文学作品的艺术价值与审美价值

于鑫垚

摘要：文学的艺术价值与审美价值使得人们对其拥有至高崇拜，其之所以能够被世人传唱，与二者不无关系。本文主要以苏格兰作家托马斯·坎贝尔的诗歌《生命之川》为例，对文学作品的艺术价值与审美价值展开讨论。对文学审美价值的流动性加以说明，进而加深对文学的了解。

关键词：文学；价值；《生命之川》

文学作品包括众多体裁，包括小说、诗歌、散文等等，体裁仅是作品的载体与传播介质。在新时期，文学作品的艺术价值与审美价值需要人们加以分析，无关其体裁形式。《生命之川》具有文学作品的众多优点，其质朴、纯真、引人深思。因此以其为例，更加深化文学作品的艺术、审美价值。

一、概述《生命之川》

“人生越老，岁月越短。生命的历程似在飞换，儿时的一天如同一载......是天，使我们日渐衰竭的暮年，得到迅速消失的补偿...得到相应的貌似延长。”这部对生命探讨的抒情诗，是苏格兰诗人托马斯·坎贝尔的著名作品，描述了人生好似一条长河，岁月逐渐流失，人生逐渐消逝。

作者早年专修法律，因对其不感兴趣，中途退学继而从事诗歌创作。《生命之川》是诗人感叹生活的表现，当朋友逐渐死去后，谁还愿将时光再慢一些呢？诗歌既表达了作者对老年人等待死亡的复杂心情，也表现出其孤寂惆怅的内心。整首诗结构严谨，耐人寻味，值得深思[1]。

二、研究文学作品的艺术价值与审美价值

（一）文学作品的艺术与审美价值

文学作品在一定程度上具有被欣赏、被感知的立场，可按照“意向性对象”对文学作品加以分析。该理论出自茵伽登的“纯意向性对象”理念，并对其进行了适当修改，将意义作为对象，将材料实体化，最后将二者统一。由于观念与意识相互依赖，将关键与意识相结合，进而对作品深层次解读。

可以说，文学作品若还未进入审美环节，不被意识所唤醒，其将仅作为一种实在对象。只有当意识促使作品活起来，才能在读者的审美过程中具体化，将其转化为“意向性对象”。读者的具体审美价值可超过其本身具有的艺术价值，而这种超越需要填补某种思想、感觉等。可见，艺术价值若真正存在，其应是作品中所存在，并展现在作品中的东西。審美价值是对作品进行整体性质进行特定时，才有所显现。而艺术价值则从来都存在于作品中，表面看或许会随着时代的变化而变化，但其内在与外在的相互融合永远都存在于作品中。

（二）对《生命之川》内容的分析

整首诗的音律较为协调，抑扬顿挫，ABAB形式加以呈现。在阅读时朗朗上口，悦耳动听。诗的第一节与第二节后分别引出三个不同的人生阶段，即童年、青年、老年。在内容角度来看，三个阶段逐渐缩短，但从形式上看，讲述童年的部分仅占两行，青年为四行，而老年则为八行。显然，全诗的重点落在老年内容中，且其中充满着愤懑、怨恨的情绪。

诗中第五节开始转折，第六节与前几节相呼应，并以自我安慰进行结尾，结束全诗。可以说，第六节为全诗净化，贯穿着全诗的精髓与思想。使人认为老年抑郁寡欢，即便活的再长又有什么意义呢？对青年不必羡慕，青春再长欢乐仍旧易逝，当欢乐消失后，心境自然进入了老年时期。诗人也曾经历过激情岁月，但如今年事已高，倒可以早些安息了。

（三）《生命之川》的文学价值与艺术价值

本文以郭沫若的译文为主要研究内容。外文诗歌的翻译是所有译文中最难的内容，不仅要注意其中神韵、意义，还要注意用词准确，不失作者精华。郭沫若的译文可谓是极力推荐的，节律与散文相似，且十分押韵，朗诵时抑扬顿挫。

翻译是语言的转化，是文化载体的信息交流的转换，于民族文化而言，具有无法比拟的重要价值。但翻译过程于民族而言，并非简单的输入与输出，而是将民族文化相互融合，将诗歌中“青春的热情尚未衰退，愉悦的泉流但觉迟迟”充分表达出坎贝尔对激情澎湃的青春的重视[2]。

文学作品中的审美价值，在于它的语言美，以及作品对于实践的重要意义。审美价值可以是动态的。《生命之川》的出现在不同历史时期，具有不同的价值。对儿童天真烂漫的喜爱，对青春时期热情奔放的怀念，以及老年时期老友逐渐离世的悲哀。但现代医学的发展与社会经济的进步，似乎老年也并未感受较大的孤寂之感，但对青春的重视仍旧保持一致。审美价值可被理解为客体对主体的审美能力，且受到主体审美价值的影响，呈现褒贬不一的现象。

文学作品的艺术价值和审美价值以作品为载体，艺术价值以其形美、音美为主要表现形式，而审美价值则受到主观因素的变化，具有动态的本质。文学作品承载着时代的特点与民族的精神，同一文学作品在不同的时代，也将折射出具有时代意义的底蕴与内涵。人们通过语言了解世界，利用语言发现作品中的艺术价值，反映真我，发现真我。

三、结论

综上所述，文学作品的文学价值与艺术价值可分为两方面加以阐述，文学价值是作品本身的时代反映，是其形美、言美、具有时代意义的重要体现，而艺术价值则受到主体的影响，具有流动性基本特征。但二者均离不开作品这个载体，进而表现具有时代特点的意义。

参考文献：

[1]焦亚娟.茅盾文学批评中的文学价值观及其当代意义[D].山东理工大学，2014.

[2]李志凯.解析文学作品的艺术价值与审美价值——茵伽登留给我们的思考[J].外语教学，2015，32（04）：85-88.

（作者单位：哈尔滨师范大学）