唐·陆羽《茶经》
《茶经》是中国乃至世界现存最早、最完整、最全面的一部介绍茶的专著,被誉为茶叶百科全书,由唐代陆羽所著。全书共7000多字,分3卷10节。这本书将普通茶事升格为一种美妙的文化艺能,推动了汉族茶文化的发展。
尘世之人一生忙忙碌碌,多是为钱财或功名。如此负重前行、浮沉起落之后,终归是想卸掉一身的疲惫,于是或航行于诗江词海之中,或放旷于山水美景之间,以娱心性,以静自我。
是以谢灵运纵情山水,陶渊明性喜田园,公安三袁独抒性灵……至此,物我两忘,一颗心轻盈得恍若风中的尘埃。
人生于自然,亡于自然,亦融于自然。自然之韵、自然之美、自然之味,懂之则欢喜无忧。如此,便理解了山间诸多隐士以及不愿入世之人的心思:自然之境令人遐思邈远,俗世之繁杂则徒惹人心焦,至此两两相较,舍红尘而取自然也。
一如我国“茶圣”陆羽所喜欢的那样,一生醉心于山水之间,不问世事,平生无所求,只喜欢于林间静静喝茶,看光阴如水般逝去,看茶盏里的花瓣变成枯叶。
陆羽的生命中,时间似乎毫无意义,他静坐其中,任凭自己变成一尊佛,或一盏茶。
陆羽是我国唐代著名的茶学专家,字鸿渐,自称桑苧翁,号竟陵子、东冈子,又号“茶山御史”。 陆羽一生嗜茶,精于茶道,他以著世界第一部茶叶专著《茶经》而闻名于世,被后世誉为“茶仙”,尊为“茶圣”,祀为“茶神”。
陆羽喝了一辈子茶。他在茶里苦思,在茶里冥想,在茶里参禅,最终在茶里羽化而去。
陆羽的身世十分凄苦。史书言,他是一名弃儿,被遗弃在桥下,被一个叫智积的高僧捡到。高僧养子,终归多有不便,于是便将他托付给友人。友人是一位饱学儒士,人称李公。李公曾在朝为官,动乱时弃职,在景色秀丽的龙盖山麓开设学堂。李氏夫妇将陆羽抚养到七八岁时,因要离开龙盖山,便将陆羽还给了智积高僧。
陆羽唤智积师父。智积是个极喜欢饮茶的人,陆羽便追寻着智积的脚步,自采茶叶,自取雪水,自煎茶,并奉茶于智积高僧。
日子就这样在平平淡淡中慢慢过去了。
陆羽的一生,所经历的一切也都是平平淡淡的,不似其他文人那般不得志或历经坎坷,他一生中只一个字:茶。
陆羽用一生的光阴去品茶,用一生的时间著了一部《茶经》。他将种茶之法,采茶之法,焙茶之法,取水之法,乃至饮茶的器皿都一一列举,用笔精细、雅致。《茶经》于细微之中,无不渗透着我国古代文化的典雅与庄重,渗透着茶的淡、佛的禅。
此生若饮烈酒,烈酒火热,让人豪气干云,似乎也让人难以澄明。可是饮茶后,茶香让人平静,却又回味无穷。陆羽的一生正如他钟爱的茶一般,淡淡的,让人觉得香醇而清净。陆羽将他一生中对喝茶的感悟及人生体会,都记在了这卷《茶经》里。
陆羽曾作过一首诗,他写道:“不羡黄金罍,不羡白玉杯,不羡朝入省,不羡暮入台,千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来。”
这约莫就是他关于自己这一生的自白了:人淡如茶,心寂如茶,心寂如茶静自香。
陆羽爱茶,他也爱过一个人。
姑娘是他从小就认识的人,是当时抚养他的李公家的女儿,名唤李季兰。他们打小便在一个桌上吃饭,一起玩耍,一起成长,可谓青梅竹马。
陆羽在自传里是这样描述自己的:有仲宣、孟阳之貌陋;相如、子云之口吃。
约莫是因为这些,陆羽是有些自卑的,所以当感觉到爱情来临时,他有些畏惧。在这段感情里,陆羽几乎是以一个旁观者的姿态默默地看着自己心爱的李姑娘,看着她爱过不少人,看着她在红尘里辗转浮沉、甚至出家为道,最后在遍体鳞伤时回头。
当她回来时,已是重病缠身。史书记载:李季兰卧病,陆羽用汤匙以茶当药喂。读至此,不觉心生感慨,原来茶在他心中的位置这样重要。人若爱上一个人,总想将自己最珍爱的东西捧出相奉,陆羽此生最珍爱的东西,便是“茶”了。至于后来,他们有没有在一起,似也不那么重要了。陆羽的爱,也正是应了那句话:所谓薄情,并不是寡情,而是有些情感,无人能懂。
陆羽此人,于红尘里来,在红尘里欢喜,但他只静静看着。虽然在这之中,有过苦涩,有过不舍,似也不太打紧。
许久之后,我曾听到一首名唤《风华录》的歌,其中有句描写陆羽的念白如是说:“枉我喝了一辈子的茶,到头来都参不透一个情字。”
私想,这或许便是对陆羽一生的描述。他对李季兰,对世人,有着极美的祝愿与赞美,对这世间有着深深的爱,可终究都在以一个旁观者的角度,观望抑或祝福。而那些最终的祝福和喜欢,都汇集在他为这世间留下的一本《茶经》里。
陆羽这一生,喝过一盏茶,著过一卷书,爱过一个人,留过一世名,却终究平平淡淡,就像那一盏茶,就像是一段恬静无比的光阴。
我仍在想,史书不曾考证陆羽从何处而来,或许他是仙人给予凡尘的恩赐吧……