谁说隐忍是苟活

余铮

孟子云：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”仰望历史星河，凡成就大业者，无不坦然面对磨砺，拥有超凡的忍耐力。

孔子曰：“小不忍则乱大谋。”为了达到自己的目的，我们就必须学会在逆境中忍耐。忍则有益，斗则必损。然而，隐忍并非逆来顺受，它是一种智慧，一种品质。

隐忍不是苟活，而是对命运的抗争。天汉二年，司马迁挺身而出，为李陵辩护，慷慨进言，结果被责入狱，遭受宫刑。对常人而言，这等奇耻大辱，再无颜面苟活于世，但司马迁选择了活下去。他在监狱中叹道：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”他隐忍偷生，正如《麦田守望者》中所说：“不成熟的人为了伟大的事业而死去，成熟的人为了伟大的事业而卑微地活着。”司马迁为事业而隐忍，终于成就了被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》。

隐忍不是苟活，而是一种能屈能伸的处世之道。人言韩信受胯下之辱，活得没有尊严，却不知他心存大志，忍辱负重。他何尝不知男儿生于世上，必当顶天立地？他何尝不知这“胯下之辱”会招致冷眼和鄙视？可是他忍了！因為他深知，将拳头缩回，是为了更有力地出击！欲图大事，隐忍才是上策。倘若韩信逞一时之勇，连性命都难保，怎么能用“连百万之军，战必胜，攻必取”的卓越智谋和韬略，在井陉之战中以弱胜强，一举成名，成为西汉开国功臣、中国历史上杰出的军事家，与萧何、张良并称“汉初三杰”！

隐忍不是苟活，是撼天动地的民族气节，是满腔的爱国情怀。苏武，一个坚贞不屈的汉使，面对匈奴的诱惑，他坚定地握紧手中的旄节。单于对他百般折磨，让他生不如死，后又把他驱逐至北海牧羊，还对他说：“等公羊生了小羊，就放你回去。”面对暗无天日的长期监禁，面对胡笳幽怨、大漠飞雪，他尝尽人间悲苦，掘野鼠拔草根而食，与羊群依偎取暖，但他怀揣信念，不屈不挠，隐忍以待。他忍了整整十九年，用花白须发、铮铮硬骨诠释了“生是大汉人，死是大汉臣”的赤胆忠心。苏武为气节而隐忍，为报国而隐忍，感天动地，千古传诵！

若能隐忍而坚毅地活着，不乌江自刎，项羽或许能重整旗鼓，卷土重来;若能隐忍而坚毅地活着，不投湖自杀，老舍或许能续写传奇，快乐地做“文艺界尽责的小卒”;若能隐忍而坚毅地活着，不饮弹自尽，梵高或许能将他无与伦比的艺术发扬，实现自己至高无上的价值……

有人认为，忍气吞声，与世无争，是懦夫行径。殊不知，开口便笑、大肚能容是拥有大智、大仁、大勇之人的气量与胸襟;而不识时务，拿着鸡蛋撞石头，才是真正的懦夫、莽夫！

忍耐绝不是苟活！

【陕西省商南高级中学高三（17）班】

◆点评

该生由“隐忍苟活”逆向思维拟题，机智新颖，引人深思。文中看似并列的三个部分实则层层递进，从“敬畏生命”“处世之道”“爱国情怀”三个方面，逐层深入地论述了“忍耐绝不是苟活”的观点，优美的形式与深刻的剖析水乳交融，文质兼美。在表达上，作文先用大量篇幅从正面论证观点，再列举古今中外名人典例，从反面揭示不善隐忍的悲剧，大大增强了论证力度。文中假设论证、对比论证以及排比句的运用，使行文多变，增添了文采。

（韩延明）