资生丸中的养生之道

董南希 何富乐

资生丸又名保胎资生丸、资生健脾丸、人参资生丸。名资生，取义《周易》文字“至哉坤元，万物资生，乃顺承天”，是说万物的生命是由于顺从大地“坤元”之气而资生的。而人之脾胃属土，为一身之“坤元”，想要资生后天气血，必助脾胃元气方有所得。

资生丸出自《先醒斋医学广笔记》，为明代医家缪希雍所创制。書中说，妇人妊娠三月，脾虚呕吐，或胎滑不固，兼丈夫调中养胃。即资生丸能治疗妊娠妇女的之虚症和调养常人之脾胃不足诸症。其药物组成为：白术（米治水浸，用山黄土拌蒸九次，晒九次，去土，切片焙干）三两，人参（去芦，人乳浸透，饭锅上蒸熟）三两，白茯苓（去粗皮，水飞去筋膜，人乳拌，饭锅上蒸，晒干）一两五钱，橘红、山楂肉（蒸玉神曲（炒）各二两，川黄连（姜汁炒）、白豆蔻仁（微炒）、泽泻（去毛，炒）各三钱半，桔梗（米治浸，炒）、真藿香（洗）、甘草（蜜炙，去皮）各五钱、白扁豆（炒，去壳、莲肉（去心）各一两、薏苡仁（淘净，炒）三两、干山药（炒）、麦芽面（炒）、芡实（净肉炒）各一两五钱。末之，炼蜜丸，每丸二钱重。每服一丸，醉饱后二丸，用白汤，或清米汤、橘皮汤、炒砂仁汤细嚼服下。忌桃、李、雀、蛤、生冷。

传说缪希雍日常服此丸保健。明王肯堂与缪氏是好朋友，告诉了王肯堂此丸配方，于是王肯堂用资生丸治他父亲的脾胃病，饮食增进，年近九十而终。王肯堂在《证治准绳》中说：“此得之秘传，饥者服之即饱，饱者食之即饥”。本方得此被引用至治疗各种脾胃病。

缪希雍本就十分重视脾胃对人体的作用，将脾胃比作国家的饷道，提出“论治阴阳诸虚病皆当以保护胃气为急”，“靡不以保护胃气，补养脾气为先务”。资生丸甘平芳化，调节人体气机升降之枢纽，升降出入是医中大道，更是养生大法。气机舒畅，胃肠才得以健运。今脾胃虚弱者甚多，且随着饮食条件不断改善，精细食物过多，使胃肠负担加重，易造成运化失职、升降失调，全身气机呆滞。大多健脾益气药都过于滋补，然资生丸之中，四君、山药、扁豆、莲肉、芡实为补，山楂、麦芽为消，更有藿香、陈皮、砂仁、寇仁、桔梗调节气机。补不足，损有余，兼调气机升降一消一补，无论是消化失常，腹泻日久，胃口欠佳，胃痛胃胀，乏力消瘦服之均能生机立现。

除此之外资生丸固摄肾水，充养先天。脾与肾两脏，脾胃摄入营养，依靠肾脏的真阳之气鼓动，然后脾胃才能消化，一者后天之本，一者先天之本，方中莲子、芡实、山药的药对，可见于金锁固精丸、易黄汤等诸多固涩类方剂中。各方取用皆大同小异。莲子将心火与肾水相互交通，使肠胃得屏障加强，更能坚固肾中精气，芡实益肾固精，补脾止泻，山药健脾，补肺，固肾联用的目的为使肾精得固、肾中精气充足。起到精气充则元气足，元气足则人体各项机能的生机旺盛。该方平补肾气，填补肾精而不助火。

睡眠不足者亦可服之。胃不和则卧不安，资生丸健胃和脾，因食积、消化不良引起的失眠，资生丸适得其所。曾国藩曾说，养生之道，眠食而已。睡眠和吃饭都踏踏实实，神就能得到休养，精气就能充实。

现代研究发现，资生丸对于肝癌患者与淤胆型肝炎均有较好疗效。细究其因，资生丸方中四君、怀山药、白扁豆、莲肉、芡实、砂仁、白豆范、藿香、桔梗提升清气：焦三仙、黄连、泽泻、薏苡仁运以降浊气，共同使不仅使脾胃升降有序，更使肝脏疏通，气机条达，得以升发，气化可平。如此则营卫化生，气血可藏，脏腑得治，长有天命。

资生丸药用甘润，不温不燥：消补结合，补而不滞，身体正是需要这种药来调理规律和秩序，清阳能够巩固，邪气又能排出，正气故而能长存。兼顾肝肾，滋润中寓通运，养阴兼益气，气旺则津生，阳生则阴长，先天后天共补，“名之资生，信不虚矣！”

编辑/赵湘