作，特别是李隆基的加盟，使上党墨独步天下，名扬四海。

唐景龙年间，李隆基来到上党地区，即当时的潞州，任潞州别驾。他在此兴建德风亭、圣瑞阁，广集文人墨客，登楼咏赋，所需墨锭甚多。李隆基遂下令松烟墨的主要产地上党县（今长治县）加快生产，加大产量，并精心调配，在松烟墨中添加香料，使制造工艺日臻完美。明代学者王象晋在《群芳谱》记载，景龙初，“唐明皇以芙蓉花汁调粉，作御墨，曰‘龙香剂’”。元代著名史学家陶宗仪在《辍耕录》中记载：“宋熙丰间（1068—1085），张遇供御墨，用油烟入脑麝、金箔，谓之龙香剂。”当代学者林欢在《“龙香”墨考》（载《中国国家博物馆馆刊》，2012年第三期）一文中指出：“‘龙香’品名的形成地点在潞州，而唐代的潞州正是当时墨的主要产地。”林欢还指出：“以‘龙香剂’为主料的‘龙香’御墨的出现，是唐代中期北方制墨技艺发展到顶峰的产物。”又指出：“从元代开始，‘龙香’墨真正进入宫廷，成为元明两代宫廷的首选御墨。”“正是由于士大夫阶层对于‘龙香’之妙感触至深，因此文人们开始将‘龙香’作为墨品的代表性称呼。”唐代时，随着日本遣唐使和留学僧人的频繁往来，造墨技艺也流传到东瀛，现日本古都奈良东大寺仍保存着唐代墨锭十余枚，其中一枚为唐开元四年所制。李隆基把造墨技艺推向一个高潮，对后世影响极大。现日本墨运堂株式会社所造高档墨汁被称为“玄宗墨液”，后因商标纠纷，不得不改为“玄明墨液”，而安徽红星墨厂所造高档墨汁亦称为“玄宗墨液”。

李隆基是性情中人，是书法痴迷者，其书法造诣极高，在长治有不少广为流传与墨有关的精彩故事。

唐代冯贽《云仙杂记·陶家瓶馀事》记：“玄宗御案墨曰龙香剂。一日，见墨上有小道士如蝇而行，上叱之，即呼‘万岁’。曰：‘臣即墨之精——黑松使者也。凡世人有文者，其墨上皆有龙宾十二’。上神之，乃以分赐掌文官。”后 “龙宾”一词即成为名墨的专用词。元代临海人泰不华，历任翰林侍读学士、知制诰等众多职务。他在 《桐花烟为吴国良赋》一诗中写道：“龙宾十二吾何有，不意龙文入吾手。” 元代戏曲家高明在《琵琶记·五娘书馆题诗》中亦有“芸叶分香走鱼蠹，芙蓉妆粉养龙宾”之句。

明《潞州志》记载：“玄宗在潞时，寝，壁蜗纂成‘天子’字，玄宗惊惧，涂去，数日复然，如此者三。后登大宝，琢玉成蜗，及金银铸成者凡数百，供之功德，前后人时有得之者。”“潞州启圣宫内有明皇欹枕斜书壁处，并腰鼓、马槽犹在。”

上党碧松烟正背面

清乾隆 《山西通志》引《开宝遗事》记载：“景龙初，明皇为潞州别驾。一日据案，见墨上有小道士，如蝇而行，上叱之。即拜呼‘万岁’，曰：‘臣黑衣使者，墨之精，龙宾也。’帝命掌记珍藏，名‘龙香剂’。”李隆基问鼎登龙后，把上党碧松烟墨作为赏赐品赏于文臣诗人，得者莫不为拥有一锭上党墨而欢欣雀跃，倍感身价提高。长安多少名利客，无不希求上党墨。在那时，上党墨是身份的象征，是文化的象征，“千金易得、一墨难求”。上党碧松烟成为长安街巷酒肆、豪门大户热议的话题。

