淮安“母城文化”提升城市形象的传播路径思考

2018-05-25 08:49曹静宜陈永
湖北函授大学学报 2018年1期
关键词:淮安传播

曹静宜 陈永

[摘要]本文从淮安”母城文化”的定义、淮安“母城文化”提升城市形象的传播途径两方面展开叙述。淮安“母城”文化的内涵界定主要指今清江浦区、楚州区、淮阴区等老城区为内核中心区域的古代城市文化。淮安“母城文化”提升城市形象的传播途径具体包括景观建筑传播、文化街区传播、品牌旅游传播、新兴媒体传播、文化产业传播。

[关键词]淮安;母城文化;传播

[中图分类号]G640

[文献标识码]A

[文章编号]1671-5918(2018)01-0099-02

冯骥才先生在《思想者独行》中写道:“城市和人一样,也有记忆,因为它有完整的生命历史这个丰富而独特的过程全都默默地记忆在这城市肌体里。一代代人创造了它之后纷纷离去,却把记忆留在了城市中。承载这些记忆的物质遗产,口头相传的非物质的遗产。物质性的遗产是一座座建筑物,还有成片的历史街区、遗址、老街、老字号、名人故居等等。地名也是一种遗产。它们纵向地记忆着城市的史脉与传衍,横向地展示着它宽广而深厚的阅历。并在这纵横之间交织出每个城市独有的个性与身份。我们总说要打造城市的“名片”,其实最响亮和夺目的“名片”就是城市历史人文的特征。”由此可见,那些承载、凝聚城市历史记忆和故事的一座座古迹、物品,记录了每座城市独有的历史发展轨迹,它们正是这个城市的文化标志,也是提升城市形象的最佳武器。本文正是基于此提出了淮安“母城”文化的概论并对此进行了一些思考和研究。

一、淮安“母城文化”概论的提出

淮安“母城文化”广义上,是指淮安地区的古代城市文化。从狭义上讲,主要指以古淮阴城,今清江浦区、楚州区、淮阴区等老城区为内核中心区域的古代城市文化。它是淮安城物质和精神文化衍生的根和源,是淮安城市文化的发源地和诞生处,是淮安城市文化的精髓,也是最弥足珍贵的一笔城市文化财富,故称为淮安的“母城文化”,它的底蕴深厚,内容博大精深,我们粗浅地大致将其分为两类:第一类指淮安母城的历史人文文化,主要包括淮阴侯韩信、西游记作者吴承恩、汉赋大家枚乘枚皋父子、抗金女英雄梁红玉、虎门销烟关天培、苏门四学士之一诗人张耒,弹词才女丘心如等淮安古代名人文化。第二类是淮安母城的历史遗迹文化,主要包括漕运文化遗址、榷关文化遗址、府署文化遗址、青莲岗文化遗址、甘罗城遗址、淮阴故城遗址、古末口遗址、古清口遗址、竹络坝遗址、清河旧县遗址、韩信故里遗址、惠济祠遗址、神庙遗址、南昌亭旧址、清江大闸、三闸遗址、关天培祠墓、刘鹗故居、刘鹗故居、陈潘:公祠、吴公祠、斗姥宫、裴荫森故居、御码头龙亭、河下古镇、淮上三湖文化遗址等古楼古祠、古闸古碑、古塔古寺、古镇古街、古园林。其中运河文化、漕运文化、府衙文化、西游文化现已成为淮安“母城文化”中极具代表性的特色城市文化。

二、淮安“母城文化”提升城市形象的具体传播途径

城市要提高国际知名度,提高综合竞争力,关键在于形成自己的文化品牌和文化个性。因此淮安“母城”文化作为淮安城市特色文化,如何更好传承淮安城市精神的每个灵魂,贯穿在淮安城市发展的每个节点,体现在淮安城市建设的每个角落,是值得思考和研究的课题。

(一)景观建筑传播

城市的文化建筑往往是城市文化和精神体现的显著特征和标识,人们往往因为记住城市的文化建筑物而记住这座城市,如:埃及金字塔、巴黎的卢浮宫、纽约的自由女神像、悉尼的歌剧院、北京的紫禁城、苏州的古园林等,它们无声地述说着这座城市的历史和过往,是这座城市兴衰过程的见证者和经历者,是这座城市最真实的记忆存在,是这座城市文化区别于其他城市最醒目、最贴切、最充分的城市文化精神物质体现淮安作为一座具有厚重积淀的历史文化名城,可以作为淮安“母城”文化建筑创作的素材很多,如西游人物、运河水城、漕运古闸、钞关榷关、码头古城等挖掘淮安“母城”文化的素材,精心挑选代表淮安文化精神的意象,充分将淮安“母城”的神韵和精髓渗透其中,从而将淮安“母城”文化的精神传播给更多的人。