《墨史》影印部分

乾隆《长治县志》影印部分

由于上党碧松烟为皇家贡品，以李白的身份讲，尽管他博学多才，游历祖国各地，但未进入宫廷之前，还是很难使用到如此昂贵精湛的古墨。鉴赏并广泛使用上党碧松烟，应当是在天宝二年秋（742年），李白42岁奉诏来到长安之后。《李太白年表》记载：“玄宗召见于金銮殿，命待诏翰林。”第二年时，李白“待诏翰林，草《和蕃书》或《出师诏》，醉写《清平调》”。但是，“秋，遭谗见疏”。李白“草答蕃书”的故事，经明代文学家冯梦龙演绎后撰辑了《李谪仙醉草吓蛮书》一文，编录在《警世通言》里。此文展现了李白超常的才华、蔑视权势小人的傲骨精神，但我们从中可知，李白醉草诏书的时候，所用墨即为上党特制的御墨“龙香剂”。文中写道：“天子命设七宝床于御座之傍，取于阗白玉砚，象管兔毫笔，独草龙香墨，五色金花笺，排列停当。赐李白近御榻前，坐锦墩草沼。”李白醉草诏书吓退蛮使的故事，经典不衰。由于李白在用“龙香墨”挥笔书写之时，让当朝权臣杨国忠侍立研磨，让宦官高力士侍奉脱靴，由此得罪权贵，为以后遭受排挤和打压种下了祸根。除此之外，文中还有李白奉旨为杨贵妃填写《清平调》三章的描写。只见那李白醉眼朦胧，龙飞凤舞，《清平调》三首立马而成。有了上文的铺垫，由此可见，此次李白填词用墨仍为“龙香墨”。

李白撰写赞美上党碧松烟的诗句，大概在他“遭谗见疏”之后。他一心报国，却遭权臣报复，无奈离开长安，无有好墨伴身，该是多么失意。这时，正好张司马向他赠送上党碧松烟。得到一个朋友的信任和关切，是多么惬意兴奋。李白情难以抑，喜不自胜，欣然挥笔写下了《酬张司马赠墨》一诗：“上党碧松烟，夷陵丹砂末；兰麝凝珍墨，精光乃堪掇。黄头奴子双鸦鬟，锦囊养之怀袖间。今日赠余兰亭去，兴来洒笔会稽山。”由诗可见，李白这时的心情是何等振奋，何等豪迈。此诗收录于《李白诗全集》卷十八。正是因为有了李白这首赞誉上党碧松烟的诗作，才使我们今天有幸身临其境，一睹上党碧松烟墨的真容，一嗅上党碧松烟墨的芬芳。

李白是诗人，也是书法大家，但因其诗词光照日月，故“书为诗名所掩”。他于天宝三年（744）三月十八日在阳台宫书写的四字诗《上阳台贴》，流传于世，价值连城。其流传至今的唯一墨宝《上阳台贴》为：“山高水长，物象千万，非有老笔，清壮可穷。十八日，上阳台书，太白。”此帖二十五字，分五行，用笔苍劲雄浑而又气势飘逸，其落笔天纵，收笔处一放开锋，纵放自如，快捷流畅，一如李白豪放、俊逸的诗风。据有关专家考证，《上阳台贴》为李白用他所钟情的“上党碧松烟”书写而成。

历史上，长治制造的松烟墨，质量最佳，品相最好，深受宫廷帝王大臣、文人墨客的喜爱，众多学者纷纷写诗赞誉。较李白年长50余岁，历仕高宗、武后、中宗、睿宗四朝，官至中书令的李峤，也曾赋诗赞美上党碧松烟：“长安分石炭，上党结松心。绕画蝇初落，含滋绶更深。悲丝光易染，迭素彩还沉。别有张芝字，书池幸见临。”唐代诗人高僧齐己，得到友人赠送的松烟墨后，也情不自禁吟诵道：“珍重岁寒烟，携来路九千。只应真典诰，消得苦磨研。正色浮端砚，精光动蜀笺……”他认为如此珍贵的岁寒松烟，只能用以书写重要的“典诰”。 如今，每观唐冯承素摹本 《兰亭序》、孙过庭《书谱》、张旭《古诗帖》、李白《上阳台帖》、颜真卿《祭侄稿》，以及经生抄经等墨书印迹，无不感受到松烟墨的风采犹存。

上党碧松烟墨的产地在现今的长治县。清乾隆《长治县志》记载：“五龙山在县东南二十五里，高二百二十丈，盘距十六里……环山胥茂松，冬夏苍翠。李白所谓上党碧松烟也。”宋代学者苏易所撰《文房四谱·墨谱》记载：“上党松心为之尤佳，突之末者为上。”宋代晁季一所撰《墨经》在论及优质松烟产地时说：“唐则易州、潞州之松，上党松心尤先见贵。”其他志书也记载了唐宋两代上党墨作为皇家贡品进贡的情况。《唐书》记载：“唐潞州上党郡大都督府士贡赀、布、人参、石蜜、墨。”南宋郑樵所著的《通志略》记载：“潞州贡墨、人参、花蜜、菟丝子。”宋末元初著名学者马端临在其所著《文献通考》中记载：“宋潞州昭德军士贡人参、蜜、墨。”诸如此类的记载，举不胜举。

《墨经》记载：“古人用墨，多自制造，故匠氏不显。唐之匠氏，惟闻祖敏。”所以，唐代上党地区造墨工匠，无有姓名流传，唯一流传百世的是一名宋代造墨工匠。元代学者陆友所著《墨史》曾记载：“李清，上党人，以墨著名。”宋金时，由于北方连年战乱，经济、文化遭到严重破坏，上党地区的制墨业如同陶瓷业一样，难逃厄运，墨坊被毁，墨工南迁，从此一蹶不振，渐渐淡出历史舞台。上党地区的造墨活动，具有文字记载的最后时间当是在明代。清乾隆年间《长治县志》在写到本地制墨基本绝迹时，特意强调：“然余垂髫时，犹及睹陵川宗侯所制龙墨，色味俱良。”文中所指“陵川宗侯”，为明代朱元璋后裔。其子沈简王朱模封潞州后，朱模的二子朱佶燏封为“陵川王”。之后，在长治县的志书中，就再无制墨的文字记载。由于制墨属手工技艺，在苍茫岁月中，上党地区仍有部分文人墨客出于对文房四宝的喜爱，加工制作墨锭，用来自己使用或赠送友人，但已经难以形成规模，也名不见经传。

“上党碧松烟”是秀美长治厚重的文化标志和符号，是上党大地文化艺术的金字招牌，更是长治人杰地灵的彰显和体现。为了挖掘传统文化，更好地传承非物质文化遗产，长治县在2012年被命名为“中国书法之乡”后，一些有识之士，开始把恢复制造上党碧松烟历史名墨作为一项重要的工作认真思考，认真对待。在长治市及长治县书协的支持推动下，爱好古文化的李云步仔细研读宋代李孝美所著《墨谱法式》、明代沈继孙所著《墨法集要》及宋应星所著的《天工开物》，遍访民间，遵古研制，克艰攻难，经过反复试验，终于掌握制墨技艺。同时，在国家工商总局注册了“上党碧松烟”“龙香”“潞墨”三个商标，组建了山西上党碧松烟文化有限公司，并在自己的家乡韩店镇柳林村建立了“上党碧松烟”古墨生产基地。墨中精品“上党碧松烟”恢复制造，一经亮相，即受到极大关注和好评。在2017年山西省第三届文博会上，评为铜奖，并被评选为长治市非物质文化遗产。

上世纪70年代，新疆吐鲁番地区曾出土过一锭唐墨，为牛舌形，墨面正中就有清晰的阴文“松心真”三字。上党松烟墨如同丝绸一样，沿着古丝绸之路，从上党源源不断地运往新疆、西域乃至欧洲，在古丝绸之路留下了光辉的一页。在伟大的“一带一路”建设中，恢复制造的“上党碧松烟”，也必将会大焕异彩，做出新的贡献。