(二)文化街区传播

如今越来越多的城市主动挖掘历史文化,利用本土文化优势,围绕本土历史遗址打造文化街区,传播本土历史文化,彰显城市特色》如:成都武侯祠锦里文化街、无锡惠山历史文化街区、重庆磁器口历史文化街区、福州三坊七巷历史文化街区、苏州市山塘街历史文化街区等。淮安曾“居天下之中”,“扼漕运之中”,是一块“漂浮在水上的土地”,境内有京杭大运河等9条河流纵横交错,洪泽湖等4个湖泊镶嵌其中,是不折不扣的水城,淮安城因运河而兴,有里运河、都天庙、文庙的历史资源,因此完全可以依据南京夫子庙秦淮风光带打造的模式,利用政府预强力打造里运河文化长廊的契机,推出淮安都天庙里运河历史文化街区品牌,围繞里运河风光带,恢复重建淮安明清时期淮安民居、闸、坝、桥、粮仓、会馆、榷关等古建筑,建设规划明清一条街,辅之以淮安特色淮扬小吃,淮安地方工艺品等,再现淮安明清时期的繁华盛况之“清明上河图”,凸显淮安“母城”特色。

(三)品牌旅游传播

通过打造淮安“母城文化”品牌旅游项目,是提高城市影响力的一条有力途径。首先,淮安几个比较有特色的反映淮安古代城市文化的博物馆较为分散,如漕运博物馆利用巨幅投影卷轴与艺术沙盘模型现代科技还原的漕运文化,其逼真、震撼的效果绝对使旅游观光者仿佛置身于千年之前.而淮安名人馆、淮安戏曲博物馆、淮安运河楹联馆以及以高科技情景再现昔日繁华热闹清江浦市民生活的清江浦记忆馆,属于清江浦大闸口历史文化风貌区,坐落在清江浦区。中国西游馆博览馆运用声、光、影像等高科技手段对《西游记》进行全面溯源和演泽的大型文化主题展馆属于古淮河生态景区,坐落在开发区。但是这些博物馆因收费游客稀少,多为政府接待外地领导调研考察之用,开放度和利用率不高,同时部分博物馆陈设单一、内容枯燥吸引力不高,导致淮安几个很有特色的博物馆全国知名度至今不高。因此,政府重新规划、整合各馆资源,形成“母城”文化群合力,凸显淮安“母城”文化品牌旅游。而南浔古镇的单页封底选择大气镑礴的长镜头古迹图片,十分具有美感,还提供了古镇服务热线,微信公众账号,官方网址,英文说明等,很好地宣传了浙江南浔的底蕴,因此淮安需进一步挖掘、打造本地旅游文化品牌,提升品牌旅游服务,从而更好地宣传淮安“母城”文化,彰显淮安城市文化魅力。

(四)新兴媒体传播

在“互联网+”的时代,网络传播的能量是巨大的,速度是迅速的,效果是明显的。因此淮安“母城”文化传播不仅要充分利用电视、报纸、杂志、明信片、城市机场、火车站、高速公路入口、户外广告大屏、景区广告牌等传统媒体传播方式,更需要通過专题网站、手游软件、微信公众号、微杂志、VR、直播平台、app软件等新媒体扩大宣传效果,拓宽传播途径,将淮安“母城文化”打造的每个景点风光、旅游项目制作成精美的微信、H5、小视频、小游戏等,市民中影响力较大的淮水安澜网站、花漾淮安、无线淮安公众号以及有影响、信誉度好的网络大V利用微博、微信进行推介,让人们通过流浪网页、阅读微信、手机分享、等可以进一步关注、了解、感知、热爱淮安“母城”文化。同时可以采取集齐点赞、转发免费游览等方式促进、带动“母城”文化景区的旅游消费,更好推动淮安“母城”文化的传播,如:淮安龙宫大白鲸极地海洋馆集点赞仅一个上午就达到上万次人的转发,许多人正是因为看到了微信转发激发了去观赏游玩的兴趣,起到了非常好的营销传播效果。

(五)文化产业传播

淮安“母城”文化中有丰富的古文化和古名人,但是这些故事并不为淮安的百姓所熟知,更勿提外地游客,仅仅通过导游以及父辈们的口耳相传也是十分有限的,特别是“青莲岗文化”、“淮安漕运文化”、“西游文化”等,可以汇集淮安当地知名的历史学家、文学家、艺术家等,创造剧本,打造类似“宋城千古情”、“印象丽江”、“印象西湖”、等实景演出的“印象运河”,再现明清时期淮安漕运繁华景象,或以“青莲岗文化”为起源,以历史时间划分版块,选取淮安“母城”每个历史阶段最轰轰烈烈、惊心动魄的历史名人事件,如:“神话大师吴承恩和西游记”、“战神韩信和漂母”、“陈瑄、潘季驯二公治水史”、“淮安盐商故事”、“忠义关天培”、“抗金女英雄梁红玉”、“弹词才女邱心如”等组成大型淮安历史舞台剧,在灯光、音乐、舞蹈、歌唱等艺术表现形式的推动下,重温淮安城的历史故事,观众被淮安地方文化的风土人情所感染和打动,从而提升淮安城市形象口碑。通过复兴淮安特色民俗节庆活动,如淮安明清时期的惠济祠庙会,是当时淮安绝无仅有的盛会,通过打造还原“淮安庙会”,让更多的人一起感知淮安“母城”文化特色,传播淮安“母城”文化。

淮安“母城”文化是一座尚未完全开掘的宝藏,随着时间的推移和文化传承工作的推进,“母城”文化的价值将进一步显现,我们应充分挖掘、保护、宣传、利用好淮安“母城”文化,从而提升淮安城市城市的知名度。

参考文献:

[1]冯骥才.思想者独行[M].河北:花山文出版社,2005.

[2]杨丽萍.城市文化手稿[M.].河南:大象出版社,2008.

